Pinned Tweet
دباجة قد تفتح أسئلة محرجة أمام #السعودية…
سيارة عُثر عليها في السودان تحمل دباجة مؤسسة حسين اليامي للتخليص الجمركي، وهي مؤسسة مسجلة ومرخّصة في السعودية.
فكيف وصلت هذه السيارة إلى السودان؟ ومن الذي قام بتسليمها؟ ومن موّل عملية نقلها؟ ولأي جهة كانت مخصصة؟
هذه الوقائع، تفرض على السلطات السعودية تقديم إجابات واضحة وشفافة، خصوصاً مع دور الرياض وعلاقاتها العسكرية مع الإخوان في السودان
الصمت لا يبدد الشبهات… بل يزيد الأسئلة.
#السعودية_تقتل_السودانيين
اما حكاية!
العربية والحدث... أن تكذب أكثر
إيهاب مادبو
نشرت قناتي العربية والحدث خبرا عن انشقاق اللواء خالد بريش ثم تراجعتا عنه وحذفه بعد نفي قوات الدعم السريع للخبر الامر الذي يطرح تساؤلات حول المعايير المهنية التي تحكم أداءهما التحريري ومدى التزامهما بأبسط قواعد التحقق من المعلومات قبل تحويلها إلى عناوين تتصدر المنصات.
اقسم بالله لوكنت مسؤولا في القناتين لما ترددت في إقالة الصحفي المسؤوى عن صياغة الخبر ونقله ومساءلة كذلك كل من أجازه للنشر حتي لاتبني المؤسسات الإعلامية سمعتها بالشائعات والاندفاع وراء أخبار تخدم توجها سياسيا لرواية الجيش والكيزان أو بمنحهما انتصاراً إعلامياً وهميا.
المؤسف أن ما حدث لايبدو معزولاً عن نهج بات يتكرر في تغطية القناتين للشأن السوداني إذ طغى الانحياز الواضح لسردية الكيزان على مقتضيات الحياد المهني وأصبحت المواد الاخبارية أقرب إلى الدعاية السياسية منها إلى العمل الصحفي.
حذف الخبر بعد نشره لا يمحو خطيئة نشره، والتراجع الصامت لا يعيد الثقة التي تهتز مع كل سقطة مهنية فالإعلام الذي يستبدل التحقق بالامنيات والمعلومة بالرغبة السياسية لايمارس الصحافة بل يتحول إلى منصة لتسويق الروايات وتضليل الرأي العام.
بت الكلب الشعيرية
انتظرونا مساء اليوم الثلاثاء 10نوفمبر 2026م
في مساحة ساخنة على منصة X..
بعنوان
"هل تدفع الأطماع المصرية القرن الإفريقي نحو اشتعال الحروب والصراعات؟"
عنوان ساخن وملف شائك نفتح من خلاله نقاشاً سياسياً وإعلامياً حول التحركات المصرية في منطقة القرن الإفريقي، وتداعياتها على أمن المنطقة ومستقبل شعوبها.
نستضيف في هذه المساحة:
الإعلامي المصري محمد سعد خيرالله
الإعلامي الإسرائيلي إيدي كوهين
وذلك اليوم الثلاثاء القادم 10 نوفمبر 2026م
في تمام الساعة الثامنة مساءً بتوقيت أوروبا
والساعة التاسعة مساءً بتوقيت مصر وإسرائيل
كونوا على الموعد مع نقاش مفتوح، وأسئلة مباشرة، وملفات إقليمية شائكة على طاولة الحوار.
سؤال الهوية وإرث الوصاية المصرية
ظل العقل السياسي السوداني القديم ولعقود طويلة أسيرا للتصورات والمخططات المصرية وقد ارتكب خط استراتيجي حين سمح للقاهرة بالتغلغل في بنية الدولة والتأثير في توجيه مساراتها وتحديد خياراتها السياسية والاستراتيجية.
في تلك المرحلة كان ذلك ااجيل من النخبة يرى في مصر بوابة للعبور نحو حسم سؤال الهوية الوطنية للدولة السودانية وسط صراع الهويات والتوجهات الذي طبع تلك الحقبة.
