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⚜️Vendée guerre inachevée⚜️ Français du pays profond Apologie de l’histoire de France La vérité vous rendra libres 🙏

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Replying to @le_Parisien
Les fachos. Nom donné aux gens clairvoyants qui désirent protéger les plus faibles (enfants, personnes âgées, femmes, victimes etc...) rien à voir avec le fachisme, le facho est un individu « FÂCHÉ » il se bat pour conserver son art de vivre, ainsi que ses biens.
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🇫🇷☁️ 𝗙𝗟𝗔𝗦𝗛 — Le 26 octobre, après le chapelet du pèlerinage de la FSSPX, un NUAGE en forme de CROIX est apparu dans le ciel au-dessus du sanctuaire Notre-Dame de Lourdes. (Renovatio 21 / @JamesMartinSJ)
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Trouver une messe, les coordonnées d’une chapelle ou les horaires d’un prieuré devient plus simple. La Fraternité Saint-Pie X met en ligne un nouveau service mondial, conçu pour rassembler en un même endroit les informations utiles aux fidèles. Accessible à l’adresse map.fsspx.org, cette carte interactive est appelée à remplacer celle actuellement proposée sur le site international. La recherche peut s’effectuer directement par ville ou par lieu, mais aussi en parcourant le planisphère. Les implantations peuvent également être consultées par pays ou par district. Chaque implantation dispose de sa propre fiche, avec, selon les données disponibles, les horaires des messes dominicales et de semaine, l’adresse, les coordonnées, le site internet ou encore le prieuré de rattachement. Un accès direct à l’itinéraire facilite également les déplacements. La provenance des horaires et leur date de mise à jour sont indiquées, afin de connaître l’origine des renseignements affichés. Les différents liens entre les maisons sont aussi visibles : depuis la fiche d’un prieuré, il est ainsi possible de retrouver les chapelles et lieux de culte qui en dépendent. En cas d’erreur ou de changement, un système de signalement contribue à maintenir ces renseignements à jour. Le service ne concerne pas seulement les églises, chapelles, prieurés et missions. Une rubrique est consacrée aux écoles liées à la Fraternité ou à des communautés amies. Différents filtres facilitent leur recherche selon le pays, le niveau d’enseignement, le type d’établissement ou encore la présence d’un internat. Disponible en français, anglais, allemand, espagnol et italien, map.fsspx.org rassemble ainsi dans une interface unique des renseignements jusqu’ici répartis entre différents sites. Que ce soit à proximité de son domicile, pendant les vacances ou à l’occasion d’un déplacement, il devient ainsi plus facile de trouver un lieu de messe et d’en consulter immédiatement les informations pratiques. map.fsspx.org/fr
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That's the problem. They're not willing to fight for the faith. "Oh gee, the bishop shut us down. Back to the NO." Meanwhile the sspx founding men of the 80s literally took battering rams to church doors to fight for tradition, shouting CHRISTUS VINCIT CHRISTUS REGNAT
How can one be so disingenuous and excuse bad behavior? Diocesan Trads are some of the meekest people in the Church. They do their utmost not to provoke any turmoil. A single heterodox German bishop causes more trouble to the Church than a million lay faithful, yet his masses and pilgrimages remain unimpeded. Let’s stop blaming the victims of ecclesiastical abuse: ENOUGH IS ENOUGH.
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The Church has been in schism since the mid twentieth century. People are only now realising it. There is the Catholic Church, which rose from Sacred Tradition, with the deposit of faith, celebrating the Mass of the Ages. Then there is the New Order, which sometimes goes by Holocaustianity, replacing Tradition with novelty, so subtly most people do not notice until it is too late. Like a frog in increasingly boiling water. High altars gone, nave tables in, the Sacrifice gets demoted to a Jewish meal. They revert to the passover which was fulfilled in Christ; the Mass of the Ages is suppressed; prayerful posture such as kneeling and receiving communion on the tongue is discouraged; homosexuality and women in positions of leadership is encouraged, by act if not decree; universal language of the Church is replaced with a thousand vernacular dialects; good priests are silenced, their obedience weaponised, whilst bad bishops are promoted, the very ones who push lgbtq; the catechism is infected with just enough vagueness and ambiguity to sow confusion. The Church cannot change her teaching. Yet, the New Order will be quiet on issues they should speak out on, and vocal on issues they should remain quiet on. The New Order hierarchy uses enough abstractions to make it seem like the Church has “modernised,” where she cannot and should not. From the mass migration of Mohammedans, to the death penalty. Modernism is the enemy of the Catholic Church, and the fruit of the New Order. Lefebvre’s warnings were prophetic.
