あやめ工房 retweeted
こんなものを作っても、20年後には単なる迷惑構造物だろうな。管理者も居なくなる。
全国で急増「憲法9条の碑」 憲法公布80年の日に100カ所超える asahi.com/articles/ASVBX0RZF…
あやめ工房 retweeted
神道は「日本列島で死なないための生存戦略」なので、その目的に役立つものであれば、外来宗教・思想の一部を取り込んだりしてきたと思うよ。
七人のうち三人が中国、三人がインド、日本由来は一人しかいないけど、その一人すらリーダーでも船長でもない七福神（宝船）とかみたいに。
キリスト教に、日本での生存戦略にことさら役立つ要素があれば、キリストが宝船の新たな乗組員になって、新生八福神になったりもするんじゃないかと密かに期待はしてるんだけどねえ。
あやめ工房 retweeted
本邦、イエズス会の印象があまりよくないので、たぶんそれは逆効果。
キリストの威光はなく、存在も知らないままに文明圏を維持してきた土地なので、「新参者は新参者なりの態度」で来ないと胸襟開かないんじゃないかなあ、と。
「そんなことより、次の災害に備えんぞ」
「おー」
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👩「ほとんどの腐女子はまともです！」
知らんがな。
あやめ工房 retweeted
【アメリカ】
・BBQはこう焼くんだ！美味そうだろ？
・俺の銃見てくれて！カッコイイだろ？
・ウマ娘イベント残念だったけど日本のトレーナーと交流楽しかったたよ！
【韓国】
・日本のタヌキ達、この料理知ってる？(美味しそうな料理写真と共に)
・軍の魚料理は美味しく無かったよ(震えながら)
【イタリア】
・カルボナーラうどんはあり！
最近の自分のタイムラインはこんな感じで、こういうのを維持したい。
リプを見てる限り、一神教の限界のようなものを感じて仕方ないですね。多様性とは全く相性が合わない感じの。
I’m Japanese, and I’m currently a Catholic inquirer.
Lately, I’ve been seeing posts on X where Christians and Muslims encourage Japanese people to embrace their respective faiths, presumably out of goodwill. (And I assume it is goodwill, right?)
But I think they’re choosing just about the worst possible approach.
Fundamentally, that way of sharing your faith simply doesn’t work with Japanese people.
I think you’d do well to think of Japanese people as a mirror.
Treat them with kindness, and they’ll return that kindness.
Treat them with arrogance, and they’ll reflect that arrogance right back at you.
So what happens when you dismiss the religions and beliefs Japanese people hold dear?
What happens when you try to impose your God on them?
They’ll simply mirror that behavior back at you.
(And really, wouldn’t you feel angry, hurt, and offended if someone dismissed your God or your faith? Japanese people feel exactly the same way.)
Japanese people may seem as though they have no gods, no faith, and no religion.
But our faith and prayers are woven into the fabric of our everyday lives.
I understand that this might seem very strange to Christians and Muslims.
But even as a Japanese person who believes in Christ and worships the Lord as the one true God, I can’t help thinking that this approach to spreading your faith is one disastrous move after another.
あやめ工房 retweeted
I’m Japanese, and I’m currently a Catholic inquirer.
Lately, I’ve been seeing posts on X where Christians and Muslims encourage Japanese people to embrace their respective faiths, presumably out of goodwill. (And I assume it is goodwill, right?)
But I think they’re choosing just about the worst possible approach.
Fundamentally, that way of sharing your faith simply doesn’t work with Japanese people.
I think you’d do well to think of Japanese people as a mirror.
Treat them with kindness, and they’ll return that kindness.
Treat them with arrogance, and they’ll reflect that arrogance right back at you.
So what happens when you dismiss the religions and beliefs Japanese people hold dear?
What happens when you try to impose your God on them?
They’ll simply mirror that behavior back at you.
(And really, wouldn’t you feel angry, hurt, and offended if someone dismissed your God or your faith? Japanese people feel exactly the same way.)
Japanese people may seem as though they have no gods, no faith, and no religion.
But our faith and prayers are woven into the fabric of our everyday lives.
I understand that this might seem very strange to Christians and Muslims.
But even as a Japanese person who believes in Christ and worships the Lord as the one true God, I can’t help thinking that this approach to spreading your faith is one disastrous move after another.
