کاملا درسته، ی راه حلی که برای خودم پیدا کردم،
اول درک کردم که تصمیم گیری هم، یک دانش مهم و قابل آموختن است . نتیجه ش کیفیت بهتر در انتخاب و تصمیم .
ارتقای مهارت انتخاب کننده در زمینه تصمیم گیری و انتخاب، الان راه حل در حال آزمایش منه.
طراحی فقط ساختن یک شیء، معماری، وبسایت یا شکلی زیبا نیست؛
توانایی کشف و بازطراحی رابطهای است که میان ماده، انسان، فرهنگ، تولید، تکنولوژی و اقتصاد وجود دارد.
«طراحی طراحی»
#دیزاین
سخت شد!!!!!!!!!
کیوان مهجور، نقاش و طراح ایرانی ساکن کانادا است.
او حدود سال ۱۳۲۶–۱۳۲۷ در اصفهان به دنیا آمد. از نوجوانی نزد استاد مینیاتور اصفهانی حاج مصورالملکی آموزش دید و بعداً ادبیات فارسی را در دانشگاه پهلوی شیراز خواند. در سال ۱۳۵۸ انتشارات و کتابفروشی «کتاب آزاد» را تأسیس کرد.
«پیکرههای زنانه هخامنشی از بابل»
محل کشف:
بابل (Babylon) در بینالنهرین جنوبی؛ امروزه در کشور عراق. در آن زمان بخشی از قلمرو امپراتوری هخامنشی بود.
پس از فتح بابل توسط کوروش بزرگ در سال ۵۳۹ پیش از میلاد، این سبکها در بابل رایجتر شدند.
سپاس با تمام وجود.
در ابتدا همین نور انداختن جامعه اهل فکر واقعی( نه پلاستیکی های موجود)بر روی نقاط تاریک فرهنگی مون، درسته.
هموطن به هموطنش!! به غریبه هم چیز پوچ بفروشیم، نادرسته.
بنظرم هر چه سریع تر از این بحران رفتاری باید نجات پیدا کنیم، خروجی الان مون هم سرافکندم میکنه.
ماکس کلینگر (Max Klinger، ۱۸۵۷–۱۹۲۰) هنرمند آلمانی ست. مجسمهساز، گراورساز (حکاکی و چاپ) و نظریهپرداز هنر.
از چهرههای مهم نمادگرایی (سمبولیسم) آلمان و آثارش اغلب مرز بین واقعیت و خیال، رؤیا، روانشناسی، تنهایی و نقد اجتماعی را کاوش میکنند.
حدود سال ۱۴۹۰ م. لئوناردو در میلان پروژههای مختلفی کار میکرد از جمله:
مجسمه اسب بزرگ برنزی اسفورزا
ترجمه چند یادداشت:
-پیدا کردن استاد حساب تا به تو نشان دهد چطور مثلث را مربع کنی
-گرفتن اندازهگیری خورشید که استاد جووانی فرانسوی قولش را داده
-گرفتن درس تناسب از مسیفازیو
معرفی میکنم:
فرشته هفتادسر
کتاب: راه های بهشت
هنرمند : علی السلطانی
سال ۸۴۴ خورشیدی
مکتب هرات, دوره تیموری
محل نگهداری: موزه کپنهاگ
اونی که داره معرفی میکنه وسط معرکه جبرائیل (پیامرسان تکنولوژی های گذشته) هستن.
میشناسید:
بنیاد دکتر محمود افشار 🙏🏻❤️🙏🏻
از جمله پرچم داران با ریشه، ترویج فرهنگ ایرانی به جهان اهل فکر.
انتشارات بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار منتشر کرد:
عطّار، از پارس تا هندوستان
در این کتاب پس از شناساندن عطّار نیشابوری و جایگاه او در ادبیات ایران، به نقل و نقد احوال و افسانههای زندگی او در تذکرهها و منابع تاریخی شبهقارّۀ هند و نمایاندن اثرگذاری مستقیم و غیر مستقیم وی بر شاعران فارسیگوی آن سرزمین پرداخته شده است. سپس نویسنده با جستوجو در متون نظم و نثر، فرهنگها، تذکرهها، ترجمهها، برگزیدهها، و دستنویسها و چاپهای آثار عطّار، نفوذ و تأثیر جداگانۀ هر یک از آثار اصیل و منسوب به او را در شبهقارّه نشان داده است. بخش پایانی به معرّفی تحقیقات نویسندگان شبهقارّه دربارۀ عطّار و اشارهای انتقادی به پژوهش ایرانیان دربارۀ پیوند عطّار و شبهقارّه اختصاص دارد.
