
أوصاني خليلي ﷺ قل: آمنت بالله ثم استقم🤍 ﴿ولا تصعر خدك للناس ولا تمشِ في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال ٍفَخور﴾ @reeemali22
حرم إبراهيم وإسماعيل ﷺ 🕋
Joined August 2012
- Tweets50.6K
- Following735
- Followers9.3K
- Likes67.7K
Pinned Tweet
اللى حافظين أسطوانة كفار قريش:
ويختزلون الكفر باسماءهم ويعايرونا فيهم
..
هولاء آباءنا على راسهم سيد الاولين والاخرين رسول الله ﷺ و اوائل المسلمين و المهاجرين
و
معظمين بيت الله والحرم قبل الاسلام والقائمين عليه ومكرمين الحجيج.
والشيء بـ الشيء يُذكر
جيئونا بـ آباءكم
This Post is from a suspended account. Learn more
تفريق بين الاخوان؟اين العدالة؟
ادراج الطبقية وتبطينها بالدين لاستطابة الناس تنجح مع البؤساء
امر الله الناس بتفكر للوصول له وللحق
"وايمُ الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"
شحن العواطف استجداء وفي ناس ماتبي تتحمل مسوولية التفكير تبعية وضعف ايمان بالله وتطاول على النبيﷺ
الناس لا تحتاج لشهادات في علم اللاهوت والتاريخ لتكتشف الخلل
بل يكفيها"المنطق الفطري"لتعرف كمية التحريف والعبث
المنطق الفطري والبديهي السلاح الأقوى لإفحام أصحاب الأفكار الباطنية
المصدق بالمخترعات معطل عقله تلاعبو فيه استعلاء ولاستغلاله لاغراض طبقية سلطوية ليتحول من حر لاداة لهم
هذا المشهد السينمائي قذيفة منطقية تفضح المدسوس وتخلي المصدقين في تناقض صارخ
مع نفسهم
الفكر الباطني المخترع لم يكتفِ بتفسيره الملتوي
بل يحاول إلزام الأمة بتبني هذا التفسير الشاذ ومحاربة من يرفضه أو يتمسك بالمنطق الطبيعي للبشر والعقل والقرآن المُحكم
فرضية
قال لنا رجل ما:
أنا طالع أتمشى مع أهل بيتي
ففهمنا تلقائيا أنه طالع مع زوجته وعياله اللى يسكنون معه تحت سقف واحد
لكنه تفاجأنا تركهم داخل الجدران
وذهب يطرق باب ابن عمه ليأخذه معه
والأدهى أنه يُلزمنا الآن أن نُسمي بيت ابن عمه بـ (أهل بيته) ونخالف القران والناموس والمنطق
بيت النبي❌
بيت ابي طالب✔️
أبوطالب رجل نبيل مايستحق جحود احفاده
وهالصفه ليه ماتنطبق على كل البشر؟
ليه ما أصير أنا من اهل بيت جدي محمد ابو امي؟
ردي مكتوب بوضوح بالاقتباس
اختراع عُرف بشري مخالف للناموس محاولة بائسه لتبرير الطبقية والتشيع انتبهوا يا السنة من تبطينها لكم
يا ان بعض من الناس متلونين حتى ما قول التوصيف الشرعي لهم
يعتقدون الدين من املاكهم يتوسطون فيه لفصيلتهم ويتجملون فيه مع الجماعة
يحسبون حساب رب العباد بيصنفهم وربنا حاطهم بمنزلة سفلة في القران. ولا فاد التحذير
إذا احد من هالنوع تراه حتى الانبياء ربنا بيحاسبهم مافيه واسطات
لما وصلت بيتنا واشوف جوالي القى 8دقايق من بيتنا للبحر وساعه ماجت12وسيندريلا ماترجع11
جيت البحر واللى يعرف الطعوس اللى قبالها ممتلئة ماشاءالله
زانت الاجواء وصورهم لامي ظلام بس ظل السيارات خصوصيات الناس امانة لا تنتهك قلت لها بنت محمد الوحيدة الجالسة فالبيت قالت ارجعي يا سندريلا😬
كنت مواصله يومين ونمت عقب صلاة العصر وصحيت س 7 متكدرة من طق اختي ع بابي مع اني حاطه أعلان لاني ماقدر ارد انام بسهولة
فمالي إلا قهوتنا صدق ياهي خطيرة
بعدها شيكت من موقع المقهى للبحر لاني شفت الجو رائع فطلعت المسافة 24 دقيقة قلت منيب رايحة بعيد ولا قفلت الخرايط ثم
لك حرية الرأي و مايطبق علينا لكن سوال
وش ناقصك؟ مسؤوليتك الاخلاقية انتِ وأخوك متماثلة!
معنى هالكلام يقلل من إنسانيتك
ودليل على ضعف الدين ويُقوض مخافة الله بقلوب الذكور ويعطيهم حصانة ويهمش مسؤوليتهم الدينية والاخلاقية.