あやめ工房 retweeted
何言ってんだ。日本の左翼は警官を火炎瓶で焼き殺したり、警察の幹部の奥さんと子供を爆弾でサツガイしても「それを誇りとして」生きておられるぞ。
そのいう活動に参加してた連中が偉そうにニュースでマスコミでコメンテイターしてたり、政治語ってたりしてるからなぁ。
すでに我々が通った道だぞ。
あやめ工房 retweeted
この手の「東京は大阪に関心もないのに、大阪は東京に対抗する」論を見るたびに
日本一長い大阪の商店街に対抗心燃やし、無理やり東京の商店街繋げて「日本一は東京にあった方がいい（ニヤリ）」の人達を思い出す…
元々の江戸っ子だからお得意の「そんな事してるのは地方からの上京組」論も使えない😭
あやめ工房 retweeted
布袋は日本の「神様詰め合わせセット」信仰である七福神の一柱だけど、実は「日本の神様」ではなく、外来種の神様かつ「中国の坊さん（僧侶）」で、パツンパツンに肥えてるのは「豊穣、豊か、満ち足りている」ことを表す幸福の象徴で、同じ神セブンの恵比寿（これは日本）や弁財天（こればインド）他、「太っているのはおめでたいこと、恵まれていて食うに困らない姿の象徴」なんだよなあ。
七福神には福禄寿・寿老人（どちらも中国由来）という年寄りの神様も入ってるけど、年寄りは「長生き（長寿）」の象徴でもあって、白髪の長い髭を蓄えられるほど長生きし、長く生きたなら智恵も深かろう、という長寿と賢さの象徴でもあって。
そういうおめでたいもの（贅の極み）がなぜ歓迎されたかと言えば、民は飢えて貧しく病で短命がデフォルトだった時代だからこそ「羨ましい、あやかりたい」ってなった。
神はやせ細ってぐったりしている、とかの後ろめたさを刺激するものにならず、「いつか自分もああなりたい」という憧れの象徴、目指す指針になる、という点、超常の描き方にもお国柄が出るし、哲学の違いも表れてんなあ、と。
あやめ工房 retweeted
日本の神道における八百万（やおよろずは、8000000ではない）の神々というのは、「自然現象と自然災害の擬人化（擬神化）」だよ。
自然現象は恵みをもたらすが、同時に被害ももたらすし、人間の都合を考えないし、人間が勝手に救われることはあるとしても、意図して救ったりはしないよ。
八百万の神々とは、ただただ、畏れ敬い奉り、被害（天罰）を自分にもたらさないでください、と伏してお願いするしかないけど、願いが通るかどうかの保証などないものだよ。
あと、八百万の神々は短気だよ。
基本、殆ど全部祟り神だと思っておいても間違いがないくらい、カジュアルに天罰ぶっ放してくるよ。
そらそうだよね。
自然現象の擬人化だから。それらが尽きることはなくなくなることはない。
天罰、気まぐれな神罰は確実に被害をもたらす。
八百万の神々という「神」がいるかどうかはさておき、天罰という実害は実在すんだよな。脅しでなく。
今年の千葉のように、一年に三回も洪水起きたりする。
そもそも神道という統一的な信仰があるわけではなくて、作法すら神社によって違うからなあ。氷川とか浅間とか大手16社のフランチャイズ神社が多いつってもそれが全てでもないし、インディペンデンス系神社も把握しきれんほどあるし。
強いて神社・神道に通底するものを揚げるとしたら、
・自戒せよ
・畏敬せよ
・鳥居の向こうは神の領域
くらいか。
一方的に天罰与えてくるのが八百万の信仰感だから、「人のせいにしてないで自分で自分を省みろや！」がその大部分を占める。
救済はそうそうしてくれないし。
といって、日本人は「特定神社の神社」でもない。もちろん、地元の神社の氏子で、ってケースはあるけど、その人らだってよその神社に参拝しないわけでもない。禁じられてもいない。
といって、「神道という同一の宗教」なわけでもない。
わけわからんよね。
Who is the one who created your eight million gods? More gods? And who created those gods? more gods? An infinite chain of gods? There is no way there is infinite chain of gods exists. Think about this way. An infinite chain of borrowers with no actual wealth means nobody has any money as everyone keeps borrowing and there is no source. So there is a source God and who is that source God? Read the bible to find out ;)
