Mohammad Toopchi

ز دست گریه کتابت نمی‌توانم کرد که می‌نویسم و در حال می‌شود مغسول سعدی

بی‌اغراق و مبالغه زندگی نود میلیون رو گروگان گرفتن و مردم رو همه جوره دارن اذیت می‌کنن. این دشمنی با مردم و ندیدن مردم عجیبه، هر کاری دلشون میخواد می‌کنن و از دست هیچکس هم کاری برنمی‌آد. دانشجو و دانش‌آموز رو اذیت می‌کنن، زن و مرد، پیر و جوان رو اذیت می‌کنن. گرانی وحشتناکه، مدرسه و دانشگاه نابود شده، هیچ امیدی نیست، همه مأیوس و ناامید و بی‌رمق شدن و تازه برای همین نیم‌بند واقعیت‌های زندگی هم که می‌گیم نگرانیم! واقعیت اینه که اصلاً دیگه حرف‌زدن رو هم بلد نیستیم و اون‌قدر تحت فشارم که داریم پریشان‌گویی می‌کنیم و فقط می‌دونیم که حالمون خیلی بده.

۱۵ نوامبر پارسال قیمت جامعهٔ باز و دشمنان آن ۱۲۰۰ بود، امروز قیمت رو چک کردم شده ۵۲۰۰. حالا هی پیروز بشید، هی پیروز بشید، هی پیروز بشید. همه چی نابود شد دود شد رفت.

صحبت آرش اباذری شد خدمتتون عرض کنم که این کتاب آرش اباذری واقعاً خوندنیه، چقدر دقیق داره با علم منطق هگل، آثار مارکس و آدرنو کار می‌کنه. کتاب در سال ۲۰۲۰ توسط انتشارت کمبریج منتشر شده، ترجمهٔ حسین نیکبخت هم خوبه. مجدداً عرض کنم که آرش اباذری از دانشگاه شریف اخراج شد و دانشگاه تهران قبولش نکرد.

اگر به فضای گروه‌های فلسفهٔ فعلی خودمون از این منظر نگاه کنیم که چه اساتیدی در حوزهٔ کاری فلسفی خودشون تألیف بین‌المللی دارن و فرد مطرح در اون زمینهٔ فلسفی هستن تا جایی که می‌دونم دکتر حمید وحید دستجردی و یکی دو نفر دیگر رو در فلسفهٔ تحلیلی داریم و یکی هم کتاب دکتر آرش اباذری هست که البته ایشون هم از دانشگاه اخراج شد. ولی فکر نکنم در یونان، قرون وسطی، فلسفهٔ جدید و معاصر فرد مطرحی داشته باشیم که صاحب‌نظر باشه و تألیف معتبری داشته باشیم. در فلسفهٔ اسلامی هم البته ایرانیانی هستن ولی عضو گروه‌های فلسفهٔ داخل کشور نیستن. این وضعیت فلسفهٔ ماست. پ.ن ۱: می‌دونم ما خویشتن‌ای داریم که قراره بهش بازگشت بکنیم و از آکادمی غرب بی‌نیازیم. پ.ن ۲: می‌دونم غرب وحشی تا دو سه هفته بعد به فروپاشی می‌رسه. پ.ن: هگل ایران، کانت ایران و رورتی ایران رو می‌شناسم. پ.ن ۳: می‌دونم ما سلاح‌های ناشناختهٔ رمزی فلسفی داریم که هنوز رو نکردیم.

فایل تصویری جلسهٔ اول را می‌توانید از نطقیات دریافت کنید؛ امروز جلسهٔ دوم برگزار می‌شود، می‌توانید دوره را ثبت‌نام کنید و به دوره ملحق بشید. لینک دریافت جلسهٔ اول: t.me/nutqiyyat/16176 برای ثبت‌نام و مشاوره در خصوص دوره لطفاً با ادمین نطقیات در تلگرام تماس بگیرید: t.me/nutqiyyat_admin

