المحامي عبدالعزيز العسّاف

إدارة الجمعية وبالتنسيق مع مدير مكتب سموّ نائب أمير منطقة حائل حفظه الله مشكورين وبمتابعة حثيثة، تواصلوا معنا وذلك للبدء في اتخاذ الإجراءات النظامية بحق كل من تطاول بالسب أو الشتم أو القذف .. وقد تم رصد الإساءات وسيُتخذ حيالها ما يلزم؛ وإذ نؤكد ذلك فإننا نوصي الجميع بتقوى الله في الأقوال والأفعال، وألا يُجعل اللسان سببًا في أذى أو ظلم، "سِبَابُ المُسلم فسوق، وقتاله كُفر" وقال الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا﴾ أي بغير جناية ولا ذنب، وإنما ظلمًا وعدوانًا؛ فمن آذى بقول أو فعل فقد حمل على عاتقه بهتانًا عظيمًا نذكّر أنفسنا بأن الكلمة أمانة وأن مساحة النقد مسموحة ما دامت في إطار الاحترام والموضوعية.

ليلة ابتسمت فيها حائل، وابتهجت بأميرها وازدانت فرحًا بتدشين منطقتها المركزية إن ما تشهده حائل من نهضة تنموية ومشروعات نوعية، وما تحظى به من اهتمام ومتابعة مستمرة من سمو أمير المنطقة وسمو نائبه حفظهما الله، مدعاة للفخر والاعتزاز ولسموهما في قلوب أهالي حائل محبة ومكانة عظيمة، نلمس أثر جهودهما في تنمية منطقتنا وازدهارها نسأل الله أن يحفظهما ويسدّد خطاهما، وأن يديم على حائل وجميع مدن المملكة الخير والنماء في ظل قيادتنا الرشيدة.

للميت حُرمة، والإساءة إليه والنيل من سمعته أمر حرمه الله تعالى، وقد تترتب عليهما مسؤولية نظامية بحسب طبيعة الإساءة وظروفها وإن من دناءة الخُلُق وضعف المروءة أن يتجرأ المرء على إنسان غيّبه الموت، فيكيل له الاتهامات والإساءات، وهو يعلم أنه لا يستطيع الدفاع عن نفسه، ولا الرد على ما يُنسب إليه وإن عجز الميت فالله سبحانه لا تخفى عليه خافية، ولا يضيع عنده حق، والموعد الفصل بين العباد يوم القيامة، حيث لا ظلم ولا بهتان، وحيث تجتمع الخصوم عند أحكم الحاكمين.

مُبارك للجميع، هذا الخبر العظيم.

هذه التغريدة كلما تمعّنت في كلماتها، ازددت إدراك لما تحمله من معانٍ عظيمة ونسأل الله أن يُمكّن لكم، ويُسدّد خطاكم، ويجزيكم عن الوطن وأهله خير الجزاء وأوفره.

حين تتأمل تصرفات بعض الناس، وطريقة تفكيرهم وتعاملهم مع المواقف، تدرك أن العقل ورجاحته والرزانة والحلم ونضج القول والفعل والاتزان، من أعظم نعم الله على الإنسان وأن المرء مهما بلغ من علم ومعرفة، يبقى محتاج إلى الحكمة، والبصيرة التي تُعينه على التمييز فليس أعظم على المرء من أن يُبتلى بقلة العقل، ثم لا يُدرك من نفسه ذلك.

التهديدات والاعتداءات ما زادتنا إلا ثبات ولا شغلت قيادتنا عن الاهتمام بشعبها هذه القرارات لها أثر كبير على حياة المواطنين وأسرهم، نسأل الله أن يديم علينا نعمة الأمن والرخاء، وأن يحفظ خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده، ويجزيهم عنّا خيرًا.

قال الله تعالى: ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ﴾. يضرب الله سبحانه مثلًا لقرية اجتمعت لها نعمتان عظيمتان: -نعمة الأمن -ونعمة الرزق فكانت آمنة من المخاوف، مطمئنة في معيشتها، يأتيها رزقها واسعًا من كل مكان. فلما كفرت بنعم الله ولم تؤدِّ حق شكرها، بدّل الله حالها، فأذاقها الجوع بعد الرخاء، والخوف بعد الأمن، جزاءً بما كانوا يصنعون. الأمن والرخاء من أجلّ نعم الله على الأمم، وأن دوام النعم يستوجب شكر المنعم سبحانه، قال تعالى: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾. وفيها تذكير بأن النعم لا ينبغي أن تُقابل بالتعالي وبالغفلة والجحود، ويحرص المسلم على أن مُقابلها يكون بشكر المُنعِم وطاعته، وبالمحافظة عليها.

