じょうどろ🌈🕊️

怒り、喜び、悲しみ、抗議、熱狂、陶酔、悲喜こもごもの人々の間で、意味もなくただただ単純に踊る人々の映像が洋の東西を超えてグローバルに拡散されバズル。人類が最も最も原始的な宗教に回帰（退行）している。「ええじゃないか」、「おかげ参り」のような。これが人類宗教の最前線、といった話を宗教学の対価の某先生から伺った。

「差別と◯人が大嫌い」は何の事だかわかりませんが。 ソシュール流に。差別を定義することは不可能だし、それは危険でもあります。 現代の僕たちが認識すらしていない差別もあるのかもしれないのですから。

20世紀末の日本の理科教育専門家と文部省小学校教科調査官の言葉： 「科学の理論は、確かではなく、相対的であるという考えで新しい指導要領を作るべきである。」 「自然科学は人間が創造したもので変化する。自然科学は科学者により異なることが多く相対的である。」 izumi-math.jp/M_Kitamura/k_e…

この人の本を一冊でも読んでみれば分かるけど、本当に何の中身も無いスカッスカで呆れる。大昔から東大にいるけどSTSだから分野自体がインチキで文系理系どちらからも認識すらされないヌエのような幽霊学者で、近接分野の科哲の教員ですらこの人が何を研究しているのか知らないし興味も無い。

僕も全ての差別に反対。 差別は社会構造の問題なので、個人がどんなに善良で品行方正であっても、構造上、差別者の立場に立つことは普通にある。差別撤廃を目指すのは、この社会構造を変えようとすること。社会を変える意志があるという表明が「全ての差別に反対」。

ただまあ「必要な差別」というとき、その「必要」には「何のために」がセットになるのだけど、このあたりが「反差別」な人たちが往々にして信奉しているリベラリズムと相性が悪いのだよな。何かの目的のために「差別」という悪を正当化するというのは非常にパターナリスティックな行いであるので。

こういうのを書くとまたアナロジーを解さない人が「建設と一緒にするな！」って群がってきそうですけれども。 とあるゼネコンでは「すべての災害は防ぐことができる！」という標語を唱和させます。別なところでは「ゼロ災でいこうヨシ！」といいます。 そういうのを「何も考えてない証拠」と冷笑する人がいたら、その人のほうがばかだ、と私などは思うのです。 「すべての差別に反対します」を「何も考えていない」と嘲笑することは、このことに非常に近い。 厳しい現実を理解しながら高い理想を掲げ、努力を怠らないこと、諦めないことを選択しているのです。「無理に決まってる」と笑うほうが、ガキです。

学内新聞の取材を受けない人が次期総長というのはいただけない

いっぺん内省してみてもしその差別をしていたと気づいたとき、「全ての差別に反対できていないから全ての差別に反対と叫ぶのをやめよう…」となるよりは「全ての差別に反対だから気づいた今からそれをやめよう」と思った方が遥かに建設的

「差別」とか何か、差別に「抗う」とは何か、それはいかにして可能か、できないことをどう自覚し向き合うか――そういう絶えざる苦悩と決意の実践が連続体としてある「あらゆる差別に反対する」という言葉を、詭弁で一方的かつ不当に意味づけ、嘲笑し、貶めることは少なくともきわめて「差別的」だ。

なぜリベラル左派が権威主義国家を擁護するのか、わたしも疑問に思って何度となく問うてみていますが、ロジカルな答が返ってきたことはありません。罵倒は大量に来ますが……。＞「これに関して、ぜひリベラル勢の反論を聞いてみたいものではあるな」

「南無阿弥陀仏と念仏を唱えれば極楽浄土に行ける」 「免罪符を買えば天国に行ける」 その程度のやっすいカルト思想でしか無いんだよなあ。 自分で考えるのがニガテな人は簡単にひっかかる。

自分の気に入らない言論を「何も考えていない」と切り捨てるあなたの態度こそがall or nothingですよね。 本当に何も考えてないなら「ん゛！」とかしか言えないはずでしょう。

仮にそうだとして「だから差別反対って言うな😡」となるか？ そもそも差別に反対するってまあ社会通念上至極まともなことを言ってるだけなので、「差別反対の奴らが差別してた！　だから差別に反対するな！」ってのは「犯罪者の99%はパンを食べている！　だからパン食うな！」みたいな話でしょ