
Diversidad, montañas, collage y patín | Directora de @Sentiido | #OrgulloUNal | 💛🤍💜🖤 | elle |
Joined December 2010
- Tweets14.4K
- Following2.1K
- Followers3.2K
- Likes13.5K
🚨En Buenos Aires, un grupo de jóvenes atacó a trabajadoras sexuales travestis y trans: las persiguieron, golpearon y difundieron los videos entre burlas transfóbicas. No apareció de la nada: los discursos de odio preparan el terreno para la violencia.
lasillavacia.com/red-de-expe…
SENTIIDO 15 años tejiendo diversidades y revolucionando la causa por los derechos... felicitaciones y siempre adelante
Todo por los Derechos
@Sentiido @LiCWills @MechasAcosta
X nos pregunta "¿Qué está pasando?" para que publiquemos algo. Y esto es lo que está pasando:
Se están creando campañas de desprestigio, vigilancia y desinformación en contra de organizaciones de Derechos Humanos en Colombia, principalmente de derechos sexuales y LGBTIQ
Les vamos a contar una historia:
Imagínense que hace 15 años, en 2011, dos personas tienen un computador de esos panzones comprado a crédito en Alkosto.
Imagínense que un de ellas está haciendo maestría en "periodismo digital" y de trabajo final se le ocurre abrir un blog. -->
Hola. Si conocen un colegio que comience a modificar su manual de convivencia para desconocer o vulnerar los derechos de las infancias diversas —eso que este Gobierno llama “erradicar las ideologías de género”—, escríbanme.
Actuaremos judicialmente.
No lo vamos a permitir.
#Atención La ministra de educación Viviane Morales @MoralesViviane anunció que comenzará a erradicar la “ideología de género” de las instituciones educativas.
Li Cuellar W. retweeted
Para entender cualquier problema público, lo mínimo es tener claridad conceptual. Por eso importa lo ocurrido hoy: desde el ICBF se propone dejar de nombrar explícitamente a las niñas y desde el Ministerio de Educación se recurre a la expresión “ideología de género”. No es una discusión semántica. En un caso se borra una categoría necesaria para identificar desigualdades específicas; en el otro, se tergiversa un enfoque técnico convirtiéndolo en una consigna ideológica. Y cuando el Estado nombra mal los problemas, también corre el riesgo de diseñar mal sus respuestas.
🕯️Desde noviembre de 2024 nos preguntábamos dónde estaba Sandra Milena Martínez. Hoy, la respuesta que nunca quisimos recibir parece haber llegado desde una fosa en Cartagena del Chairá. El hallazgo no cierra su historia sino que abre una deuda que Colombia debe saldar.
🥰Queremos conocerte. Porque detrás de cada lectura, cada comentario y cada conversación hay alguien que también construye Sentiido. Responde nuestra encuesta anónima. Solo toma 2 minutos y nos ayudará a estar más cerca de ti. Tu historia también cuenta: digital-sentiido.moui.co/?ut…
Mucha "la RAE ya dijo" para hablar de "las niñas y los niños", pero eso sí guasapiar, guglear, cringe y ghostear... Ahh, ahí sí qué es eso de la RAE. La Academia se adapta al uso de la lengua, no al contrario.
🚨El miedo cambia de vocero, de país y de acento. El libreto, en cambio, se repite de memoria. “Agenda woke”, “adoctrinamiento”, “confusión”, “ideología de género”: palabras utilizadas para convertir derechos en amenazas y personas en enemigos 🧵
Li Cuellar W. retweeted
Estimado señor @John_Narvaez_: soy profesor de derecho constitucional y de filosofía del derecho, y dicto la cátedra de capacidad jurídica de las personas con discapacidad, en el marco de la Ley 1996 de 2019, en la Especialización en Derecho de Familia de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá. Estos intercambios me parecen siempre una oportunidad para contribuir a la estabilización del derecho y de sus instituciones. Le respondo, entonces, con paciencia y con el mismo respeto con que atiendo a cualquiera de mis estudiantes.
Sea lo primero aclarar que la expresión "las niñas" no pertenece a ninguna neolengua posmoderna ni proviene de subjetividades nominales que he criticado abiertamente, como lo hice en su día con el extinto Ministerio de Igualdad y con el nombramiento del entonces ministro Florián, que un tribunal terminó dándonos la razón. No estamos hablando de lo mismo.
El derecho de familia y el derecho constitucional del siglo XXI no confunden la niñez, que es un estado del desarrollo humano, con niño, niña y adolescente, que son los sujetos de derechos. Confundirlos equivale a confundir a la persona con discapacidad con la discapacidad. Uno nombra una condición; el otro nombra a quién debe proteger la ley. Jurídicamente no es lo mismo decir "proteger la niñez" que proteger a "los niños, las niñas y los adolescentes". Lo primero pertenece al lenguaje corriente; lo segundo, al lenguaje jurídico-institucional, que es el que produce consecuencias jurídicas de protección. Ese es el punto de partida.
En efecto, nadie sostiene que cambiar una vocal evite un crimen o una violación de derechos. Esa sería una reducción absurda del argumento. Lo que afirmo, y sobre lo que descansa buena parte del derecho internacional de los derechos humanos y del derecho constitucional de familia, es un principio elemental de todo sistema jurídico moderno: lo que no se nombra no existe, y lo que no existe no se protege. Pero, hay algo más, y es lo decisivo.
