عبدالهادي بن عقيل

اصل الشرك في العالم طلب الحوائج من الموتى ، و قد اجمع المسلمون على ان من دعى غير الله تعالى كما يدعو الله اشرك وخرج من الملة . اشتبه على بعض المسلمين (طلب الدعاء من الأموات عند قبورهم) وظنوا جوازه تأولا بأن الميت يسمع من يخاطبه ، ويكفي في إبطال هذه المقالة انه لم ينقل عن احد من الصحابة و التابعين و تابعيهم فعل ذلك بل نقل عنهم ما يقتضي إبطاله . واشتبه على بعض اهل العلم أن هذا الفعل (طلب الدعاء من الميت عند قبره ) ، وقالوا ليس شركا أكبر بل بدعة ضلالة وذريعة الي الشرك . و الذي دعاهم الي ذلك هو نظرهم في أعيان من أجاز ذلك و شبهتهم التي ادلوا بها ولكن تأصيل احكام المسائل في الشريعة لا يتأسس بناء على شبهات الناس وأعذارهم ، هذا يعتبر في مقام تنزيل الحكم على الأعيان لا في مقام تأصيل الحكم . والحق ان مسألة (طلب الدعاء من الميت عند قبره ) من الشرك الاكبر ، و الشرك مثل الكفر فيه الظاهر الجلي و الدقيق الخفي . ثمان مسائل توضح ان التوجه بالدعاء الي الميت عند قبره شرك أكبر مخرج من الملة ذلك ان دعاءه يقتضي : ١. قصد وتوجه ٢. الي غائب لا تراه ، ٣. و الي عاجز لا يفعل ، ٤. تدعوه خشية وخفية ، وخضوع وافتقار ٥. و تسأله الشفاعة ورفع حاجتك الي ربك ، ٦. و تعتقد أن ذلك من حقوقه و توقيره ، ٧. وتعتقد ان خير وبركة هذا الميت دائمة لك و لمن بعدك من ذريتك . ٨. و ترجو في ذلك القربى من الله . المسألة الثامنة تجعل الفعل الذي اصله عادي يصير تعبديا فكيف فيما اصله عبادة كالدعاء . المسألة السابعة تشبه الميت المقصود بالحي الذي لا يموت و بالقيوم الذي لا تأخذه سنة و لا نوم . المسألة السادسة تشبيه الميت بالرب تبارك وتعالى الذي من حقه أن يدعى و يتوكل عليه في تحصيل المطالب . المسألة الخامسة جعل الميت واسطة بينك وبين ربك في طلب الحوائج هو عين ما كان يفعله من يعبد الأنبياء و الصالحين و الملائكة فانهم إنما توجهوا اليهم طلبا لدعائهم و شفاعتهم كسبب و وسيلة الي قضاء حوائجهم ولم يكونوا يعتقدون فيهم الاستقلال في التأثير و حصول مرادهم . المسألة الرابعة دعاء الخشية و الخفية ، ودعاء الخضوع و الافتقار هو دعاء العبادة التي اجمع المسلمون على شرك من قصد به غير الله تعالى ، وهذا النوع لازم لدعاء الأموات و ان انكر من انكر . المسألة الثالثة و الثانية و الأولى نص الرحمن في كتابه الكريم بالآيات الصريحة القاطعة بشرك من قصد بالدعاء من لا يسمعه و لا ينفعه . و من أصر على ان دعاء الأموات عند قبورهم ليس من الشرك الأكبر بذريعة ان الفاعل يعتقد انهم يسمعون و يدعون يلزمه ان يقول مثل ذلك في من يدعو الملائكة و يسألهم الشفاعة فانهم لا شك يسمعون و يدعون ، ومن أجاز مثل هذا فقد وقع بالشرك الصريح الذي اجمع المسلمون على شرك فاعله ونص الرحمن في كتابه الكريم بأدلة قاطعة صريحة على كفر وشرك من فعله . واخيرا اكبر ما يتمسك به الدجالون المحللون للشرك قياس التوجه للميت ودعوته من دون الله بطلب الدعاء من الحي الحاضر القادر ، فهم يقولون : كما أن طلب الدعاء من الثاني ليس عبادة فكذلك هو في الأولى ، وأعظم ما يكشف هذه الشبهة هو معرفة الفرق بين الفعل العادي وبين الفعل التعبدي ، ويوضح ذلك ان مقتضى الفعل التعبدي هو العقل و الحس و العرف ، و مقتضى الفعل التعبدي هو الشرع ، فيقال لهؤلاء : انت توجهت للحي الحاضر القادر وطلبت منه الدعاء كما تطلب منه سائر الحاجات بمقتضى الحس و العقل و العرف ولم يقل احد ان هذا الطلب شأن تعبدي ، اما توجهك الي الميت بالطلب فانما فعلته بمقتضى معتقد ديني و سبب ظننته شرعي ولم تفعل ذلك بمقتضى العادة بل العادة تقاضي الضد من ذلك ، و انت بذلك تفعل ما يفعله كل عابد مع معبوده من كل ملة وجنس وفي كل مكان وزمان .ك وبذلك يتضح أن الاسباب التي دل الشرع وحده على انها اسباباً نافعة و لا يعرف كيفية عملها لا تكون إلا عبادة لا يجوز صرفها لغير الله تعالى ، و الاسباب التي دل عليها العقل و الحس و العادة ويعرف كيفية عملها في مسببتها هي الاسباب العادية الطبيعية القدرية . وقد فطر الله تعالى الخلق على التفريق بين العبادات و العادات فلا تجد إنسانا لا يعلم أن من يطوف حول القبور إنما يفعل ذلك تعبدا وتقربا ، و لا تجد انساناً يعتقد أن الرياضي الذي يجري حول المضمار يتعبد و يتقرب في فعله هذا كما انك تجد ان أصول العبادات التي يتقرب بها الناس الي آلهتهم واحدة عند جميع الامم و لم تختلط الا على عباد الاضرحة طمعا في كنز الأموال التي يحصّلونها من المشركين بها .