پی‌دی‌اف کتاب در نطقیات: t.me/nutqiyyat/16175 📚 Plato's Sophist in Antiquity ✍️ Roberto Granieri (Editor), Francesco Fronterotta (Editor) Publisher: Cambridge University Press (26 November 2026) Description: Plato's Sophist in Antiquity offers the first comprehensive account of how one of Plato's most challenging and influential dialogues was read, interpreted, and transformed throughout the ancient Mediterranean world. Spanning from the Early Academy to Late Neoplatonism, the volume unites leading scholars in a systematic investigation of the Sophist's complex afterlife. Combining historical depth with philosophical insight, it uncovers how ancient thinkers – Aristotle, the Stoics, Plutarch, Plotinus, Porphyry, Proclus, and others – engaged with the dialogue's central questions about being, non-being, truth and falsehood, identity and difference, linguistic reference, and much else. By tracing these rich trajectories of reception, the book not only fills a major gap in Platonic studies but also demonstrates the continuing vitality of the Sophist for contemporary debates in metaphysics, epistemology, and the philosophy of language. Contents: - Introduction ✍️ Roberto Granieri and Francesco Fronterotta - Categories, Being and Not-Being: The Sophist in the Early Academy ✍️ Roberto Granieri - Traces of the Sophist in Xenocrates’ Account of the Generation of the Soul? Some Cautious Considerations ✍️ Giulia De Cesaris Butchering Kinds: Aristotle on Plato’s Dichotomous, Negative, and Cross-Cutting Divisions ✍️ Justin Vlasits - Aristotle on ‘the Other Principle’, the Opposites, and Plato’s Sophist ✍️ Laura M. Castelli - The Reception of the Sophist in Aristotle’s Metaphysics: Being as Truth and Not-Being as Falsehood; and Knowledge-Itself and Motion-Itself ✍️ Stephen Menn - Stoic Reactions to Plato’s Sophist ✍️ Francesco Ademollo - The Role of the Sophist in Plutarch’s Onto-Theology ✍️ Arianna Piazzalunga - The Role of Plato’s Sophist in Plutarch’s Cosmology: The Five Greatest Kinds and the Ontological Structure of the World-Soul ✍️ Francesco Caruso - Genera of Being and the Structure of Intellect: Plotinus’ Exegesis of the Sophist in Ennead vi 2 [43] ✍️ Christian Tornau - Inverted Sumplokē: How Does the Dialectician Grasp the Unity of Intellect (Plotinus, Enn. vi.7 (38); vi.2 (43); iii.7 (45))? ✍️ Alexandra Michalewski - Plotinus and Porphyry on Plato’s Sophist ✍️ Riccardo Chiaradonna - Porphyry and Iamblichus as Readers of the Sophist: Some Marginal Annotations ✍️ Daniela P. Taormina - Late Ancient Platonism and Modern (Fregean) Predication Theory: Some Remarks on Proclus’ Reception of Plato’s Sophist ✍️ Benedikt Strobel - The Two Meanings of Not-Being as Nothingness: Damascius’ Reading of Plato’s Sophist ✍️ Anna Motta

امروز یجوری اینترنت رو چیز کرده بودن که چند کلاس رو مجبور شدیم تعطیل کنیم. تازه، کلاس‌های ما تو اسکای‌رومی‌ست که فیلتر نیست و خارجی هم نیست. ذلیل و خفیف و خوار بشید که زندگی ما رو ذره‌ذره نابود کردید، مردم‌‌آزارهای ماقبل تمدن!

امروز دوباره به این کتاب مراجعه کردم، این کتاب رو دو سه سال پیش یک نفر به من معرفی کرد که متأسفانه فراموش کردم کی بود (جدی پیر شدم 😭) و الان هم من تاکید می‌کنم که حتماً بخونید. غیر از نقد ادوارد سعید اطلاعات جالب و حیرت‌آوری دربارهٔ شرق‌شناسان می‌ده.

پی‌دی‌اف در نطقیات: t.me/nutqiyyat/16170 📚 Heidegger's Revolutionary Politics: Russia, Iran, and the Anti-Western Imagination ✍️ Alexander S. Duff Publisher:  Northern Illinois University Press (October 15, 2026) Heidegger's Revolutionary Politics shows how metaphysics, history, and political longing intertwine in Martin Heidegger's work and inspire contemporary anti-Western intellectual and political movements. Alexander S. Duff looks at Iranian revolutionary intellectuals, neo-Eurasianist ideologues in Russia, and other post-liberal movements and their turn to Heidegger's philosophy, which offers a vocabulary for radical civilizational alternatives that reject liberalism and humanism. Duff argues that Heidegger's combination of visionary expectations for political revolution and ensuing disenchantment describes the basic dynamic of today's radicalism. At the center of Heidegger's Revolutionary Politics is the philosopher's effort to respond to modern nihilism by envisioning a "new beginning" rooted in a deeper relation to Being, history, and communal existence. This beginning is not conceived as evolutionary but rather requires a rupture with prevailing political forms and existing cultural arrangements. Duff traces how Heidegger developed this revolutionary impulse in lecture courses, the Black Notebooks, and writings from across his published corpus, and how it shaped Heidegger's search for a transformative overturning of the modern world. Contents: Introduction - Alienation and the Varieties of Heideggerian Politics - Meaning and the Language of Politics in Being and Time - Loss of Meaning and the Language of Politics in Being and Time - The Expectation of Post-Western Politics - Note on Heidegger on Nietzsche and Nihilism - Heidegger on Revolution

