
اختياراتي تجدها في #اختيارات_ملخص حسابي في غَرب: https://nitter.cf/t.co/Q0eSu2Sxbj سناب: https://nitter.cf/t.co/yLpfkC49yU قناة التلجرام: https://nitter.cf/t.co/OYXNOWxYOl
بلاد الشَمَم
Joined March 2020
- Tweets40.6K
- Following437
- Followers50.9K
- Likes13.4K
Pinned Tweet
إذا بخاطرك شي على العبد الفقير
لا يردك إلا غَرَب :)
أرسِل إليَّ!
gharab.net/summaryer
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 retweeted
#حكايات_جانبية
(٤)
وجدتُ نفسي في هذا الحساب؛ فرغم نفوري أحيانًا من وسائل التواصل لابتعادي عنها سنوات، إلا أن الحديث عن الكتب هو ما أجيده وأفهمه، وما يدفعني للاستمرار.
فبين سؤال أفيد فيه بمعلومة، وإبداء رأي أرجو صوابه، أحتسب الأجر في ذلك وهو المبتغى الأول. هذا بالإضافة إلى ما أكتسبه وأستفيده من أساتذة وإخوة نأخذ منهم التوجيه ونتعلم منهم، ما دامت الهمة متيقظة لمعرفة كل ما هو مرتبط بالكتاب في شتى علومه وتصنيفاته.
أتحدث هنا بما طالعته وتقصيته وقارنته، مستفيدًا من علماء وأساتذة لهم الفضل بعد الله، ثم من تلك البذرة التي زرعها الوالد -حفظه الله- في داخلي منذ الصغر. جعلها الله في ميزان حسناته.
انبثقت فكرة الحساب من نقاش مع أحد الأصدقاء حول طبعات الكتب في مايو الماضي، خلال زيارتي لمعرض الدوحة للكتاب؛ فقال معاتبًا: «لماذا لا تفتح حساب وتقدم ما عندك؟». أعجبتني الفكرة، وعرضتها بعدها بأيام على شخصين: أحدهما العزيز أبو خالد الحنيني -ولم أكن أعرفه حينها إلا كمتابع- فرحبا بالفكرة وشجعاني.
بدأت بتوثيق كتابين: تفسير ابن كثير، وصحيح البخاري، وصورت الطبعات، لكني تقاعست أسبوعين، ثم أنشأت الحساب في ٩ يونيو وبدأت النشر.
وقبل النشر، استشرت أبو خالد في اسم الحساب. وكانت الأفكار تتخبط في ذهني، وأذكر أني كتبت خمسة أسماء لم تكن بمستوى الاسم الحالي. فلما عرضتها عليه لم يعجبه أي منها، فقلت له: فكر أنت، فقال: (أفضل طبعة).
كان للاسم وقع جميل في نفسي، خاصة وأني لم أكن أعرف حسابًا يحمل الاسم نفسه؛ فكان اختيارًا موافقًا للمحتوى. ولما رأيت حسن اختياره، طلبت منه اختيار الصورة أيضًا، فجاءت أجمل من الاسم، وزادته قيمة ومكانة.
بعد أيام من إنشاء الحساب، وردتني استفسارات تسأل إن كانت لي علاقة بأحد خارج منصة (X)، حينها علمت بوجود مجموعة يشارك فيها المتابعون الحديث عن الطبعات، فتبادر إلى ذهني تغيير الاسم، لكني عدلت عن ذلك بعد تفكير، لما وجدت أن اسم الحساب غير مكرر هنا.
وللإخوة هناك كل الشكر والتقدير على جهودهم الطيبة، فالمقصد هو النفع. ورغم اختلاف توجه الحسابين -وفي كلٍّ خير- إلا أن هذا الحساب لا ينشر الآراء المتعددة، بل يركز على الموازنة بين أفضل الطبعات لتحديد الأجود، بناء على ما وقفت عليه في مكتبتي، وتوثيقه دون الاعتماد على صور الإنترنت.
وفي سياق هذه الحكاية التعريفية بالحساب، لا يفوتني شكر جميع من تفاعل ودعم، سواء بمشاركة المحتوى، أو عبر الرابط، أو بكلمة طيبة، وعلى رأسهم هؤلاء:
أبو خالد الحنيني @summaryer
علاء الحربي @alla1402
صلاح الحربي @alharbi_722
حماد الأشرم (لدعواته الطيبة) @hks_1407
📌 كلاود، الآن يدخل العلمَ غيرُ أهله!
كنت في مجلس فيه ثلة من العلماء وطلبة العلم.
أحد العلماء كان يستعرض إمكانيات "كلاود" وأثره العلمي العظيم، ويعدد ما أنجزه هو بنفسه عن طريقه، وكيف يسّر العلم، وقلل المجهود، ثم قال وهو مبتسم: وكيف تساوت الرؤوس. فندّت مني كلمة بصوت لا خافت ولا جهوري "والله هذا شي مايسرّ".