Proteger a una "niña" no es lo mismo que proteger a un "niño". Unas y otros enfrentan formas distintas de discriminación y de violencias, y así lo han reconocido el derecho de familia, el derecho penal y el derecho constitucional, pero también la tradición del derecho internacional. Piense usted, por ejemplo: las cargas de violencia que soporta una "niña sorda" son profundamente distintas de las que enfrenta una "niña oyente", pero unas y otras difieren de las de cualquier niño. Por ello, comprender cómo opera esa diferencia (entre niño y niña) no es revictimizar ni inferiorizar perpetuamente a las niñas frente a los niños; no es ninguna desventaja humana ser una niña. La diferencia entre niño y niña opera como punto de partida y categoría analítica de cualquier sistema jurídico de prevención y protección. No se protege lo que no se distingue.
Sobre el "lenguaje neutro" que en Colombia fue para todos los efectos, el "universal masculino" se rompió jurídicamente en 2006. La Corte Constitucional, mediante la sentencia C-804 de ese año declaró "inexequible" (inconstitucional) la norma del artículo 33 del Código Civil según la cual la palabra "hombre" y su semejante "niño", comprendía a ambos sexos. La Corte sostuvo que el uso generalizador del masculino era en sí mismo discriminatorio, excluyente y exclusivo. Fue tan explícita en ello que descartó la salida de una sentencia interpretativa; declarar la norma exequible bajo el entendido de que también cobijaba a las mujeres habría equivalido, dijo la Corte, a reproducir la disposición demandada que declaró inconstitucional.
Y precisó algo decisivo para esta discusión: su decisión recaía sobre el lenguaje jurídico y no sobre el lenguaje corriente. Justamente por eso el punto importa. Prescindir de la mención "las niñas" en documentos oficiales no es una decisión de estilo. Es intervenir el lenguaje jurídico, que es el terreno donde la Corte ya fijó el criterio y es el terreno donde gravitan las instituciones públicas del Estado. Y fíjese en la coincidencia: ese mismo año, la Ley 1098, actual "Código de la Infancia y la Adolescencia", en cuya redacción participó la exdefensora delegada del pueblo, Dra. @Crist_hurtado, incorporó de manera sistemática la expresión "niños, niñas y adolescentes". Con ello consolidó en el derecho colombiano de infancia y familia la visibilización expresa de las niñas como sujetos de derechos. No existe, entonces, justificación constitucional ni legal para prescindir de la mención "las niñas" en documentos oficiales ni en ninguna otra actuación del Estado. Ese debate se cerró hace veinte años.
Dicho lo cual, parto siempre de la buena fe. Es probable que alguien haya sugerido simplificar el lenguaje creyendo que decir "niñez" equivale a decir niño y niña, sin ninguna intención de excluir. Eso no es maldad, es desconocimiento, y el desconocimiento no es culpa de nadie: nadie lo sabe todo. Ocurre lo mismo con las personas con discapacidad. Hay quien dice "discapacitado", palabra que borra a la persona y que responde a una lógica capacitista, y sin embargo casi siempre se dice por ignorancia y no por inquina.
Lo digo con conocimiento de causa. Cuando llegué al @insorcolombia, en 2013, como asesor de la dirección general, dije en una reunión "sordomudo". Lo dije porque así hablaba el Código Civil, con un término que hoy resulta impreciso en términos legales, convencionales y constitucionales. Medio instituto me cayó encima, y con razón. No quiero imaginar el revuelo si en ese momento yo hubiera sido el director general. Aprendí ese día algo que no estaba en ningún manual; el lenguaje jurídico también envejece, y quien trabaja en estas materias tiene el deber de mantenerse al día.
Por eso entiendo lo que hoy ocurre y no juzgo a quien se equivoca. No calificaría de penosa la actuación del @ICBFColombia, institución que conozco y respeto, porque señalar un error de técnica no es lo mismo que faltar al respeto. Reitero, además, mi reconocimiento a la trayectoria de su nueva Directora General, la Dra. @carorestrepocan, y el respeto que merece en el ejercicio de su cargo. El irrespeto no se justifica, venga de donde venga.
Finalmente, estimado, espero que estas líneas despejen sus inquietudes. Las ofrezco con el mismo espíritu con que asumo el oficio de enseñar, que nunca ha sido el de descalificar. Cierro con lo que este debate nacional nos permite recordar; la mención jurídica de las niñas, como parte del lenguaje que precisa quién es sujeto de derechos frente al Estado, quedó resuelta hace veinte años en sede constitucional. Reabrir esa discusión no tiene justificación alguna. Un saludo.
This Post is from an account that no longer exists. Learn more
🫶 Lanzamos #EnEstaCasa, el nuevo videopodcast de Sentiido. Buscamos personas LGBTIQ y alguien importante en su vida (mamá, papá, familiar o amistad) que hayan transformado el miedo o el desacuerdo en respeto y cariño. ¿Es tu historia? Escríbenos: [email protected]
🚨Hace diez años nos dijeron que había una amenaza. Que querían confundir a los niños. Que la familia estaba en peligro. Que existía algo llamado "ideología de género". Hoy sabemos que fue una estrategia política basada en el miedo, la desinformación y construcción de enemigos🧵
Alguien me dijo que hay rondando una supuesta información de que la familia Uribe Noguera no quiere pagarle a los Samboní porque afirman que ellos prostituían a Yuliana. Busco siquiera una mención a esto y no encuentro nada. ¿Uds. oyeron este cuento antes?
















