Levent Ünsaldı (@HMerkep) header
Levent Ünsaldı (@HMerkep) profile picture

Sosyal bilimci/sosyolog, yayıncı, @heretikyayin Instagram: https://nitter.cf/t.co/nR0BCghQKo Youtube: https://nitter.cf/t.co/0db4gx2KoO

Ankara, Türkiye, Lille, France
Joined November 2020
Photo by Levent Ünsaldı (@HMerkep)Photo by Levent Ünsaldı (@HMerkep)Photo by Levent Ünsaldı (@HMerkep)Photo by Levent Ünsaldı (@HMerkep)Photo by Levent Ünsaldı (@HMerkep)Photo by Levent Ünsaldı (@HMerkep)Photo by Levent Ünsaldı (@HMerkep)Photo by Levent Ünsaldı (@HMerkep)Photo by Levent Ünsaldı (@HMerkep)Photo by Levent Ünsaldı (@HMerkep)
Levent Ünsaldı retweeted
Levent Hoca bir iki gündür epey izlenesi videolar yüklüyor. Takip edilmeli.
Sadece içerik değil, güzel tartışmalar da dönüyor kanalda. Bu konuyu alın tez olarak çalışın mesela. Nefis konu! Yorum yapan arkadaşa da en azından buralardaysa sevgiler:) youtu.be/g2ZFdal-zHo?is=if5v…
1
1
29
3,969
Levent Ünsaldı retweeted
Depikleyin gitsin dostlar, 10k ya çok az kalmış...
10K'dan çok uzak değiliz. Biraz ittirsek🙏 youtube.com/@leventunsaldi?s…
1
3
466
Levent Ünsaldı retweeted
Az ittiriverin
10K'dan çok uzak değiliz. Biraz ittirsek🙏 youtube.com/@leventunsaldi?s…
1
2
11
1,231
Levent Ünsaldı retweeted
Levent hoca her zaman desteği hak eder... Yüklenelim.
10K'dan çok uzak değiliz. Biraz ittirsek🙏 youtube.com/@leventunsaldi?s…
1
7
21
2,533
Levent Ünsaldı retweeted
9
55
3,239
Politik ekonomi açısından oldukça önemli. Kasım'da Adam Smith'in Wealth of Nations ve David Ricardo'nun Principles of Political Economy, and Taxation eserleri geliyor.
Yeni dönemde politik ekonominin klasiklerini de orijinal dilinde yayımlayacağız. Kasım ayında iki kurucu çalışma yayımlayacağız: Adam SMITH: "An Inquiry into the Nature and Causes of Wealth of Nations" David RICARDO: The Principles of Political Economy, and Taxation"
7
41
1,582
Levent Ünsaldı retweeted
Yeni dönemde politik ekonominin klasiklerini de orijinal dilinde yayımlayacağız. Kasım ayında iki kurucu çalışma yayımlayacağız: Adam SMITH: "An Inquiry into the Nature and Causes of Wealth of Nations" David RICARDO: The Principles of Political Economy, and Taxation"
3
22
3
135
9,685
Levent Ünsaldı retweeted
Instagram hasabımı biraz hareketlendiriyorum. Haftanın yazısını grafiklerle, önemli gördüğüm verileri de bir dakikada anlatıyorum. Göz atmak isterseniz: instagram.com/umtkcy?vrfl=MT… Haftanın yazısı burada: evrensel.net/yazi/100240/alm…
4
40
3,737
Levent Ünsaldı retweeted
İki sosyal bilim klasiği: BEYAZ YAKALI SUÇ (Edwin H. Sutherland) İNSAN DOĞASI VE TOPLUMSAL DÜZEN (Charles H. Cooley)
7
1
43
2,398
Levent Ünsaldı retweeted
Kanalın Merkep Akademi Katıl paketinde de böyle seminerler yüklü. İlgilenenler için şurada link: youtube.com/@leventunsaldi?s…
7
24
1,835
Levent Ünsaldı retweeted
Anlam, Eylem, Otorite: youtu.be/zGFz35xFjow?si=Bx5j…
6
48
2,888
Levent Ünsaldı retweeted
6
1
17
2,755
