
ゲームや漫画の好きな二児の親。 趣味・育児・表現・政治などに関することを呟く雑多垢です。ポケモンその他趣味特化はこっちで好き勝手やってます @String_Ura
愛知
Joined May 2011
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糸歌 retweeted
厄介は「男性」って括ってるかもだけど、その他の女性は男性と括ってないわけで。ということがわからん人が「女性」と括った上で女性全部叩きに走るのも問題の一つというか、そういうことがわからん人は総じて「厄介」でしかないのよねえ。
糸歌 retweeted
ぶっちゃけ『作品が放火されるかどうかは放火魔に見つかるかどうかでしかない。作品の『悪い』とされる要素をほじくり返して針小棒大に騒いで『これは放火していいんだ』というお墨付きを得て暴れられるかどうかが重要であり、作品の良し悪しやヘイトコントロール云々は所詮後付けの理由』だよな。
糸歌 retweeted
「あまり厳格にルール化するとみんなが面倒だから性善説でゆるく長年運用してたことを平気で悪用する上に何回注意しても直らない1人が出てきたせいで仕方なく厳格なルールが定められて全員苦しむ事になる現象」もある
糸歌 retweeted
『常識なき世界を生き延びるために』(朝日新書)内田樹×望月衣塑子:著 について
10月27日に、版元より「訂正とお詫び」が掲載されました。
215項、217項、239項で、望月氏がぼくに関して話をしている内容のほとんどが事実ではありません。
215項にある「川中くんは周りの子から『老害』と言われたり」とありますが、そのような事実はありません。「老害」という言葉が若者の間でよく使われていた時期に、そのような表現はよくないということを話したことが、なぜかぼくが「老害」と言われているという内容にすり替えられています。
他には、215項の「私の中学生の息子が」に続く発言や「息子は」に続く発言は、ぼくが話した内容であるにもかかわらず、主語を望月氏の息子に置き換えられていました。
239項では、小学生の時に学校に新聞を張り出し、先生に剥がされたという事実はありません。ぼくは、新聞委員会に所属し新聞を書いていましたが、勝手に張りだすような行為はしていません。他には、日本中学生新聞が創刊された経緯が書かれてあるのですが、外務省に取材をしようとした事実もなく、メディアの記者じゃないからダメと言われ、新聞の創刊に至ったという内容も間違っています。
10月17日(土)に版元に連絡し、今もまだやり取りは続いています。
担当編集の方によると、(※)望月氏から「ゲラの確認をきちんとできていませんでした」と返事があったと聞いていますが、現在もなぜこのようなことになってしまったのか詳しい経緯の説明はなく、望月氏からの謝罪や説明はありません。
(※)望月氏が本当にこのような発言をしたかは分かりません。なぜならば、上述したとおり望月氏からは何の連絡もなく、担当編集と望月氏のやり取りはぼくには知る由もないので、担当編集からのメールにあったそのままの言葉を書いています。
学校内の先生や同級生について全く事実でないこと、ぼくが話してもないことを書かれたことに対してのショックは大きいです。訂正を出してもらうために時間と労力を取られていることに憤りを感じています。
publications.asahi.com/produ…
ムスリムの皆さんへ。
日本に来たなら、日本の文化とルールに合わせてほしい。ヒジャブを外し、豚肉を食べ、酒を飲む——そんな極端な話をしているのではない。ただ、自分の宗教的都合を日本国民全体に押し付けるな、という話だ。
日本は世俗国家であり、特定の宗教の戒律を公共の場に強制する文化はない。豚肉も酒も、日本では日常の食文化だ。それを「ハラームだから」と周囲に拒否を強いたり、学校・職場・イベントで特別扱いを要求したりするのは、逆に日本人の自由を侵害している。宗教の自由は「自分で守る」ものであって、「他人に守らせる」ものではない。
モスクについても同じだ。日本は土地が狭く、住宅密集地が多い。大規模な宗教施設が突然建てられれば、騒音・交通・景観の問題が必ず起きる。しかも日本では宗教施設の建設に対する地元合意が重視される。勝手に「宗教の権利だ」と押し通すのは、日本社会のルールを無視している。
さらに根本的な話がある。日本では火葬率が99%を超える。これは土地の制約と、長年の仏教・神道の慣習によるものだ。イスラム教の土葬要求は、この現実と真っ向からぶつかる。少数の都合で日本の葬送文化を変えろ、というのは筋が通らない。
不満があるなら、選択肢は明確だ。日本に来たのは自分の意志であり、日本を自分の国の延長線上に変える権利はない。合わないと感じるなら、帰国する自由もある。
最後に一つ。日本は日本人の国だ。これは「排他」ではなく、どの民族国家にもある当たり前の前提だ。自国の文化・言語・慣習を守りたいと思うのは、日本人だけでなく、どの国民にもある感情だ。それを「差別だ」と非難して、日本のアイデンティティ自体を否定するなら、そもそも日本に来る意味がわからない。
文化は相互尊重で成り立つ。一方的に「受け入れろ」と要求するだけでは、共生は成立しない。
糸歌 retweeted
ちなみに、Tは突き詰めると逆にFに寄っていく現象があると思う
仕事で成果を出すには人とうまくやる必要がある→人は感情で動く→誰かの気持ちを無視した論理はうまくいかないなあ
とか、
人生も結局は主観でしかないから最後は「自分が何を好きか」が一番大事な事実だよなあ
とかとかに行き着くので
糸歌 retweeted
INTP、優しくない思いやりがない冷たいまでならまだしも、アスペだの人でなしだのロボだの、人格攻撃されすぎやろ
こっちから言わしてもらうならな、ないもん勝手に察したつもりになって妄想の中の人間とギャーギャーやってるやつなんか統失にしか見えへんねん
言われようがえげつなすぎてもうなんかほんまにキモいしか言えへんなってきた
なんで価値観違うねーで終わらんと人格攻撃してくんねん
どこが思いやりがあって優しくて気遣いができるやねん
己が気に入らん人間やったらどこまでも被害者ヅラしてくそみそ言うやんけ頭沸いてんのかどっちが障害者やねんダブスタも自覚でけへんねやったら人にぴーぴーいちゃもんつけんと家に引きこもって他人に関わってくんな
糸歌 retweeted
成熟していて尊敬するなあと思う人はTもFもバランス良く表出しているように見えることが多い
どちらかに立って反対を責めるだけだと瞬間的な気持ちよさはあるかもしれないが、 結果的には何も得られないよなあ〜結局感情のぶつけ合いになってるし
いやまあ同じレベルの仲間は得られるかもね(京言葉)
糸歌 retweeted
T型だけども相互理解はお互いの歩み寄りがあれば可能だと思う...現にまともなTF同士はちゃんと冷静に話し合えてるし、自他境界ぐちゃぐちゃの察して他責メンヘラがF型に分類されてるせいでまともなF型が割食っちゃってる。
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