فقال الشيخ: هل السيارة والطيارة ما تسرّك؟
فسكتّ.
ما كنت أقصد إسماع الشيخ، ولا التشغيب عليه فيما يقول. لكن تقافزت صور فوق رأسي واستحضرت مقولات لبعض السلف.. نتج عن كل ذلك ما قلتُ.
ثم دخلنا إلى العشاء، واجتمعت مع هؤلاء الأشياخ وطلاب العلم على طاولة واحدة، وما زال الحديث عن كلاود، فأردت أن أبين موقفي، فقلت:
يا مشايخ أنا لما قلتُ "هذت شيء ما يسر" ما أردت إبقاء الشقة على طلاب العلم في البحث والتحرير، فتيسير العلم مهم، ومواكبة التطور حاجة ملحة لكني ذكرت كلمة سلفية معبرة عن واقعنا الآن! لما رأى بعض السلف دخول الحديث للصحف، وانتشار الكتابة والكتاب، قال: الآن يدخل العلمَ غيرُ أهله! (هنا هزّ الشيخ الجليل رأسه موافقاً).
نحن يا مشايخ ما سلمنا من المتعالمين ولم يكن لدينا كلاود الذي يلخص المسألة بأقوالها وأدلتها، فكيف سيكون حالنا معهم وهو يفعل أكثر من ذلك. هذا المُنتَج قطعاً سيستفيد منه حق الفائدة أمثالكم من المشايخ وطلاب العلم، لكنه سيفتح علينا باباً للمتعالمين لن نستطيع إغلاقه، وسيجعل كل من أراد أن "يهبد" في دين الله يفتح محادثة مع كلاود!
#مرتضى_منصور يضرب من جديد!
«أنا سعيد إن أنا سلفي وفخور إن أنا سلفي، إنتا بقا مش فخور؟ إنتا بتاع كبريهات؟ إنتا متربي في كابريه؟ دي مشكلتكو إنتو».
😅
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 retweeted
أوصى الشيخ #عبدالرزاق_البدر بقراءة التراجم الثلاث التي قدّم بها الشيخ عبدالمحسن القاسم لكتاب شرح كتاب التوحيد لابن إبراهيم، وهي:
١- ترجمة الشيخ محمد بن عبدالوهاب.
٢- ترجمة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ.
٣- الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن قاسم.
رحمهم الله جميعاً.
وقال: إن فيها نفعاً عظيماً لقارئها.
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 retweeted
Replying to @alma33e @Mo_aziz_hagin
مع تقديري لك، هذه السيرة من أمتن السير وأجملها وأنفعها، لاسيما في تزويد القارئ بمسالك المسيري في النظر والتحليل.
قد لا تكون ملفتة لك لأنك غير معنيٍّ بالجوانب المعرفية.
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 retweeted
كم يبعد عنك اقرب درس / حلقة / مدرسة للقرآن الكريم
خريطة مكنون
erp.maknon.org.sa/map
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 retweeted
Replying to @summaryer
شرح كتاب التوحيد من تقريرات سماحة الشَّيخ مُحمَّد بن إبراهيم آل الشَّيخ رحمه اللَّه بصيغة pdf من موقع الشيخ عبدالمحسن القاسم، والموقع يحتوي على جميع كتب ومؤلفات الشيخ…
a-alqasim.com/books/sharhkit…
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 retweeted
للرجال فقط
🔖برنامج حفظ الأربعين النووية
يبدأ البرنامج الاثنين ٢٢ / ٥ / ١٤٤٨ هـ
مدة البرنامج: ٣ أسابيع
📌مميزات البرنامج:
١- عن بعد في برنامج التليجرام
٢- خطة ميسرة وواضحة
٣- متابعة دقيقة وإشراف يومي
٤- مرونة في أوقات التسميع
📌شروط البرنامج :
١- الإلتزام والجدية
٢- الانضمام للقناة الخاصة
رابط التسجيل في الرد الأول 👇🏽
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 retweeted
#كلمة_عظيمة
❞بعضهم يجمع في الموقف من النبي ﷺ بين الغلو والجفاء=
١- الغلو بأن يعطي النبي ﷺ فوق منزلته، فيستغيث به فيما يستغيث به الله عزّ وجل.
٢- والجفاء إذا جاءت أوامر النبي ﷺ جفاها ولم يتّبعها❝.
#عبدالرزاق_البدر
@albadr_net
التعليق على شرح كتاب التوحيد لابن إبراهيم.
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 retweeted
د. مطلق الجاسر | @Dr_Mutlaq
«كتاب شرح حديث النزول لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله من أنفس كتبه رحمه الله، وأنصح من درس الواسطية والتدمرية أن يُلخّص هذا الكتاب لأنه كتاب تطبيقي لما قرّره فيهما من قواعد، كما أنه كذلك مترع بالفوائد ..».
