永守すみれ/ひいらぎネット🐿Sumire Nagamori

さいたま市　令和8年度　DV防止セミナー 「子どもたちのデジタル性暴力　～被害者にも加害者にもならないために～」 で講師を務めさせていただきます❣️ オンデマンド形式で無料でご視聴いただけます💻✨ 配信は11/2〜11/30 お申し込みは11/24までとなっています。 ご覧いただけたら嬉しいです☺️ city.saitama.lg.jp/006/010/0…

盗撮増加 巧妙化する“カメレオンカメラ”の実態と対処法 子どもも被害に「違和感こそがキーワード」【THE TIME,】【追っかけTIME】(TBS NEWS DIG Powered by JNN) #Yahooニュース news.yahoo.co.jp/articles/1f… こういうカメラ、最低限販路や販売方法に制限をつけられないのかな。。。

思春期は特に性的な事柄を親に相談する心理的なハードルを感じる子どもも少なくありません。 そのような児童の発達について認識し、さらに相対的に権力者である教員が児童に性的画像を要求するというのはとても卑劣な行為です。 子どもが保護者に報告したのか保護者側が能動的に発見したのかわかりませんが、このご家族の判断がなければ同様の被害はもっと拡大していたかもしれません。 相談することは、周りを守ることにも繋がります。 被害にあった児童はもちろん、周りの生徒にも身の回りでこのような事案が発生し動揺している方がいるのではないかと思います。 学校側には被害者ケアにしっかり取り組んでいただきたいです。

日本では春夏秋冬の「四季」が一般的に用いられる区分ですが 中国由来の二十四節気やインドの六季のように、分け方は色々ですよね。 「韓国にも四季がありますか？」という質問は地理や科学的な領域の質問ではなく、人文的な領域のものです。 つまり 「韓国にも年間の季節を四つに分けて認識する"四季システム"がありますか？それを一般的に使っていますか？」 という意味の質問です。 この聞き方であれば、嫌な気持ちにならないでしょうか？ （ちなみに私個人はこれまで韓国人の方と交流を持ったことがあまりなく、この質問をしたことはありません） 日本も韓国も歴史的に中国からの文化的な影響を強く受けていて、共通しているところが多くあります。 しかし異なる部分もあり、その差違にそれぞれの文化のユニークさが表出していて興味深いな、と私は思っています。 今回「自分の文化圏にあるものを相手の文化圏にも当然あるものとみなす」ことについても日韓で受け止めが違うことがわかりました。 こうした認識の違いはAIの翻訳ではわからないことで、とても勉強になりました。 今後韓国の方とコミュニケーションとる際に質問の仕方に気をつけようと思いました。 調べてみたのですが、韓国でも今も二十四節気が使われているのですね。 日本には六世紀ごろ伝わってきましたが、韓国にはそれよりも早く伝わっていたのではないかと想像します。 霜降（상강）の時期が過ぎ、ソウルでは実際にもう霜が降りているかもしれません。日本も北部の地域は霜が降りていますが、多くの地域はまだそこまで寒くなっていません。 気温は違いますが、紀元前に中国で作られた暦を我々は今も共有しています。海を越えて、1000年以上前から同じ暦で季節の移り変わりを眺めている隣人がいると思うと、感慨深いです。 完璧な意思疎通は母国・母語が同じ人同士でも簡単なことではありません。 お互いこれからも「なんでこんな表現するんだろう？」と思うことはあるでしょう。 でもきっとその違和感の多くは、意図的な悪意によって作られたものではないはずです。 皆さんと（もちろん韓国以外の国の方とも）楽しいコミュニケーションを積み重ねていきたいなあと思っています！

今日は西川口榎本クリニックでセミナーに登壇させていただききました。 参加してくださった皆さま 本当にありがとうございました❗️ 3時間あっという間でした🫢

こうした「なりすまし」書き込みは私たちもしばしば発見します。 「性行為しにきて」「痴漢希望」など、身体接触を伴う深刻な性暴力被害を誘発しかねない書き込みもありますし 中には自宅の住所や電話番号Googleマップの地図が載せられているケースもあります。 被害者をどれだけ危険に晒すものか 傷つける行為か……。 被害児童やそのご家族の精神的な平穏、日常生活、学ぶ機会ができるだけ早く回復できるよう 学校はじめ関係機関には全力で対応にあたっていただきたいです。