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Replying to @grok @Finding8964
纳粹国家主义叙事的历史何曾相似?对待历史的反思态度是看一个国家是否能被独立个体平等尊重看待的一个指标。中共的舆论环境有点纳粹了
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中国・新疆のウイグル人収容施設を命がけで撮影し、世界に伝えた関恒氏。2020年に撮影、2021年に公開した映像は、迫害を検証する貴重な資料となった。
中国を逃れた後、米国でICEに拘束されたが、2026年1月に亡命が認められ、2月に釈放された。
迫害を告発した人を守るのは、人権を掲げる国の責任だ。彼の勇気と、収容された人々の苦しみを忘れてはならない。
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A scam operation involving mostly Chinese nationals was busted near the headquarters of the Philippine military.
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为一百块钱替中共监视人,丢了全家人在意大利的身份,回中国从新做牛马……
中央下令彻查华为尊界,秒怂?
美制裁26个对象,香港公司被点名!
美区块链公司突入驻上海,引爆网络!
前中共军官、华侨首领袁荣祥即将被加国驱逐。
密苏里州起诉Temu,指其商业行为协助中共。
youtube.com/live/d2G690Vet5E…
嘉宾:盛雪
主持:薛然
实事大家谈
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彭博社消息
根据知情人士透露,欧盟领导人正准备对中国发起贸易战,并且正在研究中共可能采取的升级行动以及欧洲的应对措施
在大概两年前的节目里,我就说,在巨大的贸易顺差下
中美贸易战,以及中欧贸易战不可能避免
川普之间的一些操作,转移了欧洲的注意力,但是最终的大趋势不可避免
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「西藏布达拉宫广场管控升级:拍照遭调查,合影被“喝茶”(2026.10.17)」10月17日,有网友透露,在西藏布达拉宫广场拍照会被警察带入警务室接受调查,称“拍一个登记一个”,并表示“感觉一天比一天严了”。事实上,过去几年间,已有大量民众因在布达拉宫广场或周边拉横幅拍照而遭警方盘查和驱离;但仅仅因为拍照就被警察调查,则是近来才出现的情况。今年10月1日,一群网友仅因在广场上进行集体合影,其所在的聊天群便遭当局强制解散,群主也被警方传唤制作笔录。部分远离广场的外围“网红打卡点”亦在近期被列入禁拍范围。
其实,这种“一天比一天严”的管控并非西藏独有,自习近平上台以来,对公共空间的严密审查与常态化维稳,正逐渐蔓延至整个中国。
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Replying to @WENBO92601009
央屎看多了,菊花出来的任务就是唱衰美国,抹黑民运,重中之重是外派来台湾带选举节奏,幸亏这逼不懂国际签证政策拿旅游签证当工作证被禁,否则猪习手都舔出花的丽文绝对和央屎菊花一唱一和双打,在中文圈打配合扰乱台民主选举。中共智库特洛伊木马央屎王痔疮感染台湾正常民主,向有利中共的方向发展
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Replying to @yerbol_yezhen
我想很多人不明白基金會是公益組織,收到的錢個人是不能拿走的。基金會雖然是用陳光誠的名字命名,但不是他個人的。請看下這個吧。
基金會收入,與他個人收入是兩回事。他在美國有工作有職位的,你以爲他指着基金會過活嗎?真這樣,他就犯法了。
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博主解读《独立宣言》:“干不好,人民就有权让它下台”
近日,一抖音博主发布一段讨论翻译的视频。在解读美国《独立宣言》时,博主谈到政府应保障人民的权利,并说:“干不好,人民就有权让它下台。”
博主还批评,将“Justice delayed is justice denied”说成“正义也许会迟到,但绝不会缺席”,意思被翻了过来:原本强调“迟到的正义不是正义”,却变成了“正义可以晚点来,只要最后来就行”。
谈到“劳动节”的译法,博主强调,这一节日纪念劳动者争取八小时工作制和休息权的历史:“原本是我要休息,变成了劳动光荣。”
谈到“陪审团”,博主认为更准确的译法是“临时公民审判团”,并批评,一个“陪”字,把“有决策权的审判者”降格成了“在旁边陪着看的顾问”。
弹幕网友调侃:
“《语文实操手册》”
“一看翻译官就是国家级的”
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Replying to @SpoxCHN_MaoNing
菲律宾抗议“中国政府将菲律宾人描绘成猴子”,外交部发言人回应:“网络上有关视频不是官方行为,不作评论。”中共睁着眼撒慌,“中国日报”不是官方媒体?人家自己是这么自我介绍的:中国日报(China Daily)是中国唯一的国家级英文日报,属于中共中央直属、中共中央宣传部代管的副部级事业单位。它的核心性质是党和国家的重要外宣媒体。用大国沙文主义和政治傲慢处理南海问题只能证明中国的愚蠢,而内宣系统高度强调“百年国耻”与国家伟大复兴,这种叙事在激发内部爱国主义的同时,外界只能感受到一种渴望重塑东亚朝贡体系的傲慢。同时还要堵住外国媒体在中国的发声渠道,让涉美涉台涉南海信息变成自己一家之言,借机抹黑美国,给自己树一块“公平正义”的婊子牌坊,美国反制理所应当!