شرح حديث النزول
لشيخ الإسلام ابن تيمية
#تحقيق
محمد بن عبدالرحمن الخميس
للطلب من المتجر
almohadith.com/BpgnRRY
#كلمة_عظيمة
❞بعضهم يجمع في الموقف من النبي ﷺ بين الغلو والجفاء=
١- الغلو بأن يعطي النبي ﷺ فوق منزلته، فيستغيث به فيما يستغيث به الله عزّ وجل.
٢- والجفاء إذا جاءت أوامر النبي ﷺ جفاها ولم يتّبعها❝.
#عبدالرزاق_البدر
@albadr_net
التعليق على شرح كتاب التوحيد لابن إبراهيم.
أوصى الشيخ #عبدالرزاق_البدر بقراءة التراجم الثلاث التي قدّم بها الشيخ عبدالمحسن القاسم لكتاب شرح كتاب التوحيد لابن إبراهيم، وهي:
١- ترجمة الشيخ محمد بن عبدالوهاب.
٢- ترجمة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ.
٣- الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن قاسم.
رحمهم الله جميعاً.
وقال: إن فيها نفعاً عظيماً لقارئها.
دروس الشيخ عبدالرزاق البدر في "شرح ابن إبراهيم على كتاب التوحيد":
- خمسة أيام.
- من الأحد إلى الخميس.
- المغرب.
يمكن متابعة درس الشيخ البدر في شرح كتاب التوحيد لابن إبراهيم على الرابط التالي (مكسلر):
albadrnet.mixlr.com/events/5…
📌 فرصة لا تُعوّض!
ابتدأ الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله- دروساً في التعليق على شرح الشيخ محمد بن إبراهيم -رحمهالله- على كتاب التوحيد، وتُنقل الدروس على قناة دروس المسجد النبوي:
youtube.com/@wmngovksa?si=sy…
والظاهر أن الدروس خمس أيام في الأسبوع، من الأحد إلى الخميس، بحسب متابعتي للدروس، ولعل طلاب الشيخ يفتوننا في ذلك.
وهذه فرصة نادرة، فتعليقات الشيخ حسنة جداً -وقد تابعت الدروس كاملة حتى الآن-
والدرس ما زال في بدايته، ويمكن تدارك ما فات -خمسة محاضرات أو ستة-
فأوصي طلاب العلم العلم بالاستماع لها، فالشيخ حسن التعليم والتربية.
- لمن أراد استدراك ما فات، الدروس محفوظة في القناة، ويمكن البحث باسم الدروس والشيخ فتظهر لك الدروس كما في الصورة الثانية.
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 retweeted
🚨 الرواتب نزلت، وهذه الحالة واقفة!
فالهمة الهمة.
شراء معدات صوتيات لمسجد.
ما يُبلّغ بها من أذان لك مثل أجر رافعه.
وما يتلى فيها من قرآن لك مثل أجر قارئه.
لم نجمع سوى 1% فقط.
رغم أن المبلغ يسير (36000).
١- تبرّع باليسير (يقبل أي مبلغ).
٢- وأعد نشرها وفضّلها.
٣- وشاركها في حالة الواتساب وقروبات الأهل والأصدقاء.
واسع في ذلك جهدك، فلك مثل أجر المتصدق.
jmayhahtmamllanayhbalmsajdwa…
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 retweeted
تجنبوا شراء هذه النشرة لكتاب التنبيهات السنية.
في حاشية واحدة :
"الخوارج كانت تتكون من مجموعة من الصحابة والتابعين".
وهذا التعليق كارثة في كتاب عقدي.
أوهام في نسبة الكتب :
"الفرق بين الفرق لابن عبد البر"
"الملل والنحل للشوكاني"
غالبا نتاج غباء صناعي والله أعلم.
المصلح يحرس حصون المبادئ وإن أعجزته الأيام عن إنزال معانيها إلى ميدان العمل ، فيحفظ في ضمائر الناس كراهية الجور والبغي
- وإن قصرت أيديهم عن دفعه -
ويرسخ في قلوبهم إجلال المروءة
- وإن حالت العوائق بينهم وبين إحيائها -
ويبقي للعدل هيبته في نفوسهم
- وإن غلبتهم الظروف عن إقامته -
؛ رجاء أن ينشئ الله من أصلابهم جيلا يمتلك من العزم والقدرة ما يخرج تلك المعاني من حيز الأماني إلى رحابة الواقع ..
أخوكم.
أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆 retweeted
كتبتُه منذ زمنٍ وأُعيدُه للفائدة:
١- الشيخ الذي يدلُّك على طلب الرزق والنجاةِ والمال والشفاء من الموتى؛ لا تَتْبَعْه.