كلاب النار لماذا هم شر الخلق و الخليقة ؟

الحاسوب صنع محاكاة لطريقة التفكير البشري كما ان كل اختراع بشري في هذا الكوكب كان عبارة عن محاكاة لشئ موجود. وابن تيمية كان يصف بدقة عمل العقل البشري في التحليل و الاستنتاج .

الماسونية تبارك اختراق جماعة الاخوان النظام السياسي الامريكي ، لماذا ؟ ١. هذه الجماعة المارقة رضيت ان تعتنق عقائد اليسار الشاذ و ان تبشر بها ، وهذا التحريف للدين و التبديل التام لشريعة الإسلام أكبر ضررا على الإسلام والمسلمين من ضربة نووية تعادل الف ضعف قنبلة هيروشيما . ٢. هذه الجماعة الملعونة هي رأس حربة السياسية الأمريكية لتفكيك الدول العربية و تدجين الشعوب الإسلامية .

من يوالي الخمينية المرتدون عن الإسلام من دون المسلمين فهو مرتد مثلهم سواء بسواء .

كلاب النار لا حظ لهم في الإسلام دينهم الذي عليه يوالون و يعادون دين الماسونية : الحرية التمكين النجاح ، ولهذا يوالون البوذي و الشيوعي و المرتد و الزنديق و اليهودي إذا كان يدعم او يمول مشروع تمكين الجماعة ، ويعادون المؤمنين الذين يحاربون مروقهم من الإسلام وفسادهم في الارض .

والأعجب من هذا كله ان الجماعة الماسونية تقول : افرحوا بهذا الإنجاز و من لم يفرح فهو غبي من عبيد الاستبداد !! نفرح بأنكم ارتديتم عن الإسلام ؟ ام نفرح بأنكم توليتم اليهود و النصارى ؟ ام نفرح بأنكم تستعدون الروم على العرب والمسلمين؟ لا مانع عندنا من الفرح بس نريد ان تخبروننا أولا عن أسباب هذا الفرح .

شرك كلاب النار 👇🏼

تبرير الملاحدة لكفرهم بأنه مجرد تقية لمصلحة فلسطين هو ايضا مجرد نفاق .

زبدة الفول في ظاهرة (عبدول )👇🏼

كلاب النار ملاحدة ، دينهم دين الماسونية الحرية و المساواة و السيادة 👇🏼

كان يقال : الديمقراطية هي حكم الأكثرية و اليوم يقال : الديمقراطية تمكين الأقلية ☝🏻حثالة افكار وضعية يحرك بها الماسون القطيع البشري بحسب المصالح اليهودية .