Mohammed Ali retweeted
فداء الدين يحيى ... وما شهدنا إلا بما علمنا
قال الله تعالى: ﴿وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ﴾ [يوسف: 81].
الأخ فداء الدين يحيى، فيما عرفناه من مواقفه وتابعناه من ظهوره الإعلامي، واضحٌ في انحيازه إلى الشعب اليمني، ورفضه للظلم والإجرام الذي ارتكبته الميليشيات بحق أبناء اليمن، ودفاعه عن حق اليمنيين في الحرية والكرامة والأمن والاستقرار. وموقفه هذا لا ينطلق من كونه يمنياً فحسب، وإنما من قناعةٍ إسلاميةٍ راسخةٍ في نصرة المظلومين، والوقوف مع أصحاب الحقوق، ورفض الظلم والعدوان أينما كان، دون اعتبارٍ لعِرقٍ أو بلدٍ أو انتماء.
وموقفه من الشعب الفلسطيني وقضية غزة أوضح من الشمس في رابعة النهار؛ فقد عرفناه مدافعاً عن فلسطين، ومناصراً لأهل غزة، وحاضراً في بيان مظلوميتهم، والدفاع عن قضيتهم العادلة التي هي قضية المسلمين جميعاً، وما يتعلق بها من حقوقٍ ومقدساتٍ وثوابت لا يجوز التفريط فيها.
وكذلك موقفه من الشعب السوري، فقد وقف مع السوريين في كفاحهم الطويل من أجل الحرية والكرامة، وساند حقهم في الخلاص من الاستبداد والظلم، وأظهر تضامنه معهم في محنتهم، وهو موقفٌ نرجو أن يكون في ميزان حسناته، وأن يجزيه الله عنه خير الجزاء.
ومن الجوانب التي أقدّرها في جهود الأخ فداء الدين يحيى دفاعه عن ثوابت الإسلام، وحرصه على الوصول إلى الشباب، وتقريب معاني الدين إليهم، وتحبيبهم بالقرآن الكريم والسنة النبوية، وتعريفهم بمنهج النبي صلى الله عليه وسلم وهديه وأخلاقه وسيرته العطرة. وهذا بابٌ عظيمٌ من أبواب الدعوة إلى الله، ولا سيما في زمنٍ كثرت فيه الشبهات، وتعددت فيه المؤثرات الفكرية والإعلامية، وأصبح كثيرٌ من الشباب بحاجةٍ إلى من يخاطب عقولهم وقلوبهم، ويجيب عن أسئلتهم، ويعينهم على فهم دينهم والاعتزاز به.
وقد رأينا له جهوداً في التصدي للشبهات المثارة حول الإسلام، والرد على الملاحدة والمرجفين، ومناقشة الأفكار التي تستهدف عقيدة المسلمين وثوابتهم، مستعيناً بالحجة والبيان، ومستخدماً وسائل الإعلام ومنصات التواصل للوصول إلى جمهورٍ واسع، ولا سيما من فئة الشباب.
ولعل من أهم ما يلفت النظر في خطابه اهتمامه بالجمع بين الدفاع عن عقيدة الأمة وقضاياها الكبرى، وإدراكه أن نصرة الإسلام تشمل تعليم الناس دينهم، والدفاع عن ثوابته، ومواجهة الأفكار التي تشوه حقائقه، والوقوف إلى جانب المظلومين والمستضعفين. وهي ميادين واسعةٌ من العمل الإسلامي، يحتاج كل ميدانٍ منها إلى إخلاصٍ وعلمٍ وحكمةٍ وصبرٍ ومصابرة.
فجزى الله أخانا فداء الدين يحيى خيراً عن الإسلام والمسلمين، ونفع الله به نفعاً عظيماً، وبارك في علمه وعمله ودعوته، وجعل ما يقدمه سبباً في هداية الناس، وتثبيت الشباب على دينهم، وتعظيم محبة القرآن الكريم وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قلوبهم.
ونسأل الله تعالى أن يحفظه من كل سوء، ويُعلي شأنه، ويرفع ذكره، ويزيده علماً وحكمةً وإخلاصاً وتوفيقاً، ويجعله من سهام الإسلام النافذة في نصرة الحق والدفاع عن الإسلام والمسلمين، وأن يفتح على يديه أبواباً واسعةً من الخير، ويجعل له قبولاً في الأرض، ويبارك في أثره بين الناس.
ونسأل الله الكريم أن يجمعنا وإياه وجميع العاملين لنصرة الإسلام والمسلمين في جنات النعيم، مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، كما قال سبحانه وتعالى:
﴿وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا﴾ [النساء: 69].
اللهم آمين يا رب العالمين.
