karamnama كرم نعمة

مرة أخرى تغدق علينا تجارب الكتابة بمسرة لا تضاهى بخروج كتابي الجديد من المطبعة #الوعد_الزائف: لا تطلب من #الذكاء_الاصطناعي ما لا تستحق. شكرا لدار خريّف للنشر في #تونس وهي تحمل معي التساؤلات المثيرة عما ينتظرنا في مفارقة أن الذكاء الاصطناعي، وهو يُشبع كل رغبة، يقودنا إلى فراغ أكبر. يتركنا أمام عالم بلا مقاومة، بلا عقبة تمنح للحلم قيمته. نحن أبناء الخرافة التي كانت تعلّمنا أن الطريق إلى الكنز يمر بالمتاهة والمخاطر، لا بمجرد تفعيل خوارزمية. والآن، حين تختفي العقبات، يختفي معها المعنى. أليست هذه الخرافة الجديدة التي نصنعها اليوم؟ ذكاء اصطناعي يعدنا بكل شيء، لكنه يسلبنا جوهر الرغبة نفسها.

من يود التعرف عن المكين وليس المكان في #إسطنبول، يانور، فليقرأ "متحف البراءة" فلا يقتصر الانعكاس بين إسطنبول والمدن العربية عند أورهان باموق على المظاهر المادية أو جغرافية الأزقة والمباني، بل يمتد ليعبر عن روح الشرق التائهة بين سطوة التحديث وهيبة الموروث. ففي كل زاوية من إسطنبول باموق، يتجلى ذلك الصراع النفسي والاجتماعي الذي عاشته العواصم العربية طوال القرن العشرين: التمزق بين طموح الالتحاق بالحداثة الغربية وبين التشبث بالهوية المحلية وتقاليد العائلة الصارمة.

بين يدي طفلة في #تونس، بدا كتابي الأخير #الوعد_الزائف: لا تطلب من الذكاء الاصطناعي ما لا تستحق المتاح في #المعرض_الوطني_للكتاب_التونسي، أقل انشغالاً بالتكنولوجيا وأكثر انشغالاً بالمستقبل. فالأسئلة الكبرى التي يثيرها #الذكاء_الاصطناعي ليست أسئلة عن الآلات وحدها، بل عن الإنسان الذي سيستخدمها، وعن الجدارة التي تسبق الاستحقاق. ممتن لدار خريف للنشر والزميلة حذام خريف ولكل صديق وزميل وقارئ أحاط هذا الكتاب بمحبة جعلت لحظاته الأولى أجمل مما تمنيت.

هل #الإمارات العربية المتحدة هي الحلقة المفقودة في الحرب ضد #الحوثيين؟ يقول خبير بارز في الشأن اليمني إن المصالحة بين الرياض وأبوظبي قد تغير قواعد اللعبة. #السعودية #اليمن foreignpolicy.com/2026/10/29…

بندر عباس، #إيران - على طول الطريق السريع الرئيسي جنوب إيران، تتناثر الأنقاض على الطريق، بينما تضررت الجسور والأنفاق أو دُمرت. تشير لافتة طريق مكسورة، نصف مدفونة في التراب، إلى بندر عباس، المدينة المينائية الرئيسية في إيران وبوابة #مضيق_هرمز. "لم تتوقف الحرب هنا قط"، قالت خالدة زينب، 51 عامًا، بائعة طعام تعمل على كورنيش بندر عباس. وأشارت بيدها نحو الشاطئ والمضيق. "ابني رضا يقاتل هناك. يعمل على متن سفينة منذ بداية الحرب. أعلم أنه قد يُقتل في أي لحظة، وهذا يُخيفني". foreignpolicy.com/2026/10/30…

استخدم ميكل #أرتيتا مدرب #أرسنال كلمة إسبانية لوصف شعوره بالعجز في ملعب أنفيلد أثناء لعبه مع إيفرتون عام 2011: "باخار" . قال في الفيلم الوثائقي "الكل أو لا شيء": "يشبه الأمر راكب دراجة ينطلق بسرعة فائقة، ثم بعد كيلومتر واحد ينهار ويبدأ بالتراجع مجدداً. كانت المباراة تسير على ما يرام، وفجأة لم أعد أرى سوى قمصان حمراء ترفرف حولي. كانت المباراة تمر فوقي دون أن أستطيع الرد. لم أشعر بهذا الشعور إلا مرة واحدة في مسيرتي، وكان ذلك في أنفيلد". theguardian.com/football/202…

