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Me interesa entender cómo los lugares guardan memoria. Dibujo, pinto, camino ciudades y escucho historias para encontrar nuevas formas de mirar el territorio y el Caribe.
En Miradas a la Ciénaga recojo parte de ese paisaje de Bazurto, donde naturaleza, trabajo y memoria se encuentran.
Una obra de la serie Los oficios del Caribe: de la canoa a la mesa. Acrílico sobre lienzo, 2024.
Ya vi que salió la convocatoria para el segundo Salón de Arte Novembrino. Ya estaba preparando mi respectiva crítica ante la posible no continuidad de este espacio, tan importante para las artes plásticas y visuales de Cartagena.
Sin embargo, todavía me cuestiono por qué seguimos reproduciendo nombres heredados de la Colonia, precisamente de quienes nos independizamos
La independencia también debería invitarnos a revisar los símbolos, los nombres y los imaginarios con los que seguimos habitando la ciudad
Un conjunto residencial en Parque Heredia se vistió para las fiestas del 11 de noviembre. Y creo que son varios los que están entrando en esta dinámica
Recuérdenlo
Somos diferentes
El profe Juan Rogelio Franco, de la Universidad de San Buenaventura de Cartagena, personificando a los Lanceros. De esto se trata.
Replying to @EglingMerino
Entre ellos, los Lanceros de Getsemaní, liderados por Pedro Romero, cuya movilización fue determinante para presionar por la declaración. A esta gesta también se sumaron sectores populares y representantes de distintos territorios de la provincia, entre ellos Mompox
Hay una memoria histórica detrás de la fiesta.
Una aclaración necesaria para quienes organizan, producen, diseñan y promocionan las celebraciones de noviembre en Cartagena: una cosa es el Carnaval y otra, muy distinta, son las Fiestas de Independencia del 11 de Noviembre
Que compartan expresiones festivas no las hace iguales
Mi llamado es especialmente a los gestores culturales, diseñadores, empresas, marcas y organizadores de eventos: estudiemos la historia antes de diseñar, comunicar y comercializar nuestras celebraciones.








