موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet) header
موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet) profile picture

مرجع علمي موثّق على منهج أهل السنة والجماعة.. حساب المؤسسة في الفيسبوك https://nitter.cf/t.co/5vWFbjfTFP قناة التليجرام https://nitter.cf/t.co/wOXDH5khjw

Kingdom of Saudi Arabia
Joined July 2009
Photo by موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet)Photo by موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet)Photo by موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet)Photo by موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet)Photo by موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet)Photo by موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet)Photo by موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet)Photo by موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet)Photo by موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet)Photo by موقع الدرر السَّنيّة (@dorarnet)
الخير يصل بكل اللغات! هل تعرف من يتحدث الإنجليزية ولا يتقن العربية؟ دلّه على حسابات الدرر السنية باللغة الإنجليزية، وافتح له بابًا للانتفاع بالمحتوى العلمي الموثوق dorar.net/en/social
3
26
1
34
5,650
تجب صلاة الجمعة على جميع من في البلد، ولو كان في طرفها لا يسمع النداء، وتجب الجمعة على الأعمى إذا كان له قائد، ولا تصح صلاة الظهر ممن لزمته الجمعة قبل صلاة الجمعة، ويلزمه السعي إليها، فإن أدركها وإلا صلى ظهرا. #فوائد_فقهية الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية dorar.net/feqhia/1587
11
22
2,875
السخرية من تطبيق الأخلاق والسلوك والآداب ⬇️ حمله الآن مجانا onelink.to/alakhlaq
20
40
3,513
من الأدب مع الجيران تعاهدهم بالسؤال عنهم يستحب السؤال عن الجيران، لا سيما إن افتقدوا. - عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم افتقد ثابت بن قيس، فقال رجل: يا رسول الله، أنا أعلم لك علمه، فأتاه فوجده جالسا في بيته، منكسا رأسه، فقال له: ما شأنك؟ فقال: شر! كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، فقد حبط عمله، وهو من أهل النار! فأتى الرجل النبي صلَّى الله عليه وسلَّم فأخبره أنه قال كذا وكذا، فقال: (اذهب إليه فقل له: إنك لست من أهل النار، ولكنك من أهل الجنة). - عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: كنا إذا فقدنا الأخ أتيناه؛ فإن كان مريضا كانت عيادة، وإن كان مشغولا كان عونا، وإن كان غير ذلك كانت زيارة. موسوعة الآداب الشرعية – موقع الدرر السنية dorar.net/aadab/344
1
8
26
3,106
عيادة المريض من آداب الإسلام
27
48
3,650
الآثار الإيمانية لاسم الله الهادي الهداية إلى الصراط المستقيم أجل مطلوب، وهي أكبر نعمة ينعم بها الهادي سبحانه على من يشاء من عباده. فإذا شهد العبد فقره وضرورته إلى هذه الهداية فإنه يسأل الله أن يهديه إلى الصراط المستقيم، كما في سورة الفاتحة التي يقرؤها العبد في كل ركعة: {اهدنا الصراط المستقيم} [الفاتحة: 6] . وعن أبي ذر رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال: ((يا عبادي، كلكم ضال إلا من هديته؛ فاستهدوني أهدكم)). وكان النبي صلى الله عليه وسلم وهو إمام المهتدين يسأل الله تعالى الهداية. فعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: ((اللهم إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى)). وكان يعلم أصحابه ويرشدهم إلى طلب الهداية من الله تعالى. فعن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قل: اللهم اهدني وسددني، واذكر بالهدى هدايتك الطريق، والسداد سداد السهم)). وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: ((اللهم اهدني فيمن هديت...)) . ويدخل في هذا أن يهدي غيره ويعلمه، فيصير هاديا مهديا، كما في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين)). الموسوعة العقدية – موقع الدرر السنية dorar.net/aqeeda/968
13
33
3,460
موقع الدرر السَّنيّة retweeted
بلّغ الخير.. فقد تبدأ رحلة شخص في طلب العلم برابط ترسله nitter.cf/DorarEnglish قناة مؤسسة الدرر السنية في منصة إكس باللغة الإنجليزية
23
27
4,303
حِلمُه صلى الله عليه وسلم سلسلة #على_خلق_عظيم
7
18
1
42
4,487
من منصة الجامع الصحيح في الأذكار والأدعية موقع الدرر السنية dorar.net/azka
9
35
72
6,061
كتاب "فقه الأسرة" هذا الكتاب موسوعة شاملة تحوي جميع الأحكام المتعلقة بالأسرة؛ مثل مسائل النكاح والطلاق، والرجعة، والعدة، والخلع، والإيلاء، والظهار، واللعان، والرضاع، والحضانة، والنفقة، وحقوق الوالدين، وحقوق الأزواج والزوجات والأبناء، وغير ذلك. متوفر بمتجر الدرر نسخة ورقية store.dorar.net/alusrh/p1883… نسخة إلكترونية store.dorar.net/osrh-pdf/p98…
