Novedades editoriales de 2026.
Acostumbrados a recibir la poesía de los griegos arcaicos en esa forma de reducción que es la antología, Alba apuesta por fin por un volumen íntegro de los fragmentos conservados de Safo. 29.50 €. Disponible desde el 11 de noviembre.
En el paseo de hoy encontramos este mirador escondido en Elqui. Sana envidia de las tres o cuatro casas que estaban junto a él.
Una de las señas identitarias de la University of London es la flexibilización de la educación para adultos. No en vano llevan más de 160 años ofreciendo educación a distancia.
Lamentablemente, ayer fue la última oportunidad para inscribirse en su pregrado de filosofía online (BA in Philosophy, impartido por Birkbeck), pues el programa finalizará este año, con esta (2026-2027) como su última cohorte.
Las malas lenguas hablan de desfinanciamiento y una profunda crisis económica que afecta a la universidad (a Birkbeck en particular). Sea como sea, una pena.
Franco Volpi sobre la biblioteca de Nicolás Gómez Dávila:
«Valdría la pena aquí echar una ojeada en su ya legendaria biblioteca, un tesoro inestimable del que emana el aura del viejo continente: infolios, rarezas, volúmenes antiguos impresos en París, Venecia, Florencia, Ámsterdam; la literatura universal, desde Homero hasta Goethe; la filosofía occidental, desde los presocráticos hasta Heidegger, pasando por la patrología griega y latina de Migne. Todo rigurosamente en el idioma original. En los últimos tiempos don Nicolás se había procurado hasta una gramática danesa para leer a Kierkegaard directamente, sin la mediación de las traducciones».
Acabo de darme cuenta que quizá no eres deshonesto, eres ignorante.
Te presento la falacia del hombre de paja, básicamente lo que has hecho toda la discusión:
Novedades editoriales de este año: La Poesía Completa de César Vallejo, por Colihue. Yo sé que no son las mejores portadas, pero sus ediciones siempre son de primera. $30 usd. 736 páginas.
«El ejemplo de la lucha griega por la libertad demuestra que la historia del espíritu humano no está sujeta a realidades geográficas o de política de poder, más bien está en relación con la realización del ingenio creador, no con el factor colectivo de la masa, del que no puede prescindir el político para sus proyectos. ¿Es una casualidad que el imperio persa, con la excepción de las figuras de sus reyes, que eternizaron sus acciones en monumentales y suntuosas inscripciones al estilo de los reyes asirios, no pueda mostrar ni una sola personalidad original, cuyas creaciones sean notables en cualquier esfera del espíritu humano? A pesar de su innegable capacidad, los persas cedieron muy pronto al abrazo de Oriente; el objetivo de la cultura persa es la igualación, no la individualización como en Grecia. Por el contrario, renovadamente durante siglos, Grecia proporcionó al imperio persa nuevas fuerzas y nueva vida con sus artistas, médicos y sabios; no recibiendo nada a cambio, o muy poco, y generalmente sólo contraprestaciones materiales. En cambio, el espíritu griego se ha convertido en el fermento del mundo entero, de Occidente y de Oriente».
Hermann Bengtson, Historia de Grecia.