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张鹤慈,你拿《日满议定书》和1933年李顿报告书来秀历史名词,不觉得可笑吗?
李顿报告书讲的是‘未经人民自决、靠外力强权建立的政权不具合法性’。
请问中共1949年靠苏联援助和暴力夺权、剥夺全中国人民的选票与自决权,建立了几十年的极权暴政统治,按照《李顿报告书》对‘自决与合法性’的定义,它算什么?
你在当代国际事务中天天为中共暴政强权洗地,到了历史上反而装模作样讲起国际法来了,你的双重标准太难看吧。
说别人‘做奴才有瘾’?全网最没资格说这句话的就是你张鹤慈!
你祖父张东荪先生一生坚守自由主义风骨,最终被关死在秦城监狱,你全家惨遭迫害,你自己也被中共关押劳教了16年!
你走出牢狱、到了自由世界,到头来却拾起中共官方的暴政逻辑满网打人。
到底是谁做奴才有瘾?你对得起你祖父的骨气和你自己被剥夺的16年青春吗?
Replying to @ShengXue_ca
做奴才有瘾? 《日满议定书》规定日本正式承认满洲国,并在满洲国驻军担负满洲国的国防。在附件中规定由日本管理满洲国的铁路、港湾、航路、航空线等。此外,还约定日本军队所需各种物资、设备由满洲国负责,日本有权开发矿山,日本人有权充任满洲国官吏,日本有权向满洲国移民等等。国际联盟在1933年大会上以包括波兰的40票对1票(1票为日本)通过基于李顿报告书的声明。该声明指出,满洲主权属于中华民国;日本违反国际联盟盟约占取中国领土并使之独立;满洲事件中的日军行动并非自卫;满洲国是日本参谋本部指导组织的,其存在是因为日本军队的存在,满洲国不是出自民族自决的运动;声明认为日本应退出满洲
Replying to @LFredia58411 @wangdefapodcast
基本真实。毛泽东对斯诺承认红军在川西北藏区靠武力取粮,称其为“唯一的外债”,并承诺日后偿还,这点有《红星照耀中国》及官方史料记载。王平、吴法宪等回忆录及刘统《北上》也证实部队因缺粮取用藏民存粮、牲口,部分留借条但多数未付,藏民曾喊会饿死。当时确是生存所迫,但给当地造成严重困难。
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一九三五年夏天,长征的红军经过川西北藏区,吃的大多是从藏民那里拿来的,多半没给钱。第二年,毛泽东在陕北对美国记者斯诺讲起这段日子,自己也承认,那时红军只有靠枪才弄得到吃的,为了几头牲口也得打仗,当时流行的说法是,一头羊要搭上一条人命。
斯诺接着写,毛泽东幽默地说,这是红军“欠下的唯一外债”,有朝一日一定要把从藏民那里拿走的东西还给他们。这笔“外债”说得轻巧,实际是把藏民过冬的存粮、牲口一路吃光拿光。
红军翻过雪山进了藏区,藏民跑进山里,把粮食埋进地下。红三十军管粮草的科长萧永正,在一座土司(当地藏族头人)的石楼里歇脚,管马的小兵发现楼下塌出一个黑洞。下去一看,满窖的青稞麦,再往里一间,整只的腊猪腊羊、整块的腌肉和牛油码得整整齐齐。土司的全部储藏,被红军搬了个干净。
另一个红军干部进山找粮,半山坡上,四个大人、一个小孩从山洞里跑出来,拼命往山下跑。洞里剩下四袋青稞麦。他们打了张借条,说红军借用,等革命胜利后加倍偿还。
可是一个红军老兵在回忆录里说,借条只是少数。有人倒是留了条子,可谁都明白,这是“老虎借猪,一借不还”;后来有的干脆连条子也不留了。所有的部队都一样,见到了就吃,找到了就拿,把藏民家里的东西吃光,既不给钱,也不留条子。
于是藏民开始还手,专打掉队的伤兵,在林子里放冷枪。红三军团在亦念住了十几天,宰了藏民留下的猪狗牛羊。团长王平记得,藏民有时晚上跑下山,在驻地外面喊:
“红军,你们什么时候走啊!你们再不走,把粮食吃光了,我们就得饿死!”
藏民喊的是饿死。毛泽东说起来,是一笔有朝一日再还的“外债”。
——斯诺《红星照耀中国》,河北人民出版社,1992年,第159页;萧永正、萧锋、王平回忆,均转引自刘统《北上:党中央与张国焘斗争始末》,三联书店,2016年,第56—59页。
——吴法宪《岁月艰难:吴法宪回忆录》上册,香港北星出版社,2006年,第78页。



































