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当たり前のことが当たり前にできる人々の無自覚な残酷さ。

Joined May 2009
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BBQで男が率先して火を起こそうとするのは「自分は何事かをできる奴だ」アピールであり、自分が「何もできないお荷物」になりたくないという恐れに突き動かされての行動でもある。男は何かをすることによって自分の価値を示し続けなければならないのだよな。これが「男の背負う重荷」であるのだけど。
Replying to @feminist_tokyo
男性みていてわからんのだけど、なんで男の人ってこういうとき「よっしゃ俺がやるぜ」って言い出す奴が複数出てくるの? やっぱ強さアピールみたいなもん?
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美形であることは、男が男を評価する上で重要ではない。いや美形が男女から好ましく思われやすいことは嫌と言うほど分かってはいる。だがそれは男にとって本質的な価値ではないのだよな。シリアスな場面で評価されるのは常に「何事かをできる奴」か否かであり、男は本能的にそれを知っているのだ。
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男は自然や他者との闘いで生き残らなければならず、そこでは美形であることに価値がない。美形であることは、いわば「平時の価値」なのだよな。そして生き残りをかけた闘いから隔離された世界を生きる女性は「平時の価値」しか分からないので、男が美形の男を評価しない理由が心底理解できないのだ。
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自分も耳管を開閉できるが、これは本当に10%の人しかできないのだろうか。もっと多そうな気がするが…。そしてそれより知りたいこととして、寝る瞬間などに起こる「落ちる感覚」を自由に再現できる人はどのくらいいるのか、というのがある。自分はそれができるのだけど、一度も理解されたことがない。
私が一生理解されない謎だった「鼓膜?を動かせる、飛行機が離陸する時もあくびではなく耳の奥を動かしてパリパリすれば良い」と言う現象が「ユースタキオ管(耳管)を自由に動かせる10%の人々」に該当してるからだった事が判明 なお気圧性の体調不良はこれで逃しきれる物ではなく私は偏頭痛持ち🥴
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「メロいの正体は父性」として引用されている写真が「メロい」の対象として頻出する「血管の浮いた腕」だけど、TLなんかを読んでいても機会をとらえて描写される類の典型的な性的パーツなのだよな。巨乳の写真で「エロいの正体は母性」と言うのと同程度の発言ではある。実際そういう面はあるのだしな。
やっぱ「メロい」の正体って「父性」だと確信した。 娘からのシールのプレゼントをスマホの裏に貼ってる堅物そうな男とかメロいでしょ
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自分はバイク乗りだが、危険なだんじり祭りが禁止されるようになれば、その社会では遠からずバイクも禁止されるだろうという気はしている。だんじり祭りの「お花代」が許せないのには同意するけれど、その議論は「バイク事故の治療費に社会保険料が使われるのが許せない」まで0.5歩くらいしかない。
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他人に負担を負わせる行為である以上、「不要不急な車の運転なんてもってのほか。やむを得ない事情での運転による負担だけが許容される」となるし、「タバコも酒も過剰な脂質も糖質も塩分ももってのほか。健康の維持に最大限努めた上でやむなく罹った病よる負担だけが許容される」となるわけだよな。
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愚行権におけるだんじり祭りは「表現の自由」における性的表現に相当するように思えるのだが、この種の祭りは日頃から表現の自由を支持しているような人達にとって「心情的に不快な人々が調子に乗るイベント」として敵視されている気もする。表現の自由は大事だが愚行権は許せない人も多そうではある。
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女性が合格しやすくなるように得点配分を変更すべきという話だけど、これは既に「何のための学力なのか」「何のための大学なのか」を見失っている議論であって「女性が得意なものをしてそれを知性であると定義せよ」と言っているに等しい。ならばもう「メイクの実技試験」とかでよいのではないかな。
いや、もっと英語の配点を上げないと。一橋大学の社会学部は半分が女子です。二次の配点は英語280点、数学130点。東大もこのぐらい数学の配点を減らし、英語を重くすれば女子は増えます。都内の中高一貫校を見ていても男子校は数学の進度が速く、女子校は英語に力を入れ、英検準1級どころか1級をとる子がいたりしますからね。manabi.benesse.ne.jp/daigaku…
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これは経済的な格差による話なので共感しやすく、不遇を嘆く側も「頭がいい(のに進学できなかった)人間」なので同情を買いやすいのだけど、これが知的な格差による話で、不遇を嘆く側が「頭が悪い人間」だとしても本質的な構造は同じように思えてしまうな。上位層の人間は為すべき事を為せ、という。
Replying to @tenjinnotami
これですなw
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しかし「目覚めた」オタクがしばしば「内なるミソジニー」に敏感になり、自罰的に内省して、染み一つない真っ白な存在になりたいと願うのは、やはり「後ろめたい」気持ちがあるからなのだろうな。程度は違えど、性的暴行の常習犯がしばしばフェミニズムに燃える闘士になるのと同じで。
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などと言うと彼らも「自分は後ろめたいことなどしていない!」と反発するだろう。いやもちろん犯罪になるようなことはしていないだろうと思う。しかしやはり彼らも心のどこかで、萌え画などの形で「女性からの承認を得ずに女性的表象を消費する」のは良くないことだと感じているのだと思うのだよな。
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後ろめたさを抱えた性的暴行の常習者がフェミニズムの闘士になることで良心の呵責から逃れつつ、二重人格的に女性を凌辱して楽しむのと同じように、後ろめたさを抱えたオタクは己を鞭打ち、また鞭打つ己を開陳して良心の呵責から逃れつつ、二重人格的に萌えコンテンツを消費して楽しむのだろう。
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