في العام الماضي، عادت أم خالد من عملها التطوعي في مركز دعم يهودي عربي لضحايا الحرب لتجد الجرافات تهدم منزل ابنها في قرية أزارنوج البدوية . لم يسمح فريق الهدم، الذي وصل برفقة الشرطة الإسرائيلية، حتى بإزالة الأثاث أو الألواح الشمسية قبل تحويل المنزل ومحتوياته إلى كومة من الأنقاض. هذا الأسبوع، اتخذت إجراءً خاصاً بها في صناديق الاقتراع، مستهدفة وزير الأمن القومي المتطرف @itamarbengvir الذي أمر - ويتباهى - بالتدمير الجماعي للمنازل الفلسطينية والعربية. "كان لدي هدف واحد، وهو إعادة إيتمار بن غفير إلى دياره"، قالت أم خالد. "لا توجد عائلة واحدة في المجتمع البدوي الفلسطيني لم تتضرر من حملته ضدنا". في الأسابيع التي سبقت يوم الانتخابات في #إسرائيل، انضمت إلى حملة شعبية لتثقيف نساء البدو الأخريات حول حقوقهن وقوتهن المحتملة. وقد حققت نتائج مذهلة، حيث تضاعفت معدلات التصويت ثلاث مرات في بعض القرى البدوية في منطقة النقب الجنوبية في انتخابات يوم الثلاثاء، وسط ارتفاع أوسع في نسبة المشاركة بين الناخبين البدو. #نتنياهو theguardian.com/world/2026/o…

في كواليس مجلة «الرافدين»، اعتنيتُ بتصميم الحوار مع الفنان صلاح عبدالغفور صفحةً بصفحة برفقة صديقي الفنان التشكيلي ضياء الراوي، لينزل على مساحة صفحتين كاملتين. مجلةٌ طواها الزمن اليوم ولم يتبقَ من أسرتها ومحرريها على قيد الحياة سوى صديقي الشاعر علي عبدالأمير @AliAbdulameer8 بعدما أومأ لنا بالوداع الأبدي كل من محمد الجزائري، ومظهر عارف، ورشيد الرماحي، وحسين الحسيني، وناظم السعود.. رحلوا جميعاً وتركوا في الممرات صدى ضحكاتهم القديمة. لكن، أيُّ قدرٍ أعمى هذا الذي فاجأنا بتوقف إصدار المجلة والعددُ يغالب أنفاسه الأخيرة على مكابس المطبعة؟! لم يكسرني توقف المجلة بقدر ما اعتصرني الأسى على حوارٍ سهرتُ عليه بحماس الصحفي العاشق لمهنته؛ حوار كنتُ قد أطلعتُ صديقي الناقد عادل الهاشمي على مسودته الأولى، فقال لي بذهول  “إنها مفاجأةٌ أن تستخرج كل هذا المكنون الغزير من صلاح عبد الغفور!”. al-aalem.com/%d9%86%d8%af%d8…

كتب جورج أورويل في يومياته: «أصبحت الحالة المادية غير محتملة على الإطلاق… كتبت رسالة طويلة إلى العاملين في ضريبة الدخل أشير فيها إلى أن الحرب قطعت سبيل رزقي، وفي الوقت نفسه فإن الحكومة رفضت تسليمي أي عمل من الأعمال» بل انه عرض نفسه للتطوع آنذاك ورفض طلبه، قال لهم أنا أفضل بكثير من الاغبياء لديكم في شؤون الكتابة والمراسلات التي يحتاجها الجيش، لكن عرضه قوبل بالإهمال. ثم يضيف بجملة تكاد تختصر قلق الكاتب في كل زمان: «الواقع الذي يعيشه الكاتب، استحالة كتابة الكتب مع هذا الكابوس الذي يجري، لن يكون له أي أهمية رسمية”. al-aalem.com/%d8%a7%d9%84%d8…

مولوي سيف الإسلام خيبر المتحدث الرسمي باسم وزارة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في #أفغانستان: الموسيقى محظورة في الإسلام، أنها وسيلة لإسعاد الشيطان و تؤدي لرذائل أخرى مختلفة. السماء تسمع هذا الكلام وتدعو أن يصلحك الله يا خيبر!

