بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
المُلْكُ في قريشٍ،
والقضاءُ في الأنصارِ،
والأذانُ في الحبشةِ،
والشرعةُ في اليمنِ،
والأمانةُ في الأُزْدِ
الألباني، الصحيحة (١٠٨٤)
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
كنتُ أمس الجمعة بتاريخ ١٨/ ١/ ١٤٤٨هـ في ضيافة الشيخ مشرف بن سكوت العمري، شيخ قبيلة بني كريم من بني عمرو في #النماص، وتناقشنا في بعض الحوادث التاريخية وتوثيقها، واطلعت على العديد من المخطوطات والوثائق في خزانته.
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
كنتُ عصرَ اليوم، غُرَّةَ شهرِ الله المحرَّم لعام ١٤٤٨هـ، (١/ ١/ ١٤٤٨هـ)، في زيارةٍ لمكتبة الشيخ عبدالرحمن بن محفوظ الشهري رحمه الله تعالى، الذي كان حيًّا سنة ١٣٤٥هـ.
وُلِد الشيخ ونشأ وترعرع في قرية (أُكرُم)، إحدى قرى قبيلة (بني ثابت) بمحافظة النماص.
ولمَّا بلغ أشدَّه وقوي عوده،
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
#نخالة التّاريخ - كُثر -
( لا يؤذي بني شَـهـر الا أبناؤها )
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
#شينة_إِبْنِي_شَـهـر
يبن شيبة كب عنك الفتح
فَي لسانك على الخبيثة مطرّف
ويش لك من شينة ابني شَـهـر
• عبدالله بن سعيد بن واشلة - رحمه الله - .
#تاريخ_بني_شهر #سراة_الحجر
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
Replying to @abuarrad
جعلني الله واياك يابني الغالي بدر من اهل الخير والصلاح ، ورزقنا البركة والعلم النافع
والسلام
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
#لسان_الجنوب
طليعة أقرانه ،وحلة أكفائه..
الجد الوالد ( د.عبدالله بن محمد أبو داهش)
كان ولا يزال الصادق المهور في كتاباته..
وما عن أبي داهش يظل العالم والدارس..
#لقاء_الإخباريّة #تاريخ_بني_شهر
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
#شمس الهمداني
أشرقت ونوّرت
انساب #الحجر وبلادهم .
يثبتون ويصرخون :
بالجهوة،والضّحاك، وبعبد،ودحيم،وأيد، ويمح …إلخ
ولو عَمدنا لما حكاه ( الكلبي ) بالقوم لكانت
المَصْهرة المَصْهرة
لأنساب الحجر وبلادهم وأمجادهم ..
#رحم_الله [ لسان اليمن ]
#الحجر #تاريخ_بني_شهر
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
الإشكال انه هو الذي زودنا به في احد المرات !!
لا #يحسن نسبه
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
لقيناها الصور لا الصورة يا :
راشد بن محمد بن سالم بن مزهود بن مزعزع
ال ناهض ال مقبل الخشرمي الحارثي 😂
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
هههههههه
عالة علينا منذ زهوه ..
( قنّاص ثم شيخنا ونحن ثم ابا سيف ، ثم، ثم … )
ولا ننسى وتنسى إرسالك المراسيل لنا
طلبا في تعطفنا عليك ومحادثتك …
فما صبي إمشهارية عنك ببعيد
#بي_عنك_الآن
#رمتني_بدائها_وانسلت
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
مقموع الحجر يغّرد في فلك مغاير
يستجهل الكلام ثم يوهم بانه يوجعنا ..
فلو ما نريد اظهار ما يقول لستخفينا
ولكن على علانية الجميع
فهل يخجل الرجال من أقاربه وبني أبيه !