كتبه الشيخ الدكتور علي محمد الصلابي
Mohammed Ali retweeted
🔺عاجل جدا جدا جدا🚨:
تعز اليوم على موعد مع مشهد استثنائي
لم تشهد محافظة تعز تحليقاً للطيران الحربي بهذا الشكل والكثافة مثل ما شهدته اليوم
منذ الصباح وحتى اللحظة الطيران يدك مواقع الحـ.ـوثي بجبهة تعز
Mohammed Ali retweeted
الاضرعي هذا يا لطيف، كأنه مكشوف عنه الحجاب! 😂
قال: «سلّم العُهدة»!
شكراً يا تعز
Mohammed Ali retweeted
استغفر الله العظيم واتوب اليه.
استغفر الله العظيم واتوب اليه.
استغفر الله العظيم واتوب اليه.
استغفر الله العظيم واتوب اليه.
استغفر الله العظيم واتوب اليه .
Mohammed Ali retweeted
تشتوا مني خبر يثلج صدوركم ويحلي خميسكم ويطلع ويشوش رؤوسكم؟
تعالوا معي لأحدثكم عن أعظم ليلة بطولية في تاريخ حرب تعز. شاركوها وانقلوها وتفاخروا بها واحكوها لعيالكم وللأجيال.
ننقل لكم بالحرف الواحد ما حدث في أحد محاور جبهة كحلان بعدما ضربوا كتيبة (الهالك الغماري) ولم يرجع منهم واحد.
كانت ليلة من ليالي التاريخ والهرور العظمى في تعز. الأصبور سووا لمليشيا الحوثي درساً عسكرياً تاريخياً وضربوهم ضربة موجعة بطريقة ما تخطر حتى على بال أكبر القيادات العسكرية في العالم، وحتى على بال إبليس نفسه ما تخطر.
الأبطال في كحلان حصلوا على معلومات من أحد الخونة اللي ضبطوهم: إن في كتيبة اسمها كتيبة (الهالك الغماري) عددهم 800 عنصر، وهذه تعتبر كتيبة نخبوية ومدربة تدريباً عالياً جداً ومسلحة تسليحاً نوعياً، وكانت الكتيبة الخاصة بالهالك الغماري أركان مليشيا الحوثي. وكانت هذه الكتيبة على أساس أنها آخر الحلول لأجل دخول مدينة تعز، وموكل لها مهمة إسقاط جبهة كحلان ثم العودة وترك الباقي للآخرين لاستكمال المهمة. وكان مخططاً لهذه الكتيبة أن تسوي التفافاً بعدما تقرح ويتم إشغال أبطال الجيش والمقاومة في المحاور الأخرى لجبهة كحلان بهجوم واسع جداً.
طبعاً بدأ الهجوم في المحاور الأخرى، وكان في لواء وثنتين كتائب من الحشد الجديد للحوثيين أرسلوهم للمحاور الأخرى لكحلان بهدف إشغالهم واستنزاف المقاتلين وإرهاقهم، ولأجل الكل يدفع بالتعزيزات إلى تلك المحاور ويسهل مهمة الالتفاف والسيطرة لكتيبة الغماري.
المهم الأصبور وما أدرك ما الأصبور. كان الوقت ضيقاً وما عاد يسمح لحد يرتب ويجهز. في قائد عسكري محنك وداهية قال خلّوهم عليّ. طلب منهم كشافات ضوئية قوية وكبيرة جداً مثل حق الملاعب كان يمتلكها أحد المواطنين في بيته ويستخدموها في الأعراس والمناسبات.
وبعدها قاموا جهزوا الكشافات الضوئية اللي تولّعه وتعمي الواحد في رأس الجبال والتباب، وطرحوهن وشكلوا مجاميع قتالية وقالوا لهم خزّنوا وافتهنوا، ومتى ما جت الإشارة وولّعت الكشافات قوموا شوفوا شغلكم معهم. وبعدما بدأت المعارك في المحاور الأخرى من بعد المغرب إلى بعد منتصف الليل، كان الاستطلاع والقوّادين حق الحوثة يرسلون معلومات أنه لا يوجد حركة في هذه الجبال اللي مقرر أن تتسلل منها كتيبة الغماري.
الساعة 2 بعد منتصف الليل جاءت التوجيهات لكتيبة الغماري بالتحرك، وطبعاً كان معهم قوّادين من أبناء المنطقة حافظين للطريق ويمشونهم إلى جانب قوّادين الرصد والاستطلاع.
الأصبور بمجرد أن تحركت الكتيبة وبدأت تتسلل وتطلع الجبل خلّوا لهم حالهم، إلى أن وصلت جحافل الحوثي إلى منتصف الجبل، وقتها سرّجوا لهم الكشافات وكانت صدمة ورعب لمليشيا الحوثي الإرهابية خلتهم مثل المشلولين والمخبولين، وأيضاً بسبب قوة الإضاءة ولا عاد عرفوا وينهم.
منقول من أحد أبناء المقاومة في صبر: مختار الوجيه.
Mohammed Ali retweeted
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ (66)




