لقد ابتُلي فقيدنا وزميلنا المحامي ماجد بن ضاوي الشيباني بمصاب عظيم، فبعد أن فقد زوجته وفلذات كبده في حادثة مؤلمة على فترات قليلة، شاء الله أن يلحق بهم اليوم ولا نقول إلا ما يرضي ربنا فإنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اغفر له وارحمه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله، واجعل ما أصابه من بلاء ومصاب تكفيرًا لسيئاته ورفعةً في درجاته، واجمعه بوالديه وزوجته وأبنائه في الفردوس الأعلى من الجنة خالص العزاء والمواساة لذويه، ونسأل الله أن يجبر مصابهم، ويربط على قلوبهم، ويلهمهم الصبر والسلوان.

رجل يرى رئته بعينه، ويضغط بثوبه عليها، ويفكر بكيفية إنقاذ امرأة مصابة صرخت بأعلى صوتها "تكفون لا تخلوني"، ورجل آخر يرى امرأة مسنّة وطفلها، فما كان منه رغم إصابته إلا أن يسارع لمساعدتهما، وامرأةٌ تقف بين الركام لتدلّ الناس على مخارج النجاة أجسادهم تنزف دمًا وآلامهم لا يعلم بها إلا الله، ومع ذلك لم تشغلهم جراحهم عن إنقاذ الآخرين هذا هو الشعب السعودي، وهذه نخوته وفزعته وشهامته، تظهر في أشدّ المواقف وأصعب الظروف وأيسرها وما هذه المواقف إلا شواهد على ما تربّى عليه أبناء هذه الأرض وهذا الوطن من مروءة وشهامة وإيثار.

﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾ في هذه الآية ما يُغني المرء عن الكثير، فالله سبحانه لا ينسى عبده ولا يغفل عن أمره، بل هو محيط بحاله، عالم بحاجاته، يعلم ما تخفيه الصدور، مطّلع على كل أمر وحسبُ المرء أن يكون أمره إلى الله، فمن كان الله قائمًا على أمره، عاش مطمئن القلب العمر كله.

حتى إن لم تكن طالب علم، فستستمتع حتمًا بما حوته الإجابة من غزارة العلم، وروعة البيان، وما اجتمع فيه من بلاغة وفصاحة ما أعظم هذا العلم وأجمل هذا البيان.

بعد عدة اجتماعات مع الشركاء، ومناقشة بنود عقد الشراكة، قرّر الأطراف عدم المضي في شراكتهم، بعد أن تبيّن لهم اختلاف تصوراتهم وعدم اتفاقهم على بعض المسائل، رغم أنهم كانوا على أتم الاستعداد لتوقيع العقد الذي سبق أن أعدّوه فيما بينهم وراجعته أنا وفي تغريدتي السابقة ذكرت: "ولو أن أطرافه وقفوا عليه واعتمدوه لتنظيم علاقتهم، ثم نشأ بينهم نزاع، لما أسمن هذا العقد ولا أغنى من جوع" وهذا ما حصل فعلًا فعندما تولّيت إعداد العقد من جديد بما يتناسب مع طبيعة الشراكة، وناقشت مع الأطراف بنوده، وبيّنت لهم أوجه القصور في العقد السابق، وما قد يترتب على اعتماده من إشكالات مستقبلية، اتضح لكل طرف حقوقه والتزاماته، وتبيّن لهم أن التصورات التي قامت عليها الشراكة لم تكن متفقة مع ما سيجري عليه العمل فعليًا وقرر الشركاء عدم استكمال الشراكة، وهو في تقديري قرار جنّبهم كثيرًا من الخسائر المحتملة والنزاعات التي قد تنشأ مستقبلًا فأن يكتشف الشركاء قبل التوقيع أن الشراكة لا تناسبهم، خير لهم من أن يكتشفوا ذلك بعد قيام المشروع، وإنفاق الأموال، وترتب الالتزامات، ونشوء الخصومات وقد تكون أعظم خدمة يقدمها المحامي لعميله أن يجنّبه النزاع بعد الله من البداية، بدلًا من أن يدافع عنه بعد وقوعه.