[عطّار، از پارس تا هندوستان: نفوذ فرهنگی و ادبی عطّار نیشابوری در شبهقارّه، دکتر مهدی فیروزیان، تهران، انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۴۰۵]
علاقهمندان میتوانند از شانزدهم تا بیست و هفتم آبانماه، این کتاب را با ۳۰٪ تخفیف از دفتر مرکزی بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار تهیه کنند.
تلفن مرکز پخش و فروش: ۲۲۷۱۳۹۳۶-۲۲۷۱۶۸۳۲
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
سواد آینده:
یونسکو درباره این مفهوم میگوید؛
یعنی توانایی استفاده از تصورات مربوط به آینده برای فهم بهتر وضعیت فعلی و تصمیمگیری آگاهانهتر. افراد باید یاد بگیرند چند آینده متفاوت را تصور کنند، پیامدهای هرکدام را بررسی کنند و از اسیرشدن در تنها یک تصویر از آینده پرهیز کنند.
میخواهم که برایم بگویی
داستان زخمهایت را
شاعر: ریانه لئائو (Ryane Leão)
شاعر و معلم برزیلی سیاهپوست که در سال ۱۹۸۸ در کویابا به دنیا آمده و در سائوپائولو زندگی میکند. اشعارش عمدتاً درباره مقاومت زنان، رهایی از ستم، پذیرش زیبایی طبیعی انسان و .
طراحی: خانم کته کلویتس
...باد دوباره وزید. این بار نه بر دامن او، که از لا به لای استخوانهایم گذشت.
انگار سالها بود که درونم پنجرهای شکسته مانده بود و هر بادی راهش را به
آن پیدا میکرد. من اما هنوز خودم را پشت دیوارهای تنم پنهان کرده بودم؛..
نویسنده: @MissYubaba0000
تلگرام: t.me/rita_1in
بنده اعتماد بنفسم پایینه ولی خیلی ساله ، میتونم بگم از دوران راهنمایی داستان کوتاه مینویسم .بعد تر نیمچه آموزشی دیدم .فقط برای دل خودم مینوشتم و هیچ جا پابلیک نکردم .چون بر این نظرم آدم ها لیاقت ندارن و چاپشون جز ضرر مالی هیچ آورده ای برام نداره چون کسی کتاب نمیخونه. حالا بگذریم دوست داشتید کانالمو دنبال کنید، اینجا نوشته هامو میذارم
t.me/rita_1in
هنرمند معمار، هوشنگ سیحون.
هنرمندانه و جاودانه اندیشه ورزی میکرد با طراحی معماری.
شناخت درست این افتخار ایرانی به جامعه ایرانی، نیاز به بازنگری داره چون فقط متخصصین و محدود افراد جامعه شناخت دارند.
بر هر فرد ایرانی شناساندن این مهم، حقی ست بر گردن ایران.
که این اعتبار(تعجب برانگیز) را من و هم نسل های من نساختن.!!؟
پس این رفتار های کنونی نسل معاصر (خودمان) اگر تصمیم جدی مردمیـ فرهنگی روش صورت نگیرد، به رفتارهای زشت از ما یاد میکنند و در ادامه مشکلات فرهنگی، بی معنایی زندگی حتی.
ی دستی به دست هم بدیم، بنظرم....
Replying to @alirezashirazi
چقدر قابل تامل و اظطراری.
من یک تجربه شخصی بگم: سال های ۱۳۹۵ برای یک پروژه ای باید به بازار تهران میرفتم و شبکه ای از تامین کننده را شناسایی و توافق همکاری ایجاد میکردم. تا میگفتم «یزدی» هستم بعنوان یک مشتری اولیه امتیازات بیشمار میدادن و اعتبار بالا. به این موضوع فکر کردم ../۱
مجسمه های از محصولات را بجای یادمان ارزش ها، اسطوره ها و لحظات تاریخی بشریت, در جلوی دید انسان ها قرار داد برای انتقاد به سبک زندگی انسان معاصر.
کلائس اولدنبورگ (Claes Oldenburg)
دقیقاً قربانی همین خلأ هستند:
مدام اسباب و اثاثیه را عوض میکنند، چون هیچکدام از آنها ظرفیت ایجاد رابطهٔ طولانیمدت و معنا را ندارند. این تعویض مداوم فقط نشانِ بیاصالتی نیست؛ نشانهای از بحران عمیق معنایی در طراحی و مصرف است.
قابل توجه جامعه طراحان که زیبا و سلیقه ای ..















































