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毎日新聞記者/The Mainichi/ 北海道報道部→外信部→韓国留学→政治部→ソウル特派員/Seoul correspondent #ソウルグルメ で更新 共著「強制不妊―旧優生保護法を問う」「世界少子化考 子供が増えれば幸せなのか」。大学では歴史学(西洋文化史など)漫画大好き→ @MoKusakabecomic

Joined June 2017
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実際にテレグラムのチャットルームなどに潜入してみましたが本当にショッキングな内容です。記事には載せられないような酷い言葉が飛び交っていました “「○○(女性の名前)陵辱部屋」といったチャットルームがいくつも存在し、その中には日本人女性とみられる名前も” mainichi.jp/articles/2024082…
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本当にマジで真実このチャピーちゃんかわいいすぎる 尊いいのちすぎる 愛おしい 抱きしめたい すでに繰り返し繰り返し見ている 停止ボタンは眼中にない 噛み締めた唇に一筋の涙が伝う 何万回見ても私は嗚咽を搾り出すだろう 狂う
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나도 이제야 이해했음 진짜로 저사람들은 "늬들은 이런것도 없제"가 아니라 "이런게 있나요? 있다면 관련한 대화를 나눠요" 라는 뜻인거니..
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昼食は基本的人権だから。18年ぶりに日本に帰国して、大学の行事で「昼食は各自持参、空き時間に目立たない場所で手短に!」と言われた時は逆カルチャーショックで泣きそうになった。
安東での首脳会談を取材した際、大統領府の記者団と一緒に朝からバスで安東に向かいました。到着は14時ごろの予定。「これは昼ご飯を食べる時間がないな」と思い、サンドイッチを持参して乗車。 ところが途中、安東でもない場所で突然バスが停車。「みなさん、降りてくださーい!」と言われ、何事かと思ったら、なんと昼食の時間でした。すでにお店が予約されていたんです。 日本だったら昼食は各自で済ませることになりそうですが、韓国では大統領府記者団の移動スケジュールに昼食がしっかり組み込まれている。「何があっても昼ご飯は食べる!」という韓国の文化を強く感じた出来事でした笑 もちろん、私はこういう文化が大好きです。
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근데 이거는 번역이 잘못돼서가 맞는거같음 나도 일본어를 좀 공부해서 뉘앙스는 아는데 일본인들은 이거 있어?라는 질문에 깔보는 느낌 없이 그냥 서로의 문화를 공유하려는? 느낌이 강한듯
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安東での首脳会談を取材した際、大統領府の記者団と一緒に朝からバスで安東に向かいました。到着は14時ごろの予定。「これは昼ご飯を食べる時間がないな」と思い、サンドイッチを持参して乗車。 ところが途中、安東でもない場所で突然バスが停車。「みなさん、降りてくださーい!」と言われ、何事かと思ったら、なんと昼食の時間でした。すでにお店が予約されていたんです。 日本だったら昼食は各自で済ませることになりそうですが、韓国では大統領府記者団の移動スケジュールに昼食がしっかり組み込まれている。「何があっても昼ご飯は食べる!」という韓国の文化を強く感じた出来事でした笑 もちろん、私はこういう文化が大好きです。
在韓友人の話がほんまおもろかった笑 “銀行に行ったら窓口いくつかあるうちの一つしか稼働してなくて、客がみんなイライラし始めて帰る人続出し、支店長らしき人が「職員が食事中なのでごめんなさい」と謝ってて、韓国人の食事の重要性とパリパリ文化が衝突してた。私は日本人として忍耐を見せてきた”
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めちゃくちゃあるある とあるソウルの皮膚科に行ったら予約してるのに1時間経っても施術始まらなくて、いつになるのか尋ねたら「先生も食事できてないんですよ!先生にまず食事に行ってもらわないと!!」と言われた笑
在韓友人の話がほんまおもろかった笑 “銀行に行ったら窓口いくつかあるうちの一つしか稼働してなくて、客がみんなイライラし始めて帰る人続出し、支店長らしき人が「職員が食事中なのでごめんなさい」と謝ってて、韓国人の食事の重要性とパリパリ文化が衝突してた。私は日本人として忍耐を見せてきた”
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たぬき「タヌキはもうダメです…」
たった今。畑から帰ってきてすぐドローンで牛追いして、なんか牛が場内の一角に集まってるからカメラ向けたらタヌキ?が侵入して大騒ぎ中だった(笑)途中でバッテリー無くなって自動帰還モードになっちゃったけど、どうなったかこれから見に行く。
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日本の店員の中に、外国人に「わかりやすく」話そうとして「これ、食べる?食べない?」とタメ口になってしまう人が結構いるけど、元日本語教師として言わせていただくと、ほとんどの外国人は日本語をまず「食べますか?食べませんか?」のように「ですます型」で学ぶので、逆に通じにくくなる。
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비발디는 일본인인가요?
