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小倉

@17_L_

🙏『住宅は、批評する』（彰国社）をよろしくお願いします🙏

 一級建築士、博士（工学）
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Amazonとかで目次などサンプルで数ページ分読めるようになったぽいです↓ 『住宅は、批評する　現代建築家20人の言葉』 amzn.asia/d/e3mJuvc
住宅は、批評する 現代建築家20人の言葉

住宅は、批評する　現代建築家20人の言葉

現代建築家20人の言葉 1960年代以降、篠原一男、伊東豊雄、坂本一成といった気鋭の建築家が住宅の批評性を論じ、問題作が提示されるなど、世界的にも特殊な展開を遂げてきた。しかし90年代末、住宅の批評性の意義が問われて以降、この問題が語られなくなり久しい。本書では多様な世代の建築家へのインタビューを通じて、これからの建築の役割を描き出す。 　モハマド・エイマール Introduction...

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三田の建築会館で、日本の近代監獄に関する展覧会をやっている、啓蒙装置がいかにして作られた（輸入・翻訳された）か、図録も70ページとかあってたいへん充実、近代建築好きはもちろん、人文とか批評の人もマストで行ったほうがいいです👀 museum.aij.or.jp/wordpress/?…
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ドクター終わって暇というわけでは全然ないんすけど、「一コマで分かる篠原一男」とか自分全然やるんで、あと東工大とETHと法政しか知らないので色んなとこ行ってみたい、てか普通に求職中なので、公募今んとこ全部落ちてる、マジ頼むぜ
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明日から法政の非常勤で院生向けの座学講義、住宅をいろんなメディアとともに考えます、今年もよろしくお願いします！
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11/6（金）、日本スウェーデン建築文化協会（JSACA）主催のトークイベント「Caring Society」を開催します！ スウェーデンのMARGE Arkitekterと建築家・岩瀬諒子さんを迎え、建築とケアの関係を考えます。僕もファシリテーターとして参加します！ 18:00〜｜SHIBAURA HOUSE｜無料・英語（通訳なし）
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おかげさまで予約多数いただいています、展示はまだ余裕ございますのでぜひ、イベントの受付は満員御礼で締切りましたが、開催後は会場内で録画を放映する予定です また予約したものの案内が来ていないという方、迷惑メールボックスの確認あるいはこちらまでご連絡のほど、よろしくお願いいたします🙏
小倉 (@17_L_) profile picture小倉@17_L_Oct 18
11/7-8に朝倉摂作品の展示（AWAZU HOUSE ART CENTERの巡回）を「朝倉さんの家」で開催&7日にトークイベントを開催します！ 篠原一男と朝倉摂の二人展（1964）をきっかけに、展示に関わっていた谷川俊太郎、粟津潔、多田美波、松本俊夫など、当時の文化を再考します。要登録&有料ですがぜひどうぞ。
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再生 地の家 原設計：篠原一男　復原改修：奥山信一＋石田建太朗＋小倉宏志郎 撮影　新建築社写真部 『住宅特集』2026年11月号 ▽掲載作品の一覧はこちらから post-architecture-books.com/…
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査読通過祭開催の運び、査読者の皆様マジで愛してます
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ここ数年取り組んでいた「地の家」（原設計：篠原一男、1966）の再生プロジェクトが掲載されています、ご笑覧ください！
新建築社 (@shinkenchikusha) profile picture新建築社
@shinkenchikushaOct 19
【本日発売📕】 『住宅特集』2026年11月号 応答するディテール──スケールを横断して考える 再生 地の家／原設計：篠原一男　復原改修：奥山信一＋石田建太朗＋小倉宏志郎 ヒノキマンホールハウス／スギベリー church house／新森雄大＋ジェームス・ジャミソン／Niimori Jamison など14題 ▽詳細はこちら post-architecture-books.com/…
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11/7-8に朝倉摂作品の展示（AWAZU HOUSE ART CENTERの巡回）を「朝倉さんの家」で開催&7日にトークイベントを開催します！ 篠原一男と朝倉摂の二人展（1964）をきっかけに、展示に関わっていた谷川俊太郎、粟津潔、多田美波、松本俊夫など、当時の文化を再考します。要登録&有料ですがぜひどうぞ。
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たいへんな一級品です、私はなんの関係者でもないですがこの建築の価値の補足説明を差し上げることだけはできます、資産家のみなさま、なにとぞ、、、！
アーキテクチャーフォト®︎ (@archiphoto) profile pictureアーキテクチャーフォト®︎
@archiphotoOct 12
【ニュース】篠原一男が設計した「上原曲り道の住宅」(1978年) の販売が開始 価格は“10億円”。“第三の様式”の作品のひとつとして知られる photos©Jumpei Suzuki 詳細はリプライ欄の🔗から