ولكن في إعتقادي فإن الجيل السوداني الجديد بات أكثر وعيا بضرورة تفكيك هذه التصورات وهدم الأوهام التاريخية المتجذرة في المخيال السياسي المصري التي تنظر إلى السودان باعتباره مجرد حديقة خلفية لمصر، أو مجالا تابعا لنفوذها ومصالحها.
إنه جيل يسعى إلى إعادة تعريف العلاقة بين البلدين على أساس الندية والسيادة والاستقلال بعيدا عن عقلية الوصاية والتبعية.
#أم_الخراب
الراتب لايكفي والأسعار لاترحم.. والأسر تحاصرها ضروريات الحياة
أصبح الراتب الشهري في السودان عاجزاً عن تلبية الاحتياجات الأساسية للأسرة، في ظل الارتفاع المتواصل للأسعار وتراجع القيمة الحقيقية للدخول، حتى بات ما كان يكفي بالأمس لا يغطي احتياجات أيام معدودة اليوم.
ويجد المواطن السوداني نفسه أمام خيارات قاسية بين الغذاء والدواء، والتعليم والمواصلات، وإيجار المنزل ومتطلبات الحياة اليومية. ولم تعد الأزمة مرتبطة بحسن إدارة ميزانية الأسرة، بل باتت نتيجة مباشرة لاتساع الفجوة بين الدخل وتكاليف المعيشة.
وهنا يبرز السؤال حول سياسات سلطة بورتسودان الاقتصادية والمعيشية: أين الإجراءات الفاعلة لضبط الأسواق والحد من انفلات الأسعار؟ وأين السياسات التي تحمي القدرة الشرائية للمواطن وتحسّن الأجور بما يتناسب مع تكاليف المعيشة؟
صحيح أن الحرب فرضت واقعاً اقتصادياً بالغ التعقيد، لكنها لا تعفي السلطة من مسؤولية تخفيف معاناة المواطنين، وحماية الفئات الأكثر هشاشة، وتوفير الحد الأدنى من مقومات الحياة الكريمة.
المعيار الحقيقي لنجاح أي سياسة اقتصادية ليس الأرقام المعلنة، بل قدرة المواطن على توفير احتياجات أسرته من دخله دون استدانة أو حرمان.
إن تآكل القدرة الشرائية لم يعد مجرد أزمة اقتصادية، بل أصبح أزمة كرامة واستقرار اجتماعي ومستقبل أجيال فالمعيشة الكريمة ليست امتيازاً بل حق أصيل للمواطن ومسؤولية لايجوز للسلطة التنصل منها.
في الاخبار إن مصر أدرجت الإخوان بشكل نهائي على قائمة الكيانات الإرهابية
وفي الإتساق فان قيادات من إخوان السودان تقيم بمصر وهم
إبراهيم غندور، وزير الخارجية الأسبق ورئيس المؤتمر الوطني السابق.
صلاح قوش، المدير الأسبق لجهاز الأمن والمخابرات الوطني.
عبدالرحيم المتعافي، وزير الزراعة ووالي الخرطوم الأسبق.
عبدالرحمن الخضر، والي الخرطوم الأسبق.
محمد كبر، والي شمال دارفور الأسبق.
كمال عبداللطيف
عوض الجاز
علي كرتي
وهنا يبرز سؤال مشروع
هل ستتم مراجعة أوضاع الشخصيات الإخوانية التي ارتبطت بالنظام السابق والحركة الإسلامية؟
لذلك فإن إدراج جماعة الإخوان نهائياً على قوائم الكيانات الإرهابية يفتح الباب أمام تساؤلات لا يمكن تجاهلها بشأن امتدادات الحركة الإسلامية السودانية وشبكاتها السياسية والتنظيمية خارج السودان.
انتظرونا الليلة في مساحة ساخنة ونقاش استثنائي!
البرهان يستورد مقاتلي تيغراي.. تجنيد قسري وتدريبات في إريتريا لإشعال حرب إقليمية
ملف شائك وتطورات خطيرة نفتح حولها باب النقاش والتحليل، لكشف أبعاد ما يجري وتداعياته المحتملة على أمن واستقرار المنطقة.