المخجل صور الاستعطاف ( كلم لي فلان )
هي ورب البيت الحالقة
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
[ #السَّنَد الشَهري ثم الحجري ] :
لو قُلنا تَنازلًا أنّ ( #لسان_اليمن )
لم يصل بلاد الحجر ولم ينقل عن أهلها
وانما فقط نقل عن الهَجَري
كُلّ ما كتبه في كتابه [ الصّفة ]
وهذا قول يُذكر ولا يقول به إلا
(عاجز الرأي ومن ليس له غريزة العقل )
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
هم كذلك الشيخ/ فراج بن شاكر العسبلي ، "قارئي ومثقف ومن أوائل من حصل على الشهادة الجامعية كما أخبرني بهذا صديقه والدي الشيخ / محمد بن ناشع -رحمه الله ، وكان لهم عدة لقاءات "
والشيخ / تركي بن شاكر شيخ بني شهر سلامان شافاه الله وعافاه واحسن له الختام ، وتسلم ابنه الشيخ فهد الشيخه .
من قصيدة الشاعر :
سليمان بن مسعد الثابتي ( شاعر نزار )
- رحمه الله -
.
#بيت_بني_شهر #آل_مجدوع #العسابلة.
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
Replying to @badersh032
جزى الله خير الجزاء من رباك و على درب المروءة جعلها تمشي خطاك ، قول فصل ونسب وأصل ، شهري حجري وصارم سمهري وخِل وفي ،إذا كتب لكأنما ينظم الدر واذا نطق يصمت الدهر فمن ذا يلومني في حب رجال الحجر شامات الدهر ومنارات العصر
شكرا أيها الشهري الحجري تقصر عنه كلمات الشكر وعبارات الثناء
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
Replying to @xzxoxo0
التغريدة والصورة من لدنا..
[ولا مانع أن يُنسب الشيء إلى أهله ]
•وهذا سمت طلاب العلم واهل دوحة التاريخ
[ اما أهل أكَلَة خبيث الزاد ] :
ممن لا ينسبون الشيء إلى أهله
فقد كفونا شتامهم بصنيعم المفضوح
Replying to @badersh032
تعريف بالأماكن في الخريطة:
١- آل عريف
٢- العسابلة
٣-سبت ابن العريف
٤-تُنومة
٥-النّماص
٦-لعله ( سوق بني مشهور "آل الشفرة")
٧-نيد = نجد وفي دليل الاستكشافية
الهندوبريطانيّة
يرمز إلى قبائل بني شَـهـر في البادية
[تحرير :بدر آل عثمان]
#سراة_الحجر
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
Replying to @xzxoxo0
التغريدة من لدنا..
[ولا مانع أن يُنسب الشيء إلى أهله ]
•وهذا سمت طلاب العلم واهل دوحة التاريخ
[ اما أهل أكَلَة خبيث الزاد ] :
ممن لا ينسبون الشيء إلى أهله
فقد كفونا شتامهم بصنيعم المفضوح
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
Replying to @xzxoxo0
التغريدة والصورة من لدنا..
[ولا مانع أن يُنسب الشيء إلى أهله ]
•وهذا سمت طلاب العلم واهل دوحة التاريخ
[ اما أهل أكَلَة خبيث الزاد ] :
ممن لا ينسبون الشيء إلى أهله
فقد كفونا شتامهم بصنيعم المفضوح
أشير إلى لفتة مهمّة في هذه الوثيقة
المخبورة
وهي بشأن (( آل ليلح )) بن علي - من كفاف -
فقد ظهر الاسم فيها كضبطه الصحيح :
[ شيخ آل لجلح حمدان ]
وختمه:
[ الواثق بالله
حمدان ].
وأصل هذا ايضا - ليلح - "الأجلح"،
وهم من بني التيم بن مالك بن شَـهـر بن الحجر
#تاريخ_بني_شهر
بـَــدر آل عــثْــمــٰان retweeted
١-٣ مع التقدير للأكاديميين في تخصصاتهم وقدراتهم فيها إلا أن علم البلدان مستقل بذاته وليس خاصا بفئة الجغارفة والمؤرخين فعلى سبيل المثال: علامة الجزيرة حمد الجاسر كان من المدرسة التقليدية القديمة غير المتخصصة وعاتق البلادي كان ضابطا وعبدالله الشايع تخصص في اللغة العربية





