كلن بعقله راضي ومالنا إلا نحمد الله على نعمته علينا بالاهل
#عبدالله_جزاء_البقمي اللي كاتبين لو انها بنت ماقلتو كذا !! هل يقارن انحراف البنت ب الولد لاااا طبعا مافيه مقارنة البنت هي الام هي الصلاح وعمود البيت بعد الله ( مقولة لامي البنت مثل المنديل الابيض ادنى مانجسه ) يعني اي انحراف يعدمها نهائي
حرفة كوفية✔️
الناس تبي تاخذ اللى تبي ومن كتب محددة ويتركون الاخرى
روايات أحادية الجانب، وقمع الروايات والآراء التاريخية البديلة
ليه؟
نحن بحاجة لتطبيق مبادىء الحوكمة عالذاكرة التاريخية خاصة ادارته بالنقد و شفافية المعرفة
الصورة كاملة ولها تبعاتها ومازلت تُعاش حتى هذه اللحظة
Replying to @_suot
هنا نصين خطيرين يبينان أن إخفاء الأشخاص حرفة كوفية
الأول يذكر أن عبد الله بن رقية بنت النبي عاش وتزوج وهو أقدم من نصوص نقره ديك ومات صغيرا
الثاني يقول أن علي بن زينب بنت النبي استشهد في اليرموك ولم يمت صغيرا حسابيا يكون عمره تجاوز الـ20
هل دفنهما الكوفيون مبكرا لاحتكار السلالة
ريم علي القُرشي 🇸🇦 retweeted
Replying to @_suot
هنا نصين خطيرين يبينان أن إخفاء الأشخاص حرفة كوفية
الأول يذكر أن عبد الله بن رقية بنت النبي عاش وتزوج وهو أقدم من نصوص نقره ديك ومات صغيرا
الثاني يقول أن علي بن زينب بنت النبي استشهد في اليرموك ولم يمت صغيرا حسابيا يكون عمره تجاوز الـ20
هل دفنهما الكوفيون مبكرا لاحتكار السلالة
من المشاوير المفضلة سوق الخضرة
سوق مب الدانوب
وشريكي بهالهواية ولد اختي لكن يدرس فالخارج الان
وين مانروح نمارس هوايتنا لما كنا بدولة آسيوية أنا وهو مع اللى تساعدنا بالبيت نروح نتفرج عالخضرة منظر يسر الناظرين
البارحة شفت فاصوليا/لوبيا وكاني ماذكر طعمها
فجمعت فديو عشان اطبق
جربو
بعدين أكملكم الامثلة لامي عائشة و الصحابة
وليش ماقدروا على عُمر واستغلوا لين عُثمان
عُمر وما ادراك ما عُمر كان ممشيهم مثل الالف
حتى انه كان صارم على من يوجهه لهم وسبق ذكرت لكم موقفه مع صحابي من السابقين له منزلة عظيمة في قلبي وقاله تتركون الامانة عليّ وفي عنقي الخ بعدين اكملكم
امي الصديقة حبيبة رسول الله ﷺ عائشة رضي الله عنها هي أول "مدرسة نقد تاريخي وعلمي" في الإسلام
تصدت لرواة ومروايات دار الكوفة للنشر والتوزيع وكذلك ائمة دار الهجرة فيما بعد
كانت عالمه ناضجة تفهم سيكولوجية الرواة والناس وتعرف أن الإنسان (حتى لو كان صحابيا أو تابعيا ثقة)
ليصبح المنهج لمدرسة أهل الحديث بالمدينة
وكانو في عمق الجزيرة العربية يلقبون العراق بـ "دار الضرب" أي المكان الذي تُسكّ فيه الأحاديث وتُزاد فيها الألفاظ وتتغير فيها الأرقام
امي عائشة لها الفضل الاول لحمايتها للمرويات وردها على الأكاذيب وهذا كان يُمثّل حمايةً للتاريخ الواقعي
رايي المتواضع الغموض ترقيع للحمية
لكن السبب المذكور مافهموه إعلاميين العباسيين
او ممكن ما انتبهوا لاندفاعهم العاطفي ومشت عليهم
فاحتمالية انسحابه باتهامات الخيانة العظمى للقبيلة ليس بسهلة خاصة وانهم على مشارف حرب فلن يسمحو له بتحرر من ايديهم
هل تخلصوا منه بهذه التهمه ؟ لا
Replying to @_suot
واكرر ذكر سبب انسحاب طالب غضبه لتشكيك في ولائه القبلي يعني ذي بعد مدسوسه مافهمتها الفلاتر العباسية
اضف احتمال ان طالب ممكن بعد هزيمة بدر الساحقة فر مع الكثير ممكن كان مصاب ومات مجهولا
مقتله في بدر وإنكار جثته أو التغطية عليها هو التفسير التاريخي والبيولوجي الأكثر محاكاة للواقع