مهما تغيرت الذائقة فالأجيال لايمكن إلا أن تتوقف مع صوت ويتني هيوستن في أغنية “أحبك للأبد” لأنها درس تعبيري يضع المشاعر تحت أفق موسيقي ممتد إلى مالا نهاية. الغناء يؤرخ لحياتنا الخالية من الأنانية وهو أقرب الحلول لنا في لحظات الأسى والمسرة. من كتابي #أغان_من_فضة: الغناء العراقي بوصفه مؤرخا @WW88889 The youth that passed away, he grew old while she left us #whitneyhousto... youtube.com/shorts/U4J9WK503… via @YouTube

بحسب دراسة أجراها المعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية، سيتعين على دول #الخليج_العربي إعادة تشكيل دفاعاتها التي تبلغ قيمتها تريليون دولار نظراً للضرر الذي لحق باقتصاداتها والقيمة المشكوك فيها للقواعد الأمريكية في مواجهة الهجوم الإيراني. يشير التقرير إلى أنه في الأسابيع التي سبقت وقف إطلاق النار في 8 أبريل مع #إيران، واجهت 12 دولة إقليمية، أغلبها في الخليج، 4670 طائرة مسيرة هجومية إيرانية أحادية الاتجاه وأكثر من 1400 صاروخ باليستي. وكان ما يقرب من نصفها موجهاً نحو #الإمارات العربية المتحدة . ورغم صدّ الغالبية العظمى منها، إلا أن أحد التقديرات الواردة في التقرير تشير إلى أن الأضرار التي لحقت بالبنية التحتية للطاقة قد تصل إلى 58 مليار دولار . theguardian.com/world/2026/o…

الكاتب الإيراني أمير طاهري @AmirTaheri4: يكشف تنكّر وجحود #إيران لدول تريد انقاذها فطهران لاتؤمن بحكمة «إذا وجدت نفسك في حفرة، فتوقف عن الحفر!»: -#باكستان تحاول انقاذها، لكن طهران تهاجمها وتصفها بالدولة الفاشلة. - #الكويت، تحاول تذكير طهران بالأيام الخوالي، لكنها لا تتلقى في المقابل سوى الصفعات. - #قطر تقوم بدور الوسيط المتعاطف مع طهران، فيجري التقليل من شأنها باستمرار بوصفها طرفاً ضئيلاً، يحاول الاضطلاع بدور أكبر من حجمه. - #عُمان تكافأ مقابل وقوفها مع إيران بالإهمال والتجاهل لسيادتها على الساحل الجنوبي لـ #مضيق_هرمز. - #السعودية تعمل جاهدةً لإيجاد مخرج دبلوماسي من المأزق الحالي، لكنها تُكافأ بزيادة الدعم للمتمردين #الحوثيين في #اليمن. -#تركيا، التي قاومت ضغوطاً أميركية مكثفة، لتجنب قطع شريان الترانزيت الحيوي لإيران، وجدت نفسها هي الأخرى هدفاً لحملات دعائية جديدة، مع تحذيرات من السعي لتبوُّؤ موقع قيادي في العالم الإسلامي.

عندما ينهار النظام الثيوقراطي الحاكم في #إيران ستبقى أحزاب وميليشيات إيران في #العراق معلقة سياسيا وسيكتشف العراقيون هشاشتها، تماما كما حصل لـ #حزب_الله في #لبنان بعد سقوط نظام الأسد في #سوريا، عندها ستبدو لحظة استعادة العراق المخطوف أقرب من أي شيء أخر بالنسبة للعراقيين. مع ذلك دعنا نترقب متى تنفجر طنجرة الضغط الكاتم التي تغلي في المدن العراقية؟

