天慶居士

藤ノ木古墳出土の国宝馬具と被葬者の性別 橿原考古学研究所附属博物館さんで本日より開催される特別展『ウマと馬具 -国宝・藤ノ木古墳出土品修理事業成果展２-』 。どんな展示になるか非常に楽しみなところです！ ところで、藤ノ木古墳の2人の被葬者については、人類学的調査によって2人とも男性で、北側:穴穂部皇子・南側:宅部皇子説が有力ですが… 他にも、法隆寺に伝わる崇峻天皇説などもあります。 そして副葬品から考察して、南側の被葬者が女性という説もまたあります！ 松本清張他 1996 『日本史七つの謎』講談社文庫では、佐原真氏が、藤ノ木古墳の馬具についての対談で、下記のように語っておられます。 佐原　鞍の後ろの板の内側に把手が付いてまして、把手を掴んで横乗りするんです。これは韓国慶州の皇南大塚の北墳からも出ていて、そこでは「夫人帯」と書いた付札も出ていますから、間違いなさそうです。 ……（中略）… 佐原　そのお答えの前に、実は、藤ノ木では足くびを玉で飾っています。これもまた女の埴輪に共通するので、猪熊さんは考古学だけで考えると、女説はすてがたいというのです。しかし人骨が九〇パーセント男だとなると、それをイエスといわざるをえないのです。 詳細は下記のサイトにて見る事が出来ます。 sites.google.com/view/fujino… また、前回の藤ノ木古墳出土品修理事業成果展『きらびやかに送る』で展示されていた金銅製筒形品は、南側の被葬者の頭部に取り付けられていた可能性があり、北側の被葬者の冠に対比されています。 これは、修理工程での新たな発見で、中央帯金に見られた繊維痕跡が動物毛と確認できたことでした。 筒形品の繊維痕跡の存在は既に知られていたことでしたが、これまでは「有機質遺物の痕跡」や「木目痕のような跡」とされ実態が不明でした。 今回の修理に伴う観察によって、同一径の繊維がほぼ同一方向に分布しているととが観察され、現時点では、獣毛か人毛（毛髪）かは明らかではないが、ほぼ同一径の繊維であるととから人毛（毛髪）の可能性を考えておきたい（一般的に獣毛は保護毛および下毛の太さの異なる毛が存在する）と説明されていました。 頭に取り付ける筒形品、埴輪などでは一般的に女性の埴輪に見られますよね🙌 そして森浩一氏や佐原真氏も言っておられましたが、足玉手玉の組み合わせは女性に多く見られます。 同志社大学の玉城一枝氏は、こうした藤ノ木古墳の副葬品の研究と、人骨の調査について不十分な点を述べておられて、南側の被葬者の性別が女性の可能性もある事を述べておられます。 一方、人骨の調査を行った人類学の片山一道氏は、人類学的な調査の結果から、絶対に男性と主張しておられます。 南側の被葬者の性別によっては、被葬者像も変わってきますので、今後の研究が楽しみですね☺️ ※参考 玉城一枝「藤ノ木古墳の南側被葬者男性説は成り立つのか　―片山一道氏の批判に答える―」同志社大学考古学シリーズⅪ『森浩一先生に学ぶ―森浩一先生追悼論集―』2015年1月30日 片山一道2013「藤ノ木古墳人骨再考　―南側被葬者は男性である―」奈良県立橿原考古学研究所編『橿原考古学研究所論集　第16』八木書店 ＃藤ノ木古墳　＃馬具　#足玉　#手玉　#筒形　#玉城一枝　#片山一道　#森浩一　＃佐原真