لديّ دعوى تتلخّص وقائعها في قيام المدعى عليه باتهام موكلتي بالسحر، وتجاوز ذلك إلى تشويه سمعتها والإساءة إليها وعند مواجهة المدعى عليه بالدعوى وأدلتها، أنكرها جملةً وتفصيلًا، وأنكر كذلك الأدلة الرقمية التي قدّمناها، ثمّ سألناه هل ينكر مضمون الرسائل أو بالتزوير؟ حيث أن لكل إنكار مسارَه ثم عاد في مذكراته ليناقش مضمون التسجيل الصوتي، مدّعيًا أنه مجتزأ، وأن المقصود من عباراته خلاف ما استدللنا به وهنا تمسّكنا بما صدر عنه وبيّنا أن مناقشته لمضمون التسجيل ومحاولته تفسير عباراته تتعارض مع إنكاره السابق، وأن التسجيل صحيح وصادر منه، وأن ما أثاره بشأن اجتزائه لا يكفي بمجرده لنفي حجيته وكان جلّ ما يردده المدعى عليه في دفاعه أن على المدعية -موكلتي- إثبات ما تدعيه بالبينة فأجبنا بأن مطالبة موكلتي بتقديم البينة مع وجود الدليل الرقمي لا تستقيم مع ما قرره نظام الإثبات من حجية الأدلة الرقمية متى استوفت شروطها النظامية وإذا كان التسجيل الصوتي المقدم في الدعوى، والذي ناقش المدعى عليه مضمونه بنفسه، لا يُعدّ بينةً في نظره، فما البينة إذًا؟ ثم انتقل المدعى عليه إلى منازعة أخرى، يحاول إقناع المحكمة بانتفاء أركان المسؤولية الموجبة للتعويض، وهي: الخطأ، والضرر، والعلاقة السببية فتصدّينا لهذا الدفع، وبيّنّا توافر الأركان الثلاثة إذ استدللنا على ركن الخطأ بالتسجيل الصوتي لمكالمة هاتفية تضمّنت العبارات محل الدعوى وأما ركن الضرر، فقد بيّنّا ما لحق بموكلتي من أضرار، وأرفقنا تقرير مؤيدًا لذلك، فضلًا عن تمسّكنا بأن الاتهام بالسحر في ذاته من الاتهامات التي تمسّ عقيدة الإنسان وسمعته واعتباره، ودفعنا بأن طبيعة هذا الاتهام وما ينطوي عليه من إساءة تقتضي الاعتداد بالضرر الناشئ عنه وأما العلاقة السببية، فقد بيّنا وجه الارتباط المباشر بين الأفعال المنسوبة إلى المدعى عليه والأضرار التي لحقت بموكلتي، وأن هذه الأضرار جاءت نتيجة لما صدر عنه من اتهامات وإساءات وكان محور دفاعنا طوال نظر الدعوى إبراز التناقض في أقوال المدعى عليه، فمن الإنكار المطلق للتسجيل، إلى مناقشة مضمونه وتفسير عباراته، ثم الانتقال إلى المنازعة في أركان التعويض، مع تمسّكنا بما قدّمناه من أدلة ودفوع، وبيان عجزه عن مواجهتها بما ينقض دلالتها ومن المهم في القضايا ألّا ينجرف المدعي أو المدعى عليه خلف كل ما يثار من دفوع، فينشغل بالرد على تفاصيل لا أثر لها في أصل النزاع، وإنما عليه أن يُحسن توجيه دفاعه، ويتمسّك بأدلته، ويركّز على جوهر الدعوى وما له أثر في الفصل فيها.

"ما مِن عبدٍ يتعارّ من الليل -يعني يستيقظ- فيقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله؛ ثم يقول: اللهم اغفر لي، أو يدعو فيستجاب له، فإن قام وصلى قُبلت صلاته".

من يصطفّ مع العدو ضد وطنه، فقد تنكّر للأرض التي احتضنته، وللتاريخ الذي شارك به أجداده، وللأمانة التي كان واجبًا عليه صونها وحّد هذه البلاد الملك عبدالعزيز -طيّب الله ثراه-، وساهم أجدادنا من قبل في الدفاع عن أرضها، وبذلوا في سبيل أمنها ووحدتها الغالي والنفيس، حتى ورثنا وطنًا عزيزًا شامخًا واليوم تقع على عواتقنا مسؤولية المحافظة على هذا الإرث العظيم، والدفاع عنه، والدفاع عن أمنه واستقراره، فلا حياد في حب الوطن، ولا تلوّن في الولاء له، ولا تهاون مع من يعتدي عليه أو يسعى للنيل من أمنه، ومن لا يحترِم لا يُحترَم وسنظل ثابتين في مواقفنا، حازمين في مواجهة كل معتد، نردع من يستحق الردع، ونقف في وجه كل من يتطاول على الوطن.

نبارك لأصحاب الفضيلة القضاة بمناسبة صدور الأمر الملكي الكريم بالموافقة على لائحة شؤون القضاة الوظيفية، وما تضمنته من أحكام ومزايا تعزز الاستقرار الوظيفي، وتواكب ما يشهده المرفق القضائي من تطور متسارع وتأتي هذه اللائحة امتدادًا لعناية قيادتنا الرشيدة بالسلطة القضائية، ودعمًا لكفاءة أدائها وجودة مخرجاتها ندرك عظيم الجهود التي يبذلها أصحاب الفضيلة في نظر الخصومات والفصل في المنازعات، لا سيما مع تزايد أعداد القضايا وتنوع موضوعاتها، وما صاحب التحول الرقمي للإجراءات القضائية من تسارع في تدفق الدعاوى، فجزاهم الله عن المسلمين خير الجزاء والشكر موصول لمعالي وزير العدل د. وليد الصمعاني على جهوده في تطوير المنظومة العدلية والارتقاء بأعمالها.