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. 𝗢𝗡 𝗩𝗢𝗨𝗦 𝗠𝗘𝗡𝗧 𝘀𝘂𝗿 𝗹𝗮 𝗙𝗥𝗔𝗡𝗖𝗘... Pierre Hillard, toujours très juste dans ses analyses sur l'histoire...
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You may have said the Hail Holy Queen for years without stopping at the line an exorcist says made a demon weep. Tonight, put your child's name beside that request. Fr. Chad Ripperger, an exorcist, described a session in which one passage from St. Luke kept provoking the same response: your name is written in heaven. "EVERY TIME I WOULD SAY THAT PART IN LATIN, THAT YOUR NAME IS WRITTEN IN HEAVEN, THIS DEMON WOULD JUST START BAWLING." Asked why, the answer he recounts was that its own name was not written there. Earlier in the same account, Fr. Ripperger reported what this fallen angel claimed it had been created to do: "I WAS THE ANGEL THAT WAS CREATED TO HEAD THE HIERARCHY OF ANGELS THAT WAS CREATED FOR OUR LADY." He told it to apologize to those angels for falling. The reply was that there were an awful lot of them. Then he pressed the point: its name would have been written next to hers. Another familiar line brought the same reaction. In the Salve Regina, the Hail Holy Queen, we ask Our Lady to turn her eyes toward us. Fr. Ripperger asked why that line mattered. He recounts this answer: "IF HER EYES ARE UPON YOU, YOUR SALVATION IS ASSURED." That is reported speech attributed to a demon, not Church teaching or a promise of salvation. Demons lie. A prayer is not a guarantee, and this story is not a substitute for living the faith. Fr. Ripperger added: "WHEN WE'RE IN THIS STATE OF GRACE, AND GOD IS INDWELLING IN OUR SOULS, SHE WANTS TO LOOK UPON OUR SOULS." The practical invitation is simple. Do not rush past a prayer you already know. Tonight, say it slowly, out loud. At "thine eyes of mercy toward us," pause and name your children and grandchildren. Then finish. If you need confession, make time for it this week too. Here is a suggested prayer, not another quotation from the talk: "Most gracious advocate, turn thine eyes of mercy toward us tonight. Look on my child ___, wherever they are, whatever they are carrying. Keep your eyes on them tonight, and at the hour of their death. Mother, pray for them. Amen." One familiar line. Their names. A moment you do not hurry through. 👇 One word if you will pause at that line tonight: MERCIFUL. Credit: Father Chad Community
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« À partir du moment où on a conscience de ce qu’est exactement l’histoire de France, on est monarchiste. »
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On September 21, 2026, an 800° fire broke out in the Sacristy of the SSPX's Sainte-Marie School in France, completely destroying the attic chapel and nearly everything inside. Miraculously, however, three things were unharmed: (1) the Blessed Sacrament, (2) a wax statute of the Infant Jesus of Prague and its wooden reliquary, (3) a portrait of Archbishop Marcel Lefebvre, despite the glass holding the portrait shattering due to the immense heat, and the papers surrounding it being burnt. One suspects that when the SSPX one-day enters "canonical regularity," the Dicastery for the Causes of Saints may have much to review! Please consider donating to the Sainte-Marie School to help rebuild the chapel! ecolesaintemarie.assoconnect…
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The Danger of Stopping Prayer: Lessons from St. Teresa of Avila If you’re ever tempted to stop praying, remember the powerful story of St. Teresa of Avila. Convinced she was bad and unworthy of God, she stopped praying for 15 years. The devil had convinced her that she was acting out of humility. Instead, this decision led her to become more sinful and less worthy of God. She later admitted that it nearly brought about her ruin. You will never be worthy of God if you stop praying. This is the powerful lesson that St. Teresa of Avila learned. She thought she was being holy and humble by giving up on prayer, but in fact she was playing right into the devil’s hands. When we pray, we don’t pray because we’re worthy of communing with God. We could never be worthy of speaking to Him, let alone receiving His very body in the Eucharist! And yet, this is a beautiful reminder of how deeply Jesus loves you and the profound humility we are called to imitate. He does not only associate with those who are “worthy” of Him. In the Gospels, we see Jesus freely associating with sinners of all kinds, while strongly condemning the “holier-than-thou” Pharisees. He wishes to speak to us even though we are not worthy. So never stop praying. Come to God exactly as you are, broken, imperfect, and in need of His grace. That is where His mercy meets us most powerfully. Keep praying, dear friends. Your consistency in prayer matters more than you know. ..... Inspired by the life and testimony of St. Teresa of Avila