Heterodosk iktisadın ne olduğunu anlamayıp hakkında yorum yapanlar için kısa bir bilgilendirme notu: Genel bir heterodoks iktisat çerçevesi karşıtlıklar (anaakım ya da ortodoks iktisat karşıtlığı) üzerinden değil, heterodoks iktisatçıların ortak ilkeleri üzerinden çizilebilir. Söz konusu ilkeler, heterodoks iktisada dâhil bütün düşünce okullarının olmasa da çok büyük kısmının üzerinde uzlaştığı ilkelerdir. Bunlar: - (Sadece metottan ziyade) metodoloji iktisadı kavramak için önemlidir. - İnsanlar sosyaldir, mükemmel rasyonel değildir; alışkanlıklar, rutinler, kültür ve gelenek tarafından yönlendirilir. - Bireye odaklı teoriler faydalı olsa da kolektif sonuçlara ilişkin teoriler de faydalıdır. Ne birey ne de bütün, diğerinden soyutlanarak anlaşılamaz. - Ekonomik sistemler karmaşıktır, değişim geçirir ve öngörülemezdir. Dolayısıyla denge modellerine şüpheyle yaklaşılmalıdır. - Tarih ve zaman önemlidir. - Tüm iktisadi teoriler yanılabilirdir. - Çoğulcu yani çoklu bakış açısı savunulmaktadır. - Formel matematiksel ve istatistiksel yöntemlerin üstün olduğu varsayılmamalıdır. Diğer yöntem ve veri türleri de değerlidir. - Gerçekler ve değerler birbirinden ayrılamaz. - Güç, ekonomik sonuçların önemli bir belirleyicisidir. İlgilisine şu iki çalışmayı öneririm.
Hayır öyle değil. Kısaca şöyle açıklayayım: Anaakım iktisat güç ilişkileri içerisinde belirlenir. Güç ilişkileri, disiplindeki seçkinlerin varlığı ve pozisyonunun yanı sıra devlet içerisindeki ve devletler arasındaki politik güç ilişkisine de bağlıdır. Anaakım iktisat statik değil, disiplindeki seçkinlerin (güç ilişkilerinin) müdahalesiyle değişen dinamik bir yapıya sahiptir. Anaakım iktisat dinamik bir yapıya sahip olsa da çekirdeği hâlen neoklasik iktisattır. Herhangi bir iktisadi düşüncenin neoklasik iktisat ile ilişkisinin biçimi, ilgili düşüncenin anaakım iktisat olmasında pozitif ya da negatif bir ayrıcalık kazanmasına neden olabilir. Ortodoks iktisat ise teorik içeriğe, düşünce okuluna bağlı tanımlanır. Ortodoks iktisat statiktir, günümüzde neoklasik iktisat tarafından temsil edilir ve anaakım iktisat içerisinde varlığını sürdürür. Şuraya da ilgilisi için "Anaakım, Ortodoks ve Heterodoks İktisat Tanımları Üzerine Bir Değerlendirme" başlıklı makalemin linkini bırakayım: dergipark.org.tr/tr/pub/pek/…
1
18
2
74
3,150
Levent Ünsaldı retweeted
Levent Hoca yine çok güzel anlatmış
1
3
432
Levent Ünsaldı retweeted
"Değersizleştirilmesi bende gücenme uyandıran her şey benliğimin bir parçasıdır: Bu, ceketim, yüzüm, kardeşim, yayımladığım kitap [...] ya da ülkem olabilir." C.H.Cooley. Bu fikrin benzeri Goffman'da "benlik bölgeleri" olarak işlenecek. Bu türden süreklilikleri bilmek lazım.
"İnsan Doğası ve Toplumsal Düzen" başlıklı çalışmayı temin edebileceğiniz sitelerden bazıları: Kitapyurdu: tinyurl.com/y6b2tatk D-R: tinyurl.com/f932xz42 Yaykoop: tinyurl.com/ymb3bzsw BKM: tinyurl.com/3whuyrt8
12
64
2,569
Levent Ünsaldı retweeted
Hınç ve Şiddet: Fransa neden yanıyor? Devamı: youtu.be/tmcUsZTs8JE?si=u2li…
16
1
76
3,301
Levent Ünsaldı retweeted
Sadece fransa konusunda değil, devletin şiddetle kurduğu ilişkiyi, sembolik şiddet ve rıza üretme mekanizmasının nasıl üretildiğine dair çok bilimsel argümanlarını abartmadan, mütevazi tespit ve yorumlarını keyifle dinledim. Özellikle entegrasyonun sembolik şiddet bağını ilginç.
1
1
7
611