Le voile des bonnes soeurs est un symbole d'appartenance religieuse...de femmes qui vivent dans des couvents... Le hijab (ou jilbab) servait  à distinguer les femmes libres musulmanes des esclaves et, dans une certaine mesure, des non-musulmanes, dans une société où l’esclavage et les rapports de pouvoir sexuels étaient normaux. Coran 33:59 : « Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs grands voiles (jilbabs) : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées/harcelées. » Le but explicite est la reconnaissance (yu‘rafna). Les tafsirs classiques (Ibn Kathir, etc.) expliquent que cela protégeait les femmes libres des harcèlements en les distinguant des esclaves, souvent plus exposées sexuellement. Les femmes esclaves (ma malakat aymanukum) n’avaient pas le droit de porter le hijab complet (cheveux, poitrine, etc.). Umar ibn al-Khattab punissait même les esclaves qui portaient le voile des femmes libres pour maintenir cette distinction. Les esclaves devaient rester la tête et la poitrine découverte.... Cela créait un système à deux vitesses : les femmes libres musulmanes « protégées » par le voile. Les esclaves (souvent captives de guerre, y compris non-musulmanes) plus vulnérables....étaient en accès sexuel libre dans le droit islamique classique...et se faisaient violer parfois plusieurs fois par jour, par tous les enfants de leur maître...les adolescents n'avaient pas de PlayStation pour passer le temps... L’islam médiéval réglementait l’esclavage (hérité des pratiques byzantines, perses et arabes pré-islamiques) plutôt que de l’abolir immédiatement. Les hommes musulmans pouvaient avoir des relations sexuelles avec : - Leurs épouses. - Leurs esclaves concubines (« ce que possèdent vos mains droites » – versets comme 23:5-6, 70:29-30, 4:24). Les esclaves n’avaient pas de consentement équivalent ; leur corps appartenait au maître. Les enfants nés de ces unions pouvaient être éventuellement libres, mais la mère restait esclave (sauf exceptions comme umm al-walad). Cela concernait surtout les captives de guerre (juives, chrétiennes, polythéistes, etc...) « L'absence de voile permettait d’agresser sexuellement  les esclaves et non-musulmanes » le hijab signalait le statut « intouchable » (sauf pour le mari), tandis que l’absence de voile marquait la disponibilité sexuelle... Cette saleté est une forme de discrimination de classe et religieuse, certainement pas de la « modestie » universelle. Accepter le voile c'est accepter la discrimination et entraîne tous les problèmes que les femmes occidentales rencontrent avec cette secte moyenâgeuse...