MAKI.S

たまに「真紀さんのこと知ってる人に会ったよ」と言われたとき、その“知ってる”がどんな意味なんだろうと考える。名前を一方的に知られている、ご飯に行った、一緒に仕事をした、個人な相談をした…。全部“知ってる”。私にとっては個人的な付き合いや情緒的なやり取りがあるあたりからかなと。「その人について知っている」ことと、「その人と関係がある」ことは違う。

何かを解決したわけではない。ただ、そこにいて、待って、語りかけられる。登場人物たちは、その人の前で自分の物語を語る。何かを解決してもらうためではなく、ただ自分の人生を語れる相手がいる。 待つしかない時もある。 いま、幸せですか？ #シモキタ再開発されすぎ。

考えるって、それを組み込む材料が必要だし、思考を巡らしシナプスを接続させ生成する訓練が必要なんですよね。それをしていないと「考えろ」といったところで難しい(本人投稿です)

「愛着障害」という言葉が、保育・教育・福祉の現場で非常に広く、時には不正確に使われているという問題は見逃せない。これは単なる言葉遣いではなく、子どものアセスメント、保護者への責任帰属、支援方針に直接影響する話なんだよね。 子どもの行動や語りから、親の養育態度や家庭環境を推測し、それを問題の原因とするのは危うい。専門職に求められるのは、観察と解釈、事実と推測を区別し、子どもと家庭を取り巻く多様な要因をアセスメントすることではないか。子どもを理解しようとするあまり、理解したつもりになっていないか。 内山登紀夫（2025）は心理学的なアタッチメントと、日本語で一般的に理解される「愛着」は必ずしも同じではない、DSM-5-TRにおける愛着関連障害の定義と、一般社会で流通する「愛着障害」の理解には隔たりがある、誤った理解は、誤診、不適切な支援、母親への過剰な責任帰属につながり得る、子どもと家族を、生物・心理・社会的な視点から捉える必要があると指摘している。さらに医学的診断基準でみるたと、より狭い基準になる。これも今日のnoteの話に繋がるけど、ひとつひとつの言葉が軽い。

35歳以上あたりの中年域以降は、ファッションとして美しく装いにピアスを取り入れているか、ちょっと痛々しい人に分かれる気がする。あくまで、若者文化じゃないかなと(アンテナヘリックス含めて10個近く開いてる40代がいうのもなんだが)

ピアスブームは去った感がある。もちろん、母数が少ないのもある。男性の48.5％、女性の53.6％が50歳以上の日本で、ピアスを新たに開ける需要がない。おそらく客となる0歳〜30歳(結婚最頻値26-27歳、出産中央値30歳)を推計しても、総人口の約26.6％。そりゃ、産業構造も変わる。

小金井市長選のリハックを見直した。現職以外の、2人は行財政も予算立案も、行政組織の動かし方も知らないんじゃないかとの印象。応答が曖昧で、情報セキュリティも危うい。他市連携といいつつも、首長になったら“あたりまえの仕事”のひとつで、実務として考えたらPRにもならない…。

父親は80代だけど、2000年の介護保険法施行時には、請求事務システムソフト作ってたし、1980年代からパソコンは家にあって、私たちがのも心つく頃からNIFTY-Serveで物の売買してたからなぁ。当然だけど、子である私たちも、家庭用ゲーム機は買ってもらえなかったけど、中学生から1人1台。

しかも、授業なのでコマ数という制約がありまして・・・。来年度のシラバス作成の依頼が来て、さてどうしたものかと。

内容証明郵便を出してもらった。これだけ証言や証拠が集まっている中で、訴えられないとでも思っていたんだろうか。まずは、第一弾。

本日の午前中は、人生2回目の埼玉県！上尾市の創立50周年記念の関連行事にお呼ばれしました。学校側から内容は出さないでとのことで書きませんが、道中で岐阜でもなく、普段住む新宿でもない街を案内してもらうのは新鮮でした。ありがとうございます！