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ごらんの通りのありさまです。

Joined July 2011
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「レジスタ!」を美術や芸術と同列に置く見識はさておき、なぜ美術館に行ったことがない貧困まで白状してしまうのかな。そんなやつはおまえの脳内にしかいないよ。いちども見たことがない。そして「同じな事に」って変な日本語はどうしたの?リハビリ職なの?まず自分のリハビリからしような。
キモい云々言ってる人は、 わざわざ美術館で芸術見てる人前で、 「何この絵?こんなのが何千万とかするの?意味わかんない(笑)!」 「この裸の彫像、胸とかアソコが丸見えでキモーい(笑)」 とギャーギャー騒いでる連中と同じな事に早く気付いた方がいいですよ。
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クソリプに意地悪を言いすぎたらクソリプまで来なくなっちゃったよ。。 おれも「おじ⭐︎アタック」したいな…… クソリプを 投げたる海に 霧ふかし 身捨つるほどの「おじアタック」はありや
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いろんな開示請求のケースからも裏付けられているんだけど、クソリプはやはり社会の底辺に蠢く者たちの怨嗟の声なんだろうな。 貧困の記録として圧倒的な読み応えがある。 もう社会科学のテーマだろこれ。
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レジスタ!、いつのまにかおじアタック属性を持つ美少女コンテンツが大好きなおじさんの最終防衛ラインみたいになっているのがちょっと面白い。明け方まで無限にクソリプがくる。
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I’m in love with this sentence: “The degree to which a person can grow is directly proportional to the amount of truth they can accept about themselves without running away.”
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おれがクソリプの相手をしてわかったことは、じつは「クソリプ」と「おじアタック」は同根の病態ということで、脂が強いラーメン(孤独な食事)と美少女コンテンツ(性愛からの疎外)に保守思想をトッピングすると、だいたい社会を呪うタタリ神のような中年男性が出来上がる、という観察です。
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たしかに一理ある。悪かったよ。
その"ラーメンと美少女コンテンツの人間"が巣の中で『レジスタ!』を読んでいたのを突然追い出そうとしてきているのに、挙句の果てに「巣に戻れ」は横暴だと思う。それなら早く俺たちが戻るための巣を返してほしい。
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怒涛のクソリプに混じって懐かしい過去からの追伸が届くこともある。おじアタックの件でバズっていたら、むかし半年くらい付き合ったずいぶん歳下の女の子がいま、ふたりの男の子のお母さんになっていたことを知った。もう12年か。 あのときは悪かった。 幸せになっていてホッとしたよ。
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“おじアタック属性”のおじさんのツイッターに脂強めのラーメンと美少女ゲームの画像しか出てこない傾向というか現象、一緒にメシを食う相手がいない、現実の女のひとに相手にされない本人をあまりにも説明しすぎていて辛くなる。 来世では頑張ろうな。
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おれは基本的にNHKのファンなんだけど、これほど報じるべきニュースがありながら9時のトップニュースが「巨人・松井監督が始動」でちょっとがっかりした。スペインの事故の続報とか、仮想通貨がハックされた件とか、検察トップのレイプ事件とか色々あるだろ。なぜ巨人軍なんだよ。
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レジスタ?とか「おじアタックがキモい」という話をすると殺到するクソリプ、どんなやつか見にいくとほぼ確実に脂まみれのラーメンとキモい美少女ゲームの画像がセットで出てくるのが興味深い。レジスタは彼らを救済してくれる聖書だったのかもしれないね。 まあ、そんな希望などはないんだけど。
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デメリットもあるけど車とバイク両方のカッコいいを見せつけれる。男の子憧れのスタイルを生で見れてよかった。 #C2M2 #C2M2_Vol3
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「クソリプを美味しく料理する」という稀有な、しかしなんの役にも立たない才能があって、この古典芸を継承しているひとがだんだん減っているのが悲しい。 いいか?クソリプは無視するな。 慈悲のこころで殴れ。 それがツイッターだろ。
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>アメリカンだろうがメキシカンだろうが、 なんど読んでも笑う。
アメリカンだろうがメキシカンだろうが、慣性という物理法則がある限り減速でフロントブレーキ使わないのは危ないっス
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もうすこし言語化しようか。 女子高生の店員を性的な目で追っているくせに「おれは身の程をわきまえているし、ほかのおじさんとは違うから(キリッ」という図々しい自認と厚かましい自己投影から激臭がする、という話なんだ。 これだけクソリプが届くのはよほど他人事じゃなかったんだろうね。
一応読んではみたけど都合良く美化して描かれてるようには感じなかったなぁ。 むしろ身の程を弁えようとしてる印象。
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Social media has poisoned an entire generation. Men are lusting after women they will never have, while women are obsessing over lifestyles they will never afford. Men are losing attraction to their own wives because they are addicted to looking at other women, while women are losing respect for their husbands because they are constantly comparing their lives to someone else’s luxury. Ordinary marriages now feel like failures, faithful spouses feel inadequate, and peaceful homes feel like prisons. We have created a generation that confuses lust with love, luxury with happiness, and attention with self-worth. The most disturbing part? People are destroying the beautiful realities they already have because they have become addicted to the artificial lives of complete strangers. Social media isn't just stealing your time anymore. It's teaching you to hate your own life.