اضطرابی که این روزها خانواده‌ها و پدر و مادرها دارن غیرقابل توصیفه. بچه‌ها رو چکار کنیم؟ به مدرسه بفرستیم؟ اگه وضعیت خیلی خراب شد چطور خودمون رو به مدرسه برسونیم؟ پول رو چکار کنیم؟ برق چی می‌شه؟ تو سرما چکار کنیم؟ و هزار چکار کنیم دیگه! آدم خودش باشه یه گوشه می‌شینه ولی ماجرای بچه‌ها خیلی فرق داره. این روزها و این شرایط حق هیچ انسانی نیست. حق ما نبود این طور روزها رو بگذرونیم.

ببخشید من دلم بحران‌های مدرنیته می‌خواد، اصلاً می‌خوام تا خرخره فروبرم در بحران غرب مدرن و نیهیلیسم و اومانیسم و سوبژکتیویتسم و دموکراسی و آزادی غربی. دلم می‌خواد بحران‌های خردگرایی و اومانیسم و روشنگری رو‌ ببینم. یجوری می‌گن بحران مدرنیته و عقلگرایی بده که انگار الان تو نهر عسل هستیم! عزیزان، سربسته عرض کنم که داریم تو یه استخر قهوه‌ای دست‌وپا می‌زنیم!

یه سر رفتم بازار، از متروی ۱۵ خرداد تا مروی اون‌قدر دستفروش هست که نمی‌شد راه بری. شده مثل فیلم‌های هندی! واقعاً قلب آدم درد می‌کنه از دیدن این صحنه‌ها تو خیابون و شهر. ترافیک مرکز شهر وحشتناک، آلودگی و دود. از اون طرف تورم مهر رو خودشون گفتن ۹۰ درصد. سر توهمات مزخرف ایدئولوژیک و هزار چرند دیگه یه مملکت و زندگی چند نسل رو تباه کردن. هنوز هم دست‌بردار نیستن. این پلشت‌ها!

این کتاب Jari Kaukua هم جا داره که به فارسی ترجمه بشه. البته کتاب‌های دیگری هم هستن که هنوز ترجمه نشده. بالاخره یه روز من اون‌قدر پولدار و باسواد می‌شم که تمام‌وقت ترجمه می‌کنم. حالا این دنیا هم نشد می‌رم‌ برزخ کار رو ادامه می‌دم، اسمش هم می‌ذارم برزخیات به جای نطقیات.

پی‌دی‌اف کتاب زیر در نطقیات: t.me/nutqiyyat/16160 📚 The Final Frontier - Unveiling the Ancient Iranian Language of Eschatology ✍️ Kianoosh Rezania, Neda Mohtashami, Yusef Saadat Publisher: Brill (19 Nov. 2026) Contents: Introduction The Final Frontier: An Introduction Kianoosh Rezania, Neda Mohtashami, and Yusef Saadat Part I: Ritual and Eschatology - The Magic of the Chariot Race: A Zoroastrian Metaphor for Perfecting the World Almut Hintze - The Quest for aš‌a-? Reassessing the Conception of aš‌auuan, aš‌a, and ratu by the Young Avestan Priests Alberto Cantera - Eschatologia Iranica VI: Depiction of Afterlife in Old Avestan Texts? A Metaphorological Approach to cinuuatō pərətu- Kianoosh Rezania Part II: Eschatological Accounting - The Metaphorization of bun ud bar (Zandicaä II) Arash Zeini - Eschatologia Iranica V: Weighing the Girl Called Dēn to Determine One’s Eschatological Destiny Yusef Saadat Part III: Paradise and Paradisaic Spheres - Otherworldly Happiness in Mazdaean Texts Bruce Lincoln - The Heavenly Abode in Zoroastrian Eschatology and Cross-Religious Intersections of Late Antiquity Gianfilippo Terribili - Fragrances and Crowns: Metaphors of Scent and Royalty in Zoroastrian and Manichaean Eschatology Andrea Piras - Internalizing Tradition: The Soul’s Ascent in the Dādestān ī Dēnīg Benedikt Peschl Part IV: Liminal and Infernal Spheres -The Hamēstagān: A Neutral Place in the Zoroastrian Otherworld Domenico Agostini - Eschatologia Iranica VII: The Metaphorical Landscape of Darkness in the Young Avesta (A CMT-based Study) Neda Mohtashami - Theoretical Discourse and Eschatological Mythology: Exegetical Layers in Dk3 114 Mihaela Timuş