15
41
4,332
العملة الرقمية مثل البتكوين وغيرها- إذا لم تتوفر فيها الضوابط الشرعية والمعايير القانونية التي تجعلها عملة يجري عليها حكم التعامل بالعملات المعتبرة دوليا، والتي تجعل منها سلعة قابلة للمقايضة بها بسلع أخرى؛ فإنه لا يجوز التعامل بها؛ لما تشتمل عليه من الضرر الناشئ عن الغرر والجهالة في مصرفها ومعيارها، أما إذا توفرت فيها المعايير المعتبرة شرعا وقانونا، فهي كغيرها من العملات المستحدثة.. وقد حرمها بوضعها الحالي لجنة الإفتاء المصرية، ودار الإفتاء العراقية، والهيئة العامة للشؤون الإسلامية بالإمارات، ودار الإفتاء الفلسطينية، وأجازها بعض المعاصرين. الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية dorar.net/feqhia/7353
8
20
3,466
سفير الصورة الدال على الخير كفاعله فاحرص على اغتنام الأجر وكن "سفير الصورة" على وسائل التواصل الاجتماعي اختر أحد التصاميم الشرعية المميزة, وانشرها في وسائل التواصل لتكون شريكا معنا في نشر العلم.. عبر صفحة... بلغ ولو آية dorar.net/safeer/images
🤖 Made with AI
10
33
4,349
قال تعالى: {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا} أبطل الله الأماني، وأثبت أن الأمر كله معقود بالعمل الصالح، وأن من أصلح عمله فهو الفائز، ومن أساء عمله فهو الهالك؛ ، فوجب قطع الأماني، وحسم المطامع، والإقبال على العمل الصالح.. التفسير المحرر - موقع الدرر السنية dorar.net/tafseer/4/33
15
29
3,831
من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم عن زيد بن أرقم رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل والجبن والبخل والهرم، وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها). رواه مسلم منصة الأذكار والأدعية - موقع الدرر السنية dorar.net/azkar/adhkar/213
1
27
1
43
4,054
بلّغ الخير.. فقد تبدأ رحلة شخص في طلب العلم برابط ترسله nitter.cf/DorarEnglish قناة مؤسسة الدرر السنية في منصة إكس باللغة الإنجليزية
23
27
4,303
هل تعرف من هم زوار موقع الدرر السنية؟ تعرف على الإجابة وشاهد المقطع..
10
33
4,222
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه، حتى الشوكة يشاكها). رواه البخاري
2
69
3
133
6,702
كتاب مختصر تفسير جزء عَمَّ - كتاب مختصر حوى خلاصة تفسير سورة الفاتحة وجزء عم - يذكر أسماء كل سورة وفضائلها وخصائصها - بيان المعنى الإجمالي للآيات مع شرح تفصيلي لكل آية - بيان معنى الاستعاذة والبسملة وأهم المسائل المتعلقة بهما متوفر في متجر الدرر السنية نسخة ورقية store.dorar.net/fatihah-and-… نسخة إلكترونية store.dorar.net/fatihah-and-…
1
7
29
4,256
الآثار الإيمانية لاسم الله الحيي إن أعظم الحياء ينبغي أن يكون من الله تعالى، الذي نتقلب في نعمه وإحسانه الليل والنهار، ولا نستغني عنه طرفة عين، ونحن تحت سمعه وبصره، لا يغيب عنه من حالنا وقولنا وفعلنا شيء، فكيف لا نستحي منه؟! فالحياء يتولد من المعرفة بعظمة الله وجلاله وقدرته؛ لأنه إذا ثبت تعظيم الله في قلب العبد، أورثه الحياء من الله والهيبة له، فغلب على قلبه ذكر اطلاع الله العظيم إلى ما في قلبه وجوارحه، وذكر المقام بين يديه، وذكر دوام إحسانه إليه، وقلة الشكر منه لربه، فإذا غلب ذكر هذه الأمور على قلبه، هاج منه الحياء من الله؛ فاستحيا من الله أن يطلع على قلبه وهو معتقد لشيء مما يكره، أو على جارحة من جوارحه تتحرك بما يكره؛ فطهر قلبه من كل معصية، ومنع جوارحه من جميع معاصيه . عن معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: ((احفظ عورتك إلا من زوجتك، أو ما ملكت يمينك )) قال: قلت: يا رسول الله، إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: ((إن استطعت ألا يرينها أحد، فلا يرينها)) قال: قلت: يا رسول الله، إذا كان أحدنا خاليا؟ قال: ((الله أحق أن يستحيا منه من الناس)) . فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل أن يستر عورته، وإن كان خاليا لا يراه أحد؛ أدبا مع الله وحياء منه. وأصل أعمال القلوب الحياء، فمن اتصف بالحياء من الله فقد انصبغ قلبه بمعرفة الله وحبه، وخوفه ورجائه، والتحبب إليه مهما أمكن . الموسوعة العقدية – موقع الدرر السنية dorar.net/aqeeda/966
1
16
47
5,360
خدمة أصول الأحاديث الغرض من هذه الخدمة هو عرض أحاديث (الموسوعة الحديثية) من هذه المصادر الأصلية مع ذكر الإسناد والمتن كاملين، بالإضافة إلى ذكر تذييلات المحدثين على الأحاديث، من ذكر فائدة نقدية، أو كلام في راو، وما شابه ذلك. ففوائد الوقوف على متون الأحاديث من مصادرها الأصلية لا تحصى، ولا يخفى على طالب علم ما للأسانيد من أهمية في الصنعة الحديثية. ✔️ تظهر الخدمة ضمن نتائج البحث في الموسوعة الحديثية 👈🏻 جرب الخدمة الآن dorar.net/hadith
21
48
5,330
إسلام ثمامة بن أثال سيد بني حنيفة سلسلة الموسوعة التاريخية (37)
1
40
58
5,080