溺れて帰れないみつこ

ブラックフェイスの話、難しいよねー。 黒人差別の歴史は人類全員で背負っていかなければいけない枷だと思う一方で、日本人からしたらそういうグローバル（とされている）一般教養や歴史の常識の基準が西洋中心主義的だと思ってしまう事もあるし、何より… 西洋の人が勝手に黒人の人を傷つけて勝手にタブーを増やして、それを知らないってことに対して僕らをマナー違反と指摘する、あまつさえそれが無知だとまで言って本来自由であるはずの表現を制限しようとする…これに少しイライラしちゃう気持ちも汲んで欲しいかな。 もちろん、日本人もそういう誰かを差別したり弾圧してきた後ろめたい歴史もあって、それでタブーとなってる単語や仕草もあるんだけど…西洋の人達が（余程の日本史マニアでない限り）それに詳しくないのと同じように残念ながら詳しくないんだよね。 日本人を含め多くの人にあまり馴染みがないであろうボクの国のコスプレ文化を紹介すると、日本のコスプレってみんなが想像できるようなパーティーみたいに楽しみかたをする人がいる一方で、「再現性」にこだわって「スポーツ」や「競技」に近い感覚でやってる人もいます。後者はそのキャラクターになる為だったら肌の色はもちろん変えるし、身長や体重まで変えるし、もっと言うと性別まで変えるんですよね。少しでも今よりも上の高みを目指そうとする彼らに「肌の色は変えなくてもいいじゃん。変えなくても素敵だよ。」っていう妥協の選択肢は彼等にはないです。 ただ「人は肌の色を変えられない」って考えは日本人にはあまりピンとこないかも…多くの日本人はメイクはもちろん紫外線との付き合い方で本来の肌の色も割と自由に変えられるので…ここは日本人が無神経にみえてしまうポイントかも。 彼らの99%は憧れでコスプレをしていて差別的な意図はない。 ただ日本人のメインストリームの主張で個人的には少し違うかな…と思うのは、架空の世界での話でもサムライが出てきたら日本を文化的に消費しているって主張は分かるし、登場させる際にはリスペクトが必要で、それはファッションや小物、身体的特徴に関しても変わらないと思う。 これはクリエイターが制作の裏話でもしない限り表象の話で数値化・客観化はできないものだけど、ユカリに関しても意図的にも無意識的にも色々な国の文化の影響を受けて出来上がったキャラクターだと思うし、制作の際にそこにリスペクトは必要だと思う。 ただ、個人的にユカリにはそれが十分あるように思う。余談だけどだから全部OKといいたい訳ではなくて、例えば初期ルージュラに関しては日本人も「うん…ちょっと…」って感じでデザイン変更は仕方ないかなと思う人は多い気がする。ルージュラの制作の意図を断定する訳ではないけど。 ブラックフェイスに対する感情は人類の業が作り出したもので理論的に解決できるものではないと思う。 なので「あなたの背景や事情や理屈なんて知らない、みるだけで嫌だ。」って気持ちも理解できる。でもだからこそ表現の自由と対立させたら平行線だなとは思う。 バチバチやりあっていくしかないと思うんだけど、架空のキャラを演じるコスプレに関してだけ言えば、いつかキャラクターをリスペクトしていますという想いが伝わる日がくればいいなぁ～と思います。 nitter.cf/animetrends/status/212…