そんなこんなどんな？生活を送ってます。 おめでたいおっさんです。
時代の三歩先か五歩後ろ
Joined May 2010
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アメリカの大学で人類学をやっていた頃、めちゃくちゃ聞かれたのが
「日本人って本当に、物に魂が宿ってると思ってんの？？」
うーんまぁ。でもやっぱ教科書を床に置くとか躊躇するよね。って答えると、マジなんだ…という顔。
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「東日本大震災で神社は津波を免れた」と言われるけど、【祀られている神様】によって被災率が全然違ったという研究
・被災少→スサノオ・熊野系（水害・疫病鎮めの神）
→で、先人が災害を警戒して意図的に安全な高台へ配置
・被災多→アマテラス・稲荷系（農耕・商売の神）
生活や農地に密着しているため、海沿いや低地に多く津波被害も
一様に「神社があるから安全」ではなく「何の神様か」が古代のハザードマップになっているというのは鳥肌モノの研究（高田ほか，2012）。
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教育学部時代、体育教員専攻コースの子らが
さんざん教授陣が口酸っぱく言われてたのが
「運動できない子はやる気の問題ではない」
「やる気があっても、投げられない・飛べない・走るのが遅い…って子はいる」
「体育教員志望=スポーツ強豪の)アナタ達には信じられないだろうが、いるんだ」
って話をしてて
同じ授業聞いてた私は「そらそう」って思ってたけど
本当に専攻組には信じがたいらしく「😨えぇ…？」ってなってたので、多分信じがたいんだと思う
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🇩🇪 Alice Weidel sagt zu einem linken Politiker:
„Wenn Sie eine Politik der offenen Grenzen unterstützen, nehmen Sie bitte die nächste große afghanische Familie bei sich zu Hause auf und sehen Sie selbst, wie das mit Ihrem LGBT-Lebensstil vereinbar ist.“
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方言の研究者が
「"～のう"って表現を使いますか？」
って聞き込み調査をしたとき、関西だけはやたら
「使いませんのう」
「聞き覚えがないですのう」
「お力になれずすみませんのう」
ってボケて返されたという話、最高に関西で好き
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ダメだ、リプ欄はもちろん、じわじわ笑えるのも多すぎて楽しすぎる。そしてこれで本を探し出せる司書さん達、ほんと凄い。
当館の人気ページ 「覚え違いタイトル集」を更新しました(^^)/
library-archives.pref.fukui.…
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Q.なぜ迷惑撮り鉄たちは、鉄道好きなのに鉄道会社に迷惑をかけるのか。
前提が違い、彼らは鉄道ファンではなくカメラっ子です。高速で動く被写体が正解とされる構図になる一瞬をとらえる事が楽しいだけで、特に鉄道会社にリスペクトはありません。
つまり邪魔してくる駅員は敵でしかない訳です。
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