@Q3_x
Account based inLibya!
About this account
- Account based in
- Libya
- Connected via
- Libya App Store
X says this location may be affected by a proxy or VPN.
Account-level information from X, not a live location or the device used for a specific post.
وَلا تَكِلْنِي إلى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْن ٍ
Joined May 2012
- Tweets2.7K
- Following29
- Followers53
- Likes4.3K
يقول أحد فقهاء الأندلس:
فَظَلَّ لِقَوْلِ الرَّاوِي صَامِتًا مُبْلمَا
وَلَمْ يَجِدْ لِرَدِّ مَا قَالَ فَمَا
ونوظفها في #بـرقـة بنفس النطق والمعنى، فالمبلّم عندنا هو شخص واجم عاجز عن التعبير، يقول الشاعر ”العلام الشامخ“
لا ارقبه تزمط لا لسـان ايكلّم
لذيذ العلل تمّا امغير امبلّم
وبالعودة إلى تخريجات اللغة نجد أن هذا السكوت كان نظير دهشة او تعبير عن حَيرة واستخدمت في العصر العباسي لوصف الخرس المفاجئ
إلاّ أن العرب قبل هذا كانت تستعمل الكلمة لوصف البكرة من الإبل الذي ورم حياؤها وأمسكت عن الرغاء، ثم تطورت الكلمة عبر العصور لتستقر على وصف الذهول البشري
اما فيما يخص الأنفة، فمن يُعنى بها قليل، فهي ليست رفضًا لمبدأ التكافل، بل تقديم للعزّة على الحاجة، ليس في مخاض المواقف فقط بل حتّى في طريقة السلام، لذلك قال "عبدالسلام بوجلاوي" :
واللي ما عليه انغلا عيب انغالي
حتّى لو اطري لمرضي فيه دوا