اليوم الاثنين 9 نوفمبر 2026م
الساعة التاسعة مساءً بتوقيت السودان
على منصة X
كونوا في الموعد.. فالموضوع يستحق الحضور والمتابعة.
ننتظركم، فحضوركم يثري النقاش!
المصريين ومعهم السعوديين فتحوا مساحة ليها يومين أشبه ببيت "البكاء" احتجاجاً على مساحتي بالأمس التي استضفت فيها إعلاميين وسياسيين من إثيوبيا والسودان والجنوب العربي ولبنان وصومالي لاند وناقشنا خلالها تورط مصر في الحرب الدائرة في السودان، وانعكاسات ذلك على أمن واستقرار القرن الإفريقي.
يبدو أن مجرد طرح هذه الملفات ومناقشتها بشفافية قد أزعجهم وأثار حفيظتهم.
موتوا بغيظكم.
مصر .. ليتها لم تكن الجارة!
د. التوم حاج الصافي
ليست الجغرافيا دائمًا نعمة. أحيانًا تكون عبئًا تاريخيًا ثقيلًا. ما يتعرّض له السودانيون في مصر من إهانات متكررة لم يعد وقائع معزولة، بل نمطًا واضحًا آخذًا في الترسّخ. عند المعابر، يُحتجز السوداني بالساعات بلا سبب مقنع، تُفتَّش كرامته قبل أوراقه.
في الشارع، تُطلق النكات العنصرية بلا حرج. في السكن والعمل، يُستغل ضعفه كلاجئ: إيجارات مضاعفة، أجور منقوصة، وتهديد دائم بورقة «الوضع القانوني». وحين تقع الإهانة، يُغلق الملف بعبارة مستهلكة: «تصرف فردي».
غير أن اختزال هذه الوقائع في “سلوك أفراد” ليس سوى هروب من الحقيقة. فالإهانة هنا ليست انحرافًا طارئًا، بل نتيجة بنية ذهنية وسياسية أعمق. بنية وصفها المفكر السوداني الراحل منصور خالد بوضوح صارم حين قال:(العلاقة مع مصر ظلت محكومة بعقل التفوق التاريخي، لا بعقل الشراكة المتكافئة، وهو ما أضر بالسودان أكثر مما أفاده).
عقل الوصاية .. من الفكرة إلى السياسة:
هذا التفوق المتخيَّل لم يكن مجرد شعور شعبي، بل سياسة دولة. عقلية وصاية قديمة أُعيد إنتاجها بأدوات حديثة. ويعترف بها، من داخل الفكر المصري نفسه، الجغرافي والمفكر جمال حمدان بقوله:(مصر دولة مركزية بطبعها، تميل إلى ابتلاع المجال المحيط بها سياسيًا حين تضعف الأطراف). وحين يضعف السودان، لا يُنظر إلى ضعفه بوصفه مأساة إنسانية، بل كفرصة سياسية قابلة للاستثمار. وهنا يتلاقى الاستعلاء السياسي مع الخلل الداخلي السوداني.
المسؤولية السودانية أولًا: نخبة تحكم بأي ثمن:
المسؤولية السياسية والأخلاقية لا تقع على القاهرة وحدها، بل تبدأ من الداخل السوداني: من نخبة عسكرية وسياسية ربطت بقاءها في الحكم برضا الخارج. هذه النخبة لم تعد ترى في مصر جارًا تُدار معه علاقة ندّية، بل ضامنًا خارجيًا لاستمرار السلطة. فتتحول السيادة إلى صفقة: حماية سياسية مقابل تبعية عملية.
هذه النخبة لا تخضع لأن القاهرة “أقوى”، بل لأنها تريد أن تحكم بلا مساءلة. وحين يصبح “استمرار الحكم” هو الهدف، تُباع كرامة الشعب بالتجزئة: مرة بالصمت عن الإهانة، ومرة بتسليم القرار، ومرة بتغليف الخضوع تحت عناوين الأمن والاستقرار. هي تخشى الشعب أكثر مما تخشى الجار، وتخشى المحاسبة أكثر مما تخشى الإهانة. ولذلك لا تستفزها إهانة السودانيين في الشارع المصري كما يستفزها احتمال انتقال القرار إلى المدنيين. وحين يضعف السند الشعبي، تشتد الحاجة إلى السند الخارجي.
