أبو عبد الله

حسان بن ثابت رضي الله عنه لما كبر في السن ذهب بصره، وطه حسين كان أعمى منذ الصغر ... الشاهد إن الاثنين كانوا يمتنعون عن بعض أصناف الطعام لأن تناولها يسبب لهم الحرج في مظهرهم .. حسان رضي الله عنه كان يقسم الطعام لطعام يد وطعام يدين فاذا قالوا له هذا طعام يدين توقف عن الأكل وطه حسين في صغره أكل مرة بيديه فضحك أخوانه وبكت أمه وحرم من بعدها على نفسه بعض ألوان الطعام في الكامل للمبرد: وحدّثني غيرُ واحدٍ من أصحابنا عن أبي زيدٍ سعيدِ بن أوسٍ الأنصاريّ، يُسنِده، قال: كانت وليمةٌ في أخوالنا، وهم حيٌّ يقال لهم بنو نُبَيط، من الأنصار. قال: فحضر الناس، وجاء حسّانُ بن ثابتٍ وقد ذهب بصرُه، ومعه ابنه عبد الرحمن يقوده. فلمّا وُضع الطعام وجيء بالثريد، قال حسّانُ لابنه: يا بُنيّ، أطعامُ يدٍ أم طعامُ يدين؟ فقال: يا أبتِ، طعامُ يدٍ. فأكل. ثمّ جيء بالشِّواء، فقال: أطعامُ يدٍ أم طعامُ يدين؟ فقال: طعامُ يدين. فأمسك. وأما طه حسين فيقول عن نفسه في الأيام: كان من أوّل أمره طُلَعَةً لا يحفل بما يَلقى من الأمر في سبيل أن يستكشف ما لا يعلم، وكان ذلك يكلفه كثيرًا من الألم والعناء. ولكن حادثة واحدة حدَّت ميله إلى الاستطلاع، وملأت قلبه حياءً لم يُفارقه إلى الآن. كان جالسًا إلى العَشاء بين إخوته وأبيه، وكانت أمه كعادتها تشرف على حفلة الطعام، ترشد الخادم وترشد أخواتِه اللائي كنَّ يشاركن الخادم في القيام بما يحتاج إليه الطاعمون، وكان يأكل كما يأكل الناس، ولكن لأمرٍ ما خطر له خاطرٌ غريب! ما الذي يقع لو أنه أخذ اللُّقمة بكلتا يديه بدل أن يأخذها كعادته بيد واحدة؟ وما الذي يمنعه من هذه التجربة؟ لا شيء. وإذن فقد أخذ اللُّقمة بكلتا يديه وغمَسها من الطَّبَق المشترك ثم رفعها إلى فمه؛ فأما إخوته فأغرقوا في الضَّحِك. وأمَّا أمُّه فأجهشَتْ بالبكاء، وأما أبوه فقال في صوت هادئ حزين: ما هكذا تؤخذ اللقمة يا بُنَيَّ ... وأما هو فلم يعرف كيف قضى ليلته. من ذاك الوقت تقيَّدت حركاته بشيء من الرزانة والإشفاق والحياء لا حدَّ له، ومن ذلك الوقت عرف لنفسه إرادة قويَّة، ومن ذلك الوقت حرَّم على نفسه ألوانًا من الطعام لم تُبح له إلا بعد أن جاوز الخامسة والعشرين؛ حرَّم على نفسه الحساءَ والأرز، وكلَّ الألوان التي تؤكل بالملاعق؛ لأنه كان يعرف أنه لا يُحْسِنُ اصطناع المِلْعقة، وكان يكره أن يضحك إخوته، أو تبكي أمُّه، أو يُعلِّمه أبوه في هدوء حزين.