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新しいレクチャー作り始めた、「様式ぬきの篠原一男 Kazuo Shinohara Without Styles」
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復刊した原広司『建築に何が可能か』、初版を持っているのだがまあボロボロなので文庫も買ったんだけど、てか原さん好きすぎるので普通に買ったんだけれども、この時代の「解説」はまだまだこれからの仕事なのかもしれないなあという意を新たにせざるをえなかった（しかし誰なら、、、？）
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科学大（旧東工大だけかも）のメールサーバーの調子が最近大変に悪く、届くべきメールが届かなくてとても困っている。数日中で返事返ってこない場合は（おれの怠惰である可能性も普通にあるけども）気兼ねなく催促ください、お手数おかけします
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いえいえこちらこそ急拵えの感想ですみませんでした！道具を動機とした、というのはすごく重要だと思います。（最近キットラーをはじめドイツメディア論にハマっているからか）魚眼レンズやカメラといった技術的メディアに触発された創作行為なのだという印象を改めて受け、興味深く拝聴していました！
鈴木野々歩 / Nonoho Suzuki (@news_nonoho) profile picture鈴木野々歩 / Nonoho Suzuki@news_nonohoOct 2
建築展覧会2026での上映とトークでした。塩崎さんと篠田さんに支えられて何とか話しました。緊張して頭がさっぱり回りませんでした。最後の小倉さんの質問には「道具は手段ではなくて動機」と言いたかったのが上手く思いつかなかったのでした。
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明後日の日曜日、AWAZU HOUSE ART CENTER（粟津潔邸、設計：原広司）で朝倉摂の展覧会開催を記念してイベントがあるそうです！粟津邸行ったことない人なんかは貴重な機会なのでマストでお願いします awazuhouse.org/
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まあでもここまで来たのを取りやめるのは手続的には無理筋だよな〜おれは残せる建築を粛々と残したりする副業を頑張りますネ
小倉 (@17_L_) profile picture小倉@17_L_Sep 30
それからもう一つ、供用停止から大して保存運動をやっていなかったのに今更なにをという冷笑、これはさすがにどうでもよいのでやめた方がいいと思う、別に前科じゃないんだから、あらゆる運動はいつでも開かれているものであるほうが楽だと思う、そうでもないですか？
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それからもう一つ、供用停止から大して保存運動をやっていなかったのに今更なにをという冷笑、これはさすがにどうでもよいのでやめた方がいいと思う、別に前科じゃないんだから、あらゆる運動はいつでも開かれているものであるほうが楽だと思う、そうでもないですか？
小倉 (@17_L_) profile picture小倉@17_L_Sep 30
まあそういうキャットファイトには興味ないんだが、建築の文化的な価値基準をつくるのはこれから頑張らなきゃいけない仕事なので、つまり現状取り壊し寸前のものに即対応できるようなものを無理やり作ろうとするようなものなので無理がある、しかしそれは逆にだから保存運動しかないということでもある
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まあそういうキャットファイトには興味ないんだが、建築の文化的な価値基準をつくるのはこれから頑張らなきゃいけない仕事なので、つまり現状取り壊し寸前のものに即対応できるようなものを無理やり作ろうとするようなものなので無理がある、しかしそれは逆にだから保存運動しかないということでもある
小倉 (@17_L_) profile picture小倉@17_L_Sep 30
一つには建築物の評価、たしかに建築史的な位置付けや建物としての評価が保存に足りる水準に達していないのではないかという主張は論理的に成立する、が、しかしその基準がそもそも手続主義的なので、保存運動側に対してこれを理由として反駁するのはコミュニケーションとしてやや成立していない
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一つには建築物の評価、たしかに建築史的な位置付けや建物としての評価が保存に足りる水準に達していないのではないかという主張は論理的に成立する、が、しかしその基準がそもそも手続主義的なので、保存運動側に対してこれを理由として反駁するのはコミュニケーションとしてやや成立していない
小倉 (@17_L_) profile picture小倉@17_L_Sep 30
手続的正義についてよく考える、香川県立体育館について、行政的に無理があるのも分かるし建築的な評価からの保存運動もよく分かるのだが、あれこれ理由をつけて保存運動の（それこそ手続き上の）瑕疵をあげつらう向きはさすがにどうかと思う、以下例えば二つ
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手続的正義についてよく考える、香川県立体育館について、行政的に無理があるのも分かるし建築的な評価からの保存運動もよく分かるのだが、あれこれ理由をつけて保存運動の（それこそ手続き上の）瑕疵をあげつらう向きはさすがにどうかと思う、以下例えば二つ
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