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こういうのがすべて生成AIくさく見えるようになってしまった寂しさと引き換えに生成AIの利便を享受しているんだろうな。なるほど生成AIはすごいけど、あらゆる情報を疑うしかないコストが見過ごされているというか。
The most innocent thing you'll see today.
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自分から他人の境界を越えて口説いておきながら、拒絶された瞬間に「客」という優位な立場へ逃げ込み、相手を断罪する――「オジアタック」が忌み嫌われる理由は、この「最近の接客業ってこんなもんなの??」という一言に凝縮されている。 問題は、店員に連絡先を渡したことでも、「脈アリ」と勘違いしたことでもない。 自分から「店員と客」という境界を越えて、私人として相手を口説いた。それなのに拒絶された途端、 「俺は客、お前は店員」 に戻る。 口説くときだけ対等。 振られたら客。 このポジションチェンジこそ、オジアタック特有の卑劣さだ。 自分には、勤務中で逃げにくい相手へ突然連絡先を渡す自由がある。 一方、相手には「自分を傷つけず、恥をかかせず、感じ悪くもならず、誤解もさせないよう上手に断る義務」があると考える。 笑顔で受け取れば「脈アリ」。 その場で断れば「感じ悪い」。 後で処分すれば「人の好意を踏みにじった」。 つまり最初から、拒絶する側に正解などない。 唯一の正解は「俺の好意を喜んで受け入れること」だ。 「人の好意を踏みにじって」という言葉も象徴的だ。 好意を差し出した瞬間、相手に何らかの債務が発生したことになっている。 ちゃんと喜べ。 ちゃんと受け取れ。 ちゃんと断れ。 俺を傷つけるな。 頼まれてもいない好意を一方的に差し出した側が、受け取り方まで指定する。 そして期待どおりに扱われなければ、自分が「傷つけられた側」に回る。 ここでいう「オジ」は、単なる年齢や性別ではない。この振る舞いの様式を指している。 「客」「年長者」「先輩」「上司」「金を払う側」「評価する側」といったポジションに慣れ、その非対称性を親密圏にまで持ち込む。 自分が欲望し、距離を詰めるときには「一人の男」として対等な自由を要求する。 ところが拒絶されると、相手の自由はそのままでは認めず、「客」「年長者」「評価する側」という安全圏へ戻って拒絶の仕方を採点する。 自分の欲望には自由を。 相手の拒絶には礼儀を。 しかも、その「礼儀」の基準を決めるのも自分だ。 オジアタックが嫌われるのは、年上が年下を好きになるからではない。 この卑劣、愚劣が嫌われている。 まあ、本人は、永遠に自覚できないだろうがね。
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ごく基本的な話をすると、異性から告白されたことがないやつは異性に告白するのはやめろ。漫画で我慢しておけ。
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悪態でバズるたびに思うんだけど、おまえらのクソリプ、なんでいつも自己紹介になっているんだろうね。わざわざ名乗り出るなよ。
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