وحين يغيب المشروع الوطني، تصبح “العلاقة الخاصة” هي المشروع الوحيد. كما قال المفكر السوداني عبد الله علي إبراهيم:(الدولة التي لا تحترم نفسها، تُدرِّب الآخرين عمليًا على ألا يحترموها).
التدخلات المصرية: سياسة ومصلحة:
وبحسابات الورقة والقلم، وبمنطق المصالح الباردة، كانت التدخلات المصرية في السودان من الأسوأ أثرًا على استقراره ومساره التنموي. لم تكن يومًا بريئة ولا «حرصًا أخويًا». وقد لخّص الصحفي والمفكر محمد حسنين هيكل جوهر هذه العلاقة بقوله:(مشكلة مصر التاريخية أنها كثيرًا ما نظرت إلى السودان باعتباره مجالًا حيويًا تابعًا، لا دولة مستقلة مكتملة الإرادة).
هذه النظرة لم تبقَ حبيسة الكتب، بل تحوّلت إلى ممارسة: دعم أنظمة بعينها، تعطيل مسارات تنمية حقيقية، وتفضيل استقرار شكلي هشّ على نهضة سودانية قد تُنتج دولة قوية، مستقلة القرار، وندًّا لا تابعًا.
ويضيف المفكر السوداني حيدر إبراهيم علي توصيفًا بالغ الدقة:(حين تُلغى الندية بين الدول، تتحول العلاقات إلى سيطرة ناعمة، تُمارَس باسم الأخوّة لا باسم القوة).
الاقتصاد الخفي: من يستفيد من انهيار السودان؟
ولأن السياسة لا تنفصل عن الاقتصاد، فإن انهيار الدولة السودانية يفتح أسواقًا رمادية واسعة: تهريب، وسماسرة، ونقاط عبور، وسلاسل توريد تُطمَس فيها هوية المنشأ. في مقدمة ذلك الصمغ العربي—أحد أهم المدخلات الغذائية عالميًا—والذي يُعد السودان المنتج الأكبر له تاريخيًا. مع الحرب، تتوسع قنوات التهريب، وتضيع هوية المنتج بين المنافذ والوسطاء، ويُعاد تصديره بوثائق تُبرز “نقطة العبور الأخيرة” لا مكان الإنتاج الحقيقي.
بالأمس، فتحت مساحة على منصة إكس وشهدت تداخل بعض المصريين الذين افتقروا إلى أدب الحوار، وحاولوا تحويل مسار النقاش عن موضوعه الأساسي إلى دائرة الشتائم والسباب، وهي الوسيلة الوحيدة التي يجيدونها في إدارة الاختلاف. وقد شارك في المساحة عدد من الإعلاميين والصحفيين.
واليوم، يحاول أيوب تسويق خطاب مضلل، وقيادة حملة تستهدف بعض المشاركين في النقاش، في محاولة لتشويه مواقفهم وصرف الأنظار عن حقيقة ما دار في المساحة.
14
614
انتظرونا الثلاثاء القادمة 10نوفمبر 2026م
في مساحة ساخنة على منصة X..
بعنوان
"هل تدفع الأطماع المصرية القرن الإفريقي نحو اشتعال الحروب والصراعات؟"
عنوان ساخن وملف شائك نفتح من خلاله نقاشاً سياسياً وإعلامياً حول التحركات المصرية في منطقة القرن الإفريقي، وتداعياتها على أمن المنطقة ومستقبل شعوبها.
نستضيف في هذه المساحة:
الإعلامي المصري محمد سعد خيرالله
الإعلامي الإسرائيلي إيدي كوهين
وذلك يوم الثلاثاء القادم 10 نوفمبر 2026م
في تمام الساعة الثامنة مساءً بتوقيت أوروبا
والساعة التاسعة مساءً بتوقيت مصر وإسرائيل
كونوا على الموعد مع نقاش مفتوح، وأسئلة مباشرة، وملفات إقليمية شائكة على طاولة الحوار.