أتذكّر نهارا شتويا في بغداد، حين دخل فرات الجواهري "أبو بان" مكتبنا في الجريدة بلا موعد وقال لي “هيا يا كرم، تعال معي”. لم أسأله إلى أين، ولم يكن بوسعي أن أرفض. في الطريق، وهو يقود مركبته، قال لي “أنت أقرب الناس لعميد الغناء العراقي الفنان عباس جميل، وها أنا أصحبك إليه، لدي ما يجب أن يسمعه”. كان منزل عباس جميل على بعد دقائق من مبنى جريدة “الجمهورية”، وكانت زوجته السيدة أم فيصل تستقبل ضيوفها كما لو أن البيت جزء من ذاكرة بغداد نفسها. أخرج فرات شريط كاسيت، وطلب من أبي طارق أن يستمع. كانت قصيدة محمد مهدي الجواهري في مديح الملك الحسين بن طلال “يا أيها الملك الأجل” قد لحنها جمال سلامة وأدّتها الفنانة التونسية صوفية صادق ببراعة. جلس عباس جميل يحلل اللحن أمام فرات، بينما كنت أتهيأ لكتابة مادة صحفية عن ذلك اللقاء، لكن فرات قال لي إنه سيكتب مقاله الأسبوعي عن الموضوع، وانتهى الأمر. لم تنته علاقتي البعيدة القريبة بالجواهري. فعندما شاع أنه سيعود إلى #بغداد، وتهيأت الصحف للاحتفاء به، كتب صديقي محمد الجزائري مقالاً بعنوان “الجواهري أهلاً”، ووضعت صورته كاملة على غلاف مجلة الرافدين. لكن الجواهري لم يعد. أتذكّر، قبل رحيل الجواهري بأربع سنوات، أني وقفت متسائلاً أمام مقاطع من قصيدته في مديح معمر #القذافي معلّقة في رواق فندق “قوز التيك” في مدينة #مصراتة. قال لي صديقي الكاتب الليبي عبدالكريم الدناع إن الجواهري كان موضع احتفاء كبير في #ليبيا في الثمانينات، وألقى هناك قصيدته الشهيرة في “الأخ القائد”…! وهكذا اكتملت لدي سلسلة الزعماء الذين أغدق عليهم الجواهري بشعره السلس الذي يمسّ شغاف القلوب!

في ثلاثينية رحيل الشاعر بدر شاكر السياب، قبل أكثر من ثلاثين عاما، كنت أبحث آنذاك عن المشروع النهضوي الذي مثله السياب بينما لم يجد فيه النقد غير مشروع اقترن بالحداثة الشعرية، فطرقت الباب الذي لم يُقترب منه عادة في استطلاع مطول شاركت فيه نخبة من باحثين ومؤرخين لم يكن بينهم أي شاعر، استذكر لي حينها الدكتور كاظم هاشم نعمة أستاذ السياسة الدولية، السياب وهو يدخل إلى الصف الدراسي في إعدادية الأعظمية، كان المدرس بجسده النحيل الغاطس في بدلته يوحي بغير ما يتوقعه التلاميذ من أستاذ اللغة الإنجليزية، هكذا بقيت صورة السياب مكتفية بذاكرة سيرته الموجعة وآلام المرض والنحول، وقرأَ النقد نصه كإنجاز شعري مجرد من المشروع النهضوي الذي مثله!

لا يقتصر تحول الجدل إلى حرب شخصية في المحطات التلفزيونية العربية، فمن السهولة مشاهدة الصراخ على الشاشات في تلفزيونات الغرب بكلمات تصف الآخر بالأحمق والمغفل والعنصري والجاهل وغير الوطني والمنغمس في الذات ومصدر الهراء، بمجرد متابعة الجدل الحواري بشأن الشعبوية والعنصرية والرئيس الأميركي #دونالد_ترامب وبريكست والهجرة والإسلاموفوبيا ومعاداة السامية

عادة ما يُذكّر الكتّاب اليوم بالحكمة التي تركها لنا الكاتب الإنجليزي جون ميلتون قبل أربعة قرون، لأنها مازالت مثالية للاقتداء بها، ونحن نعيش عصرا إعلاميا محيّرا بعد أن ساد النقاش السام بشكل مخيف. يؤكد ميلتون في كتابه “Areopagitica” الذي يمكن ترجمته إلى “بلا رقابة” على تقدم حرية الحوار، لكنه يرفض تراجع الضمير الشخصي عند التعبير عن الآراء، فالجدال لا يشمل الإلغاء بأي حال من الأحوال، والحوار لا يعني توجيه الإهانات الشخصية للمعارضين أو إسناد دوافع خيالية شريرة إليهم. إنه يعني مشاركة الأدلة والأفكار والفلسفات والاستماع و”تعلم الاستماع أصعب بكثير من الكلام”، وهذه كلها أمور قد تساعد المحاور على التراجع أو تغيير رأيه “. هل يمكن أن نرى ذلك في القنوات الفضائية العربية؟