٢- الشيخ الذي يبيح لك ذكر الله مع المعازف والتراقص لا تتبعه.
٣- الشيخ الذي يبيح لك سماع قصائد الزهد مع المعازف والتقافزِ لا تتبعه.
٤- الشيخ الذي يقول لك إن العبدَ ربٌّ والربَّ عبدٌ لا تتبعْه.
٥- الشيخُ الذي يُبرِّرُ لك اعتقاد وحدة الوجود لا تتبعْه.
٦- الشيخ الذي يقول لك إنه ختم الأولياء ومن تبعه فهو آمن وأنه يعلم عنك أسرارك ويدري مستقبلَكَ ونحو ذلك؛ هذا يتعاملُ مع الجِنِّ؛ لا تتبعْه.
٨- الشيخُ الذي يُهوِّنُ في عينك السُّنَنَ الظاهرةَ لا تتبعْه.
٩- الشيخ الذي يقول لك إن الصلاة عند قبور الصالحين أفضل من الصلاة في المساجد المعتادةِ لا تتبعْه.
١٠- الشيخ الذي يحملك على معاداة المسلمين وتبديعهم في مسائل خلافية اجتهاديةٍ وَسِعَ سلفَنا فيها الخِلاف هو شيخ طائفي فلا تتبعْه.
١١- الشيخ الذي يمنحك صلواتٍ على رسول الله ويزعم أن لها من الفضل والثواب كذا وكذا وأن هذه الصيغةَ محبوبة ومقبولةٌ عند الله فقد ادَّعى من الفضلِ والثوابِ ما لم يأْتِ به النصُّ فلا تتبعْه.
١٢- الشيخ الذي يحملُك على التمسُّحِ بالقبور لا تتبعْه.
١٣- الشيخُ الذي يغلو في رسول الله فيقول لك إنه نور الله الذاتي أو هو مأخوذ من نور ذات الله أو هو موجود قبل الأكوانِ ويأبى أنه بشرٌ مثلُنا قد امتاز عنا بالوحي والعصمةِ لا تتبعْه.
١٤- الشيخُ الذي يزعمُ أن مجلسَه خير من القيام لأداء الجماعة في المسجد لا تتبعْه.
١٥- الشيخ الذي لا يعلمُك الأدب مع مخالفيه ومُخالفيك فهو غاشٌّ لك ينمي فيك الحقد والأدران ويمنحك ما تُرضي به غرورك فلا تتبعْه.
١٦- الشيخ الذي يتلذذ بجلوسك لمدحِه؛ عنده نُفَيْسَةٌ فلا تتبعْه.
الشيخ الذي يزعم أن رسول الله يحضر معه مجالسه هو وأبو بكر وعمر والخضر وإلياس والأولياء؛ هذا يزيط عليك؛ لا تتبعْه.
١٧- الشيخ الذي يُقرُّ أن يختلط الرجال والنساء في مجالس العلم والذكر فتأتي النسوة إليه متعطرات متزينات ولا ينهاهنَّ عن ذلك ولا يحجب الرجال عن النساء في مجالس الذكرِ وهو قادرٌ على ذلك لا تتبعْه.
١٨- الشيخ الذي تقبِّلُ النسوةُ يديه حتى يطبع روچ شِفاهِهِنَّ على يديهِ لا تتبعْه.
١٩- الشيخ الذي يشدُّ بك الرحال -السفر- تبركاً وإعظاماً لقبر ميتٍ لا تتبعْه.
٢٠- الشيخ ليس قديساً ولا إلهاً ولا معصوماً؛ الشيخ يُنكَرُ عليه إن خالف الشرعَ ويُقَوَّمُ إن غلا.
***اتبعْ من ينضبطُ بالكتاب والسنةِ في كل شأنه حقاً لا مجرَّدَ شعاراتٍ زائفةٍ كما رأينا من بعضِهم في هذه الآونة الأخيرة فمثل هذا يصنعون لك تديُّناً متطرفاً ضد غيرِكَ ويُشعرونَك بأنك فوق الناسِ وأنك تعلم ما لم يعلموه؛ مثلُ هذا يصنعون لك تديناً موازياً للتدينِ الحقِّ الذي هو سُمُوٌّ بالنفسِ وزهدٌ في العيش وانقيادٌ للشرعِ ولزومٌ للهدْيِ كما كان عليه أكابر أئمتنا من أئمة الدين الأَجِلَّاء كمالكٍ وأحمدَ والليثِ والجنيد والرفاعي والجيلاني وذي النون والكلاباذي وغيرهم الذين نُقِلتْ سيرتُهم لنا طيَّبَ الله ثراهم وأفاضَ علينا من أنوارِهم.






