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« S’il y a une mauvaise messe Novus Ordo, vous ne pouvez pas changer ces prêtres, j’en ai peur. Alors allez simplement ailleurs. » C’est par ces mots que Mgr Robert Mutsaerts, évêque auxiliaire de Bois-le-Duc (Pays-Bas), a répondu à une question de LifeSiteNews sur l’attitude des catholiques confrontés à une liturgie irrévérencieuse dans leur paroisse. Interrogé le 3 octobre 2026, à l’issue de son intervention à la Catholic Identity Conference, le prélat néerlandais a expliqué avoir lui-même changé d’avis sur la nécessité de demeurer fidèle à sa paroisse territoriale. « Autrefois, je pensais : “Soutenez votre propre paroisse.” Je ne dis plus cela aujourd’hui […] parce que vous pourriez y perdre la foi. Allez là où vous pouvez vous dire : “C’est juste, c’est authentique, c’est vrai.” » Cet avertissement est d’autant plus significatif qu’il émane d’un évêque qui célèbre lui-même la messe selon le rite réformé, et non selon le rite traditionnel. Sans remettre directement en cause la réforme liturgique elle-même, Mgr Mutsaerts reconnaît ainsi que certaines pratiques paroissiales peuvent constituer un danger pour la foi des fidèles. Dans son entretien, Mgr Mutsaerts insiste particulièrement sur la nécessité, pour les familles, de trouver des communautés où la foi puisse être nourrie et transmise. Il encourage les jeunes à rejoindre des lieux où ils pourront rencontrer d’autres catholiques de leur âge, partager une même aspiration spirituelle et découvrir le sens du sacré. À ses frères dans l’épiscopat, Mgr Mutsaerts adresse ainsi une mise en garde : « Ne considérez pas automatiquement l’attachement à la liturgie traditionnelle comme un problème psychiatrique. Tous les jeunes catholiques qui aiment le latin ne sont pas des agents secrets venus de 1957. » L’évêque souligne par ailleurs que les questions liturgiques ne sont pas de simples controverses esthétiques : elles engagent la foi dans le sacrifice eucharistique et la présence réelle de Notre-Seigneur. De ces vérités doivent découler, selon lui, le respect, le silence, l’agenouillement, la beauté, le chant sacré et le soin apporté à la célébration. Il déplore notamment l’attitude de certains prêtres qui semblent considérer la liturgie comme un espace d’expression personnelle, où les improvisations et les plaisanteries auraient leur place. Mgr Mutsaerts s’en prend également aux méthodes pastorales qui, depuis plusieurs décennies, prétendent attirer la jeunesse en réduisant les exigences de la vie chrétienne. Selon ces conceptions, il faudrait proposer des célébrations courtes, des enseignements simplifiés, une participation constante et le moins d’obligations possible. Or l’évêque constate que cette stratégie n’a pas produit les résultats espérés. « Beaucoup de jeunes qui découvrent la foi recherchent précisément le contraire : la vérité, l’ordre, l’ascèse, l’identité, la confession, l’adoration, les sacrements, la profondeur intellectuelle et une communauté qui exige réellement quelque chose d’eux. » Il résume cette erreur pastorale par une formule particulièrement expressive : « Nous avons sous-estimé les jeunes. Nous leur avons offert de la limonade alors qu’ils cherchaient du vin. Nous leur avons donné des slogans alors qu’ils voulaient lire saint Thomas d’Aquin. Nous pensions que le chant grégorien les effraierait. Certains le téléchargent maintenant volontairement sur Spotify. » Loin de rejeter toute exigence, ces jeunes aspirent à une foi cohérente, capable d’ordonner toute leur existence à Dieu. Ils recherchent une doctrine ferme, une morale exigeante, une liturgie sacrée et une véritable vie intérieure. Pour Mgr Mutsaerts, cette évolution devrait conduire les responsables ecclésiastiques à s’interroger sur les orientations pastorales suivies depuis plusieurs décennies. Le prélat observe en effet que le christianisme ne devient pas plus missionnaire en cherchant à ressembler toujours davantage au monde contemporain. « Le monde ne se convertit pas parce que nous lui ressemblons de plus en plus. Il se convertit parce qu’il voit quelque chose du Christ en nous. » Les déclarations de Mgr Mutsaerts font écho à celles de l’abbé Davide Pagliarani, Supérieur général de la FSSPX, dans son entretien du 2 février 2026, consacré à la nécessité des consécrations épiscopales. « C’est triste de le constater, mais c’est un fait : dans une paroisse ordinaire, les fidèles ne trouvent plus les moyens nécessaires pour assurer leur salut éternel. » L’abbé Pagliarani précisait que cette situation concernait particulièrement « la prédication intégrale de la vérité et de la morale catholiques, ainsi que l’administration des sacrements comme l’Église l’a toujours fait ». Sans partager toutes les analyses doctrinales et liturgiques de la Fraternité, Mgr Mutsaerts reconnaît à son tour qu’un fidèle peut aujourd’hui mettre sa foi en danger en demeurant dans sa propre paroisse. Et il en tire une conclusion sans détour : « Allez ailleurs. » fsspx.news/fr/news/mgr-mutsa…
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Per sessant’anni ci è stato detto che il Concilio andava letto «alla luce della Tradizione», e lo si diceva contro la ragione e contro l’evidenza stessa dei testi e dei frutti del Vaticano II, nella speranza che la formula bastasse a nascondere la frattura. Oggi, caduta ogni cautela, ci viene detto che è la Tradizione a doversi leggere alla luce del Vaticano II. Ciò che era misura diviene misurato, e ciò che era un testo da interpretare diviene criterio d’interpretazione. Quello che si sarebbe dovuto giustificare per via di continuità ora si impone per via di sostituzione. Nostro Signore ha promesso che il Paraclito avrebbe ricordato quanto Egli ha insegnato (“suggeret vobis omnia quæcumque dixero vobis”, Jo 14, 26), e non ha mai promesso uno Spirito che insegni oggi ciò che condannava ieri. Il Depositum fedei non è un archivio da rileggere con gli occhiali dell’ultima stagione, ma un tesoro da trasmettere intatto, “quod ubique, quod semper, quod ab omnibus”. La contraddizione tra le due formule è la confessione più chiara: o aveva ragione la prima, e allora la seconda è eresia; o ha ragione la seconda, e allora la prima fu una menzogna. In entrambi i casi, l’entità sinodale non ha nulla a che vedere con la Chiesa Cattolica Romana. Tertium non datur. lifesitenews.com/news/hetero…
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Trop mignon 😅😂😂 J’adore 🤣🤣
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La seule chose qui inquiète certains 😅 Et oui tout ce qui a un début a une fin, allez au boulot parasites que vous êtes !
Là c’est vraiment chaud. C’est la faillite
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29 Septembre : fête de saint Michel Archange, l'ange gardien de la France ⚔️⚜️🇨🇵 Qu'il écrase le serpent et tous ses suppôts ! Prière de Léon XIII ⬇️ : Saint Michel Archange, défendez-nous dans le combat ; soyez notre secours contre la malice et les embûches du démon. Que Dieu exerce sur lui son empire, nous vous en supplions. Et vous, prince de la milice céleste, refoulez en enfer, par la force divine, Satan et les autres esprits mauvais qui rôdent dans le monde en vue de perdre les âmes. Ainsi soit-il. ~ Sancte Michael Archangele, defende nos in proelio, contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur: tuque, Princeps militiae caelestis, Satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute in infernum detrude. Amen. #QuiEstCommeDieu #StMichel #Identité #Catholique #Foi #Défense #Armée #Parachutistes #Paix
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Nous fêtons aujourd'hui saint Michel et les archanges Gabriel et Raphaël. "Saint Michel Archange, défendez-nous dans le combat, soyez notre secours contre la malice et les embûches du démon. Que Dieu exerce sur lui son empire, nous vous le demandons en suppliant. Et vous, Prince de la Milice Céleste, repoussez en enfer par la force divine Satan et les autres esprits mauvais qui rôdent dans le monde en vue de perdre les âmes. Amen. Prière de Léon XIII
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C’est très drôle comme dans cette définition, cette citoyenne reconnaît faire parti d’une secte, l’état francais donc. 😂
Quelqu’un peut il me dire ce qu’il y a de différent entre une secte et l’église ? - endoctrinement des jeunes - culte du chef - appel au financement - incitation au paiement
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Dios siga bendiciendo a la #FSSPX, hija de la iglesia católica. #SSPX
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Satan doesn’t just fear Saint Michael’s sword. He hates and fears his name. Why, do you ask? Because every time it’s spoken, it reminds him of his eternal humiliation. Here’s what “Michael” really means, and why Hell trembles at it (1/3)
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Ce crapaud est magique 🤣🤣🤣
Goat Runner and Walid
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Hey @Grok, Jesus called these people children of Hell. What was the religion they started that 99% of Jews adhere to today? Concise. No spin.
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