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日本人の言う四季というのは情景がセットなんだよね 春に桜が咲き、夏に緑が生い茂り、秋に紅葉し、冬に雪が降る こういう季節の移り変わりによる明確な色味の変化が全国的に見られるのは日本以外には少ないよね 文脈にもよるけどこういう意味で四季って言葉を使ったんじゃないかな
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在韓友人の話がほんまおもろかった笑 “銀行に行ったら窓口いくつかあるうちの一つしか稼働してなくて、客がみんなイライラし始めて帰る人続出し、支店長らしき人が「職員が食事中なのでごめんなさい」と謝ってて、韓国人の食事の重要性とパリパリ文化が衝突してた。私は日本人として忍耐を見せてきた”
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コメディだなと笑
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これ、韓国にいた時に韓国人からも普通に聞かれたことあるけどなー。欧米以外の地域の人からも。聞き方に気をつけるべきなのはその通りだけど、自分の国にあるものが相手の国にも当たり前にあると思うのも、実は結構危ういことで、それが横柄な態度になることもあるという。米国の人が自国にあるものは他の地域にも当然あると思って話していて、むむっと思ったこともあるし。「折り紙ある?」が失礼に聞こえるのは、おそらく東アジアという文脈があるからで、地域や相手のバックグラウンドによって考えていかないといけないよね。 あと、元投稿には日韓の相互理解の非対称性も表れている気がする。最近は日本でも韓国社会、文化への関心が高いけど、韓国人が日本社会や文化について知っているのに比べると、日本人の韓国社会や文化への知識は相対的に少ないと、韓国にいて感じることが多かったので。20年前なら尚更ですね。日本人は意外と韓国の生活や社会のことを知らない、あかんと思いながら色々発信頑張ってます☺️ 이거 한국에 있을 때 한국인한테도 꽤 자연스럽게 들어본 질문인데…ㅋㅋ 서구권이 아닌 다른 지역 사람들한테도 들어봤고. 질문하는 방식에 주의해야 한다는 건 물론 맞는 말이지만, 자기 나라에 있는 것이 상대방 나라에도 당연히 있을 거라고 생각하는 것 역시 사실 꽤 조심해야 할 부분이라고 생각함. 그런 생각이 자칫 무의식적으로 오만한 태도로 이어질 수도 있으니까. 미국 사람들이 자기 나라에 있는 건 다른 지역에도 당연히 있을 거라는 전제로 이야기하는 걸 듣고 ‘음…?’ 싶었던 적도 있고. “종이접기 있어?“라는 질문이 무례하게 들리는 건 아마 동아시아라는 맥락이 있기 때문일 텐데, 결국 지역이나 상대방의 배경에 따라 다르게 판단해야 할 문제라고 생각함. 그리고 원글에는 한일 양국의 상호 이해가 비대칭적이라는 점도 드러나는 것 같음. 최근 일본에서도 한국 사회와 문화에 대한 관심이 높아졌지만, 한국인들이 일본 사회와 문화에 대해 알고 있는 것에 비하면 일본인들의 한국 사회와 문화에 대한 이해는 상대적으로 부족하다고 한국에 살면서 느낀 적이 많아서. 20년 전이라면 더더욱 그랬겠네요. 일본 사람들이 생각보다 한국의 일상이나 사회에 대해 잘 모르는 경우가 많아서, 이래서는 안 되겠다 싶어 이것저것 열심히 알리려고 노력하고 있어요☺️
외국에서 만난 영어 잘하는 일본인과 오리가미-종이접기 얘기하다가 “한국에도 오리가미가 있어?” 하길래, 아니시뱅 종이를 접는 행위따위가 뭐라고 그게 일본에만 있을거란 생각을 하나 싶어서, 그걸 말이라고 하냐, 당연히 있지😮‍💨했더니 기분 상한 표정으로 “난 모를수도 있지” 하는거임.. 이해안가
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これ、韓国にいた時に韓国人からも普通に聞かれたことあるけどなー。欧米以外の地域の人からも。聞き方に気をつけるべきなのはその通りだけど、自分の国にあるものが相手の国にも当たり前にあると思うのも、実は結構危ういことで、それが横柄な態度になることもあるという。米国の人が自国にあるものは他の地域にも当然あると思って話していて、むむっと思ったこともあるし。「折り紙ある?」が失礼に聞こえるのは、おそらく東アジアという文脈があるからで、地域や相手のバックグラウンドによって考えていかないといけないよね。 あと、元投稿には日韓の相互理解の非対称性も表れている気がする。最近は日本でも韓国社会、文化への関心が高いけど、韓国人が日本社会や文化について知っているのに比べると、日本人の韓国社会や文化への知識は相対的に少ないと、韓国にいて感じることが多かったので。 이거 한국에 있을 때 한국인한테도 꽤 자연스럽게 들어본 질문인데…ㅋㅋ 서구권이 아닌 다른 지역 사람들한테도 들어봤고. 질문하는 방식에 주의해야 한다는 건 물론 맞는 말이지만, 자기 나라에 있는 것이 상대방 나라에도 당연히 있을 거라고 생각하는 것 역시 사실 꽤 조심해야 할 부분이라고 생각함. 그런 생각이 자칫 무의식적으로 오만한 태도로 이어질 수도 있으니까. 미국 사람들이 자기 나라에 있는 건 다른 지역에도 당연히 있을 거라는 전제로 이야기하는 걸 듣고 ‘음…?’ 싶었던 적도 있고. “종이접기 있어?“라는 질문이 무례하게 들리는 건 아마 동아시아라는 맥락이 있기 때문일 텐데, 결국 지역이나 상대방의 배경에 따라 다르게 판단해야 할 문제라고 생각함. 그리고 원글에는 한일 양국의 상호 이해가 비대칭적이라는 점도 드러나는 것 같음. 최근 일본에서도 한국 사회와 문화에 대한 관심이 높아졌지만, 한국인들이 일본 사회와 문화에 대해 알고 있는 것에 비하면 일본인들의 한국 사회와 문화에 대한 이해는 상대적으로 부족하다고 한국에 살면서 느낀 적이 많아서.
되도 않는 주제로 너네 나라에도 ㅁㅁ있어? 라고 묻는 건 일본인 밖에 없음 이건 확실함
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みんなが笑顔になりますように 🪨😸🐾 コモレビ と ナギ #神戸どうぶつ王国
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ワカルゥゥゥッ!! 韓国も一緒だぁぁぁぁぁっ!!!!
🤖 Made with AI
今日はいきなり寒いぞォーーーーーーーッ!!!!
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これから「海底骨歌」@赤坂サカス
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このMVだけで、観るって決めたよ(笑)
Netflixシリーズ 『俺のこと、なんか言ってた?』 劇中曲「ア・タ・シ ケンチャナヨ」 作詞・宮藤官九郎、作曲・横山剣 歌:チョウ(横山剣)&チヂミ(坂井真紀) MVを特別公開🪩 チヂミさんと社長のデュエットを 今宵もきらめくカラオケで🎤 さあ、あなたもケンチャナヨ〜♪
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編集局にベイスターズのユニフォーム着て仕事をしている方がいる…黙々と仕事をされていてサヨナラホームランの後に「えっ終わっちゃった?!」と悲しそうにつぶやいておられた…
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そして、ユニフォームを脱いでおられる…涙
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ベイスターズ、勝てそうで勝ちきれない試合がずっと続いていますね…
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