راشد السكران

[#كفاءات_وطنية] يُعد الأستاذ الدكتورالمربي الفاضل #فهد_بن_عبدالرحمن_بن_سليمان_بن_علي_الرومي إحدى الكفاءات العلمية الوطنية البارزة والمؤثرة والتي تركت لها أثرًا بارزًأفي وطنه ولازال ،ولد في الرياض في ١٣٧١هـ ونشأ في بيت علم وصلاح على الاستقامة والتدين،درس في الكتّاب في مسجد (السهلي) بغميته حيث درس مبادئ القراءة والكتابة وقصار السور، وبعد أفتتاح مدرسة( الفهدية) التحق بها بالصف الأول الابتدائى ،ثم أصبح اسمها مدرسة (الحلل) القادسية حاليًا،فواصل دراسته إلى الصف الرابع ثم أنتقل إلى مدرسة( المرقب الجديد )( الأندلس حاليًا) فدرس فيها الصف الخامس والسادس،ثم التحق بمعهد الرياض العلمي عام١٣٨٤ هـ وتخرج منه عام ١٣٨٩-١٣٩٠هـ، ثم التحق بكلية الشريعة بالرياض وتخرج فيها عام١٣٩٣-١٣٩٤هـ وبعد انشاء قسم الدراسات العليا في كلية الشريعة بالرياض عام ١٣٩٥- ١٣٩٦ هـ التحق بقسم (الكتاب والسنة) ودرس السنة التمهيدية وهي أول دفعة بالدراسات العليا،وفي عام١٣٩٦-١٣٩٧هـ أنشئت كلية أصول الدين بالرياض وضم إليها تخصص (الكتاب والسنة) فسجل فيها ونال رسالة الماجستير عام١٣٩٧هـ بعنوان( منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير) ثم نال درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف الأولى وكان عنوان الرسالة( اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر) اماعن حياته العملية: عمل بعد تخرجه من كلية الشريعة معلمًا في مدرسة ابن قدامة بالملزعام ١٣٩٤هـ ثم انتقل إلى وزارة المعارف ليعمل بوظيفة( موجه تربوي)بالمرتبة السابعةعام ١٣٩٦هـ ثم مديراً للشؤون التعليمية بمكتب وكيل الوزارة بالمرتبة الثامنة عام ١٣٩٧هـ، ثم مديراً للشؤون الفنية بالمرتبة التاسعة عام ١٣٩٧هـ. وبعد حصوله على (الماجستير) عُين محاضراً في كلية المعلمين بالرياض في ١٤٠٢هـ وبعد حصوله على درجة (الدكتوراه) عُين أستاذاً مساعداً في كلية اعداد المعلمين عام ١٤٠٥هـ، وتم تكليفه برئاسة قسم الدراسات القرآنية في الكلية ،وكلف أيضاًَ برئاسة قسم الدراسات الإسلامية وتمت ترقيته إلى درجة (أستاذ مشارك) عام ١٤١٠هـ، وأسند إليه عمل مدير وحدة التربية الإسلامية في التطوير التربوي في الوزارة من عام ١٤١٢هـ إلى ١٤١٥هـ، وفي عام ١٣١٠هـ تمت ترقيته إلى درجةاستاذ مشارك، وتدرج في الترقيات حتى وصل إلى درجة (أستاذ) وذلك عام١٣١٦هـ - ولقد بارك الله في علمه وجهده ووقته لخدمة العلم وطلبته والف عدد من الكتب والبحوث العلميةوحقق الكثير منها ومن بين مؤلفاته:' 1- منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير (في مجلدين) . 2- اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر (ثلاثة مجلدات) . 3- خصائص القرآن الكريم . 4- الصلاة في القرآن الكريم . 5- قصة عقيدة 6- دراسات في علوم القرآن الكريم . 7- بحوث في أصول التفسير ومناهجه . 8- البدهيات في القرآن الكريم . 9- البدهيات في الحزب الأول من القرآن الكريم . 10- التفسير الفقهي في القيروان 11_تفسير الفاتحة 12-تفسير سورة الفلق 13-تفسير سورة الناس ٠ شارك في عدد من اللجان الإدارية والتعليمية والثقافية والاجتماعية في كلية المعلمين وفي وزارة التعليم وفي بعض الجامعات السعودية وشارك في وضع مناهج الدراسة في كليات المعلمين ومفردات بعض المقررات الدراسية، وفي التعليم العام للبنين، والبنات كما شارك في تأليف بعض المقررات الدراسية في وزارة المعارف( التعليم),وتعليم البنات للمرحلة الثانوية والابتدائية وتعليم الكبيرات عندما كانت الرئاسة العامة لتعليم البنات. وشارك في مناقشة عدد من رسائل الماجستير والدكتوراه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وجامعة الملك سعود وجامعة أم القرى والجامعة الإسلامية وكليات البنات، وقام بتحكيم عدد من بحوث الترقية والبحوث المقدمة للنشر في المجلات العلمية المحكمة وكذا الإشراف على بعض الرسائل العلمية للماجستير والدكتوراه. وله مشاركات في تقديم بعض الأحاديث الإذاعية والتلفزيونية وكتابة بعض المقالات العلمية في عدد من المجلات في الداخل والخارج. وشارك في عدد من المؤتمرات والندوات العلمية المنعقدة في المملكة وفي تونس والمغرب والإمارات وقطر والأردن وغيرها،له من الابناء الذكور اربعة وعدد من البنات: [خالد وهو اسنهم ويكنى به،وهيثم وعبدالرحمن وعبدالله] وهو يعبر دائمًا عن بلده الزلفي اذ يقول:-(اما بلدي وبلد اَبائي واجدادي فهي الزلفي- عمرها الله بالإيمان - وهي من أحب البلاد إلى واجد انسي وراحتي بين رجالها وجبالها،ورياضها ،وهضابها واوديتها، وشعابها ففيها لقاء الأحبة،ومنتدىالمودة فيها يلقى الأنسان عن كاهله أعباءالمدينة وقيودها فينشط للتواصل،ويلتقي فيها بمن لإيكاد يلتقي به في مكان آخر وقد ميزها الله بميزه لاتكاد توجد في بلد سواها فمن شرقيها تمتد سلسلة جبلية ومن غربها تمتد سلسلة رملية وبينهما سهل ممتد تملؤه الخضرة والمزارع،وبقربها روضة